المشاركات

قِيَمٌ دينية متنوعة ( الدين لله )

سكينة النفسِ يأ أيتها النفس المطمئنَّة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي ) آخر سورة الفجر هذه الآية الكريمة تدخل الهدوء والطمأنينة على قلب المؤمن بالله حقا فلا يخشى شيئا غير ربه صاحب الأمر والنهي وهو الحكيم العليم والقادر على أن يهدي من يشاء ويضل من يشاء وهو الغفور الرحيم .( هذه قيم الدين الإسلامي الواضحة المفهوم والمعجزة في البيان والبلاغة لإرشاد الخلق إلى طريق الله سبحانه وتعالى . وقال الدكتور ي لوث ليبمان وهو يقص خبرته عن سكينة النفس. وضعت مرةًوأنا شاب ، جدولا (( بطيبات )) الحياة المعترف بها ، فكتبت هذا البيان بالرغائب الدنيوية : الصَّحَّة ، والحُبّ ، والموهبةِ ، والقُوَّةِ ، والثَّرَاءِ ، و الشُّهرةِ . ثم تقدمتُ بها في زهوٍ إلى شيخٍ حكيمٍ . فقال صديقي الشيخ ( جدولٌ بديعٌ . وهو موضوعٌ على ترتيب لا يُعَدُّ غيرَ معقولٍ ، ولكن يبدو لي أنك أغفلتَ العُنْصُرَ المُهِمَّ الذي يعود جدولك بغيره عبثا لا يطاقٌ) وضرب بالقلم على الجدولِ كُلِّهِ ، وكتب كلمتين هما عنوان الموضوع : سكينة النفس. وقال : ( هذه هي الهَبَةُ التي يدخرها الله لأصفيائه . وإنه ليعطي الكثيرين الذكاءَ وا...

طرفة تعليمية وخبرة ( منقولة)

ظللتُ سنين مدرساً في مدرسةٍ بالريف ، وكُنتُ أحاول أن أطبعَ في نفوسِ تلاميذي ( فضيلة الأمانة ) ، فأطلُبُ منهم أن يثبتوا في كلِّ ورقة امتحان عهداً بأنهم لم يبذلوا في الامتحان عوناً لأحدٍ ولا تلقوا عونا من أحدٍ . فقد أعطتني فتاةٌ ورقتها ، وقد كتبت عليها : (( لم أتلقَّ عونا من أحد ، ويعلم الله أني لا أستطيع أن أبذلَ جعوني لأحد )) وهذه هي القيم الخالدة السرمدية وهي تجربة لحياة الخلود في الآخرة ولا بقاء في الحياة الدُّنيا لسوى ثلاثة : 1- الإيمان ، والأمل ، والحبّ للحق يالها من كلمة أعجبتني تلك التي قاتها في إجابة الفتاة عن طلبي بالحق وعن حقيقتها الإيمانية فأردت أن أكافأها فقررت ألا أتعامل مع الوجوه الثابتة على محبة الله والعمل من أجله وحده أولا : يا بنيَّتي في وسْعُِكِ الآن أن تنامي هادئةً ، فإذا أصبح الصباح فالأرض باقية في مكانها ساكنة كما كانت تنتظركِ حتى تخرج النتيجة فتتمِّين ما بدأت من زرع صادق في إجابتك . إنه النجاح الكبير في المستقبل إن شاء الله ففيم العجلة من انتظار نتيجة الصدق في الدارين الأولى ال فانية ، والباقية في نعيم الله بعد تحقيق كل آمالك بإذنه سبحانه وتعالى .... =======...

تفسير كلمة بكلمة من سورة البقرة (5)

صورة
  إن شاء الله سنكتفي في هذه المساهمة الأخيرة من اختيار الكلمات الأشد غموضا ونفسرها كما ذكرها المؤلف فضيلة الشيخ ( حسين محمد مخلوف ) من كتابه . ( كلمات القرآن تفسير وبيان ) وعلى الرغبين في البحث عن أية كلمة غمضت عليهم من القرآن الكريم كله  أن  يرجعوا إلى هذا الكتيب القيم في المكتبات الدينية . وبالله التوفيق . رقم الآية:61    ... الكلمة الغامضة :(( وفُومِهَا ))... التفسير: هو الحِنْطَةُ ، أو الثَّوْمُ 61... ((وضربتْ عليهم ))... أحاطتْ بهم ، أو أُلْصِقَتْ بهم. 61... (( الذِّلَّةُ والمَسْكَنَة))... الذُّلُّ والصَّغَار والهوانُ  ، والمسكنة هي فقر النفس وشُحُّها. 61... (( وَ بَاءُوا بِغَضَبٍ ))...  رجعُوا به مُسْتَحَقِّين لَهُ . 62... (( والصابِئين ))... هم عَبَدَةُ الملائكةِ أو الكواكب . 65... ((خاسئين ))... مبعدين مطرودين صاغرين . 66... (( نكالاً))... عقوبةً ، 76... (( هُزْواً))... سخريةً واستهزاءً. 71... (( لا زلزلٌ،...مُسَلَّمةٌ )) ليستْ هَيِّنَةً سهلةَ الانقياد، مُبَرَّأَةمن العيوب . 72... (( فادَّارَأتم فيها ))... فتدافعتم وتخاصمتم فيها . 102... (( رَا...

تفسير كلمة بكلمة من سورة البقرة ( 4)

  الكلمات الغامضة من الآية (48)(( لاتجزي نفسٌ )): لا تقضي ولا تؤدي نفْسٌ . ( الآية 48)(( عَدْلٌ )) : فِدْيَةٌ . ( الآية 49)(( يَسُومُونكم )) يُكَلِّفُونكم ، وَ يُذيقونكم . ( الآية 49) (( وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكم ))  يَسْتَبِقُون بناتكم للخدمةِ . ( الآية 49)(( بَلاءٌ)) اختبارٌ وامتحانٌ بالنِّعَمِ والنِّقَمِ . ( الآية 50) (( فَرَقْناَ))  فصلنا و شققنا . ( الآية 51)(( اتخَذْتُمُ العِجْلَ)) جعلتموهُ إلهاً معبودا . ( الآية 53)(( والفرقان )) الشَّرْعُ الفَارِقُ بينَ الحَلالِ الحرامِ. ( الآية 54)(( بَارِئِكُمْ)) مُبْدِعَكم  و مُحْدِثًكم . ( الآية 54)(( فاقْتُلُوا أنفُسَكم )) فليقتُل البَرِئُ منكم المُجْرِمَ. ( الآية55)(( جَهْرَةً )) عَيَاناً بالبصَرِ . ( الآية 55)(( الصَّاعِقَةُ))  نارٌ مِنَ السَّمَاءِ أو صَيْحَةٌ منها . ( الآية 57)(( الغَمَامَ)) السَّحَابُ الأبيضُ الرَّقِيقُ . ( الآية 57)((المَنَّ)) مادةٌ صَمْغِيَّةٌ حُلْوَةٌ كالعَسَلِ . ( الآية 57)(( وَ السَّلْوَى )) الطَّائِرُ المَعْروفُ بالسَّنامي . ( الآية 58)(( رَغَداً )) أكلا واسعا هَنِيئاً لا عَنَاءَ فيهِ. (الآ...

تفسير كلمة بكلمة من سورة ( البقرة ) (3)

الكلمات الغامضة وتفسيرها : من الآية ( 34 ) : ((واسجدوا لآدم )) : ، أو سجود، بمعنى تحية وتعظيم . الآية (35) (( رغدا )):  أكلا واسعا أو هنيئا لا عناء فيه . الآية (36) (( فأزلَّهما الشيطان )) : أذهبهما وأبعدهما . الآية (40 )(( إسرائيل ): لقب يعقوب ـ عليه السلام . الآية(40) (( فارهبون ): فخافونِ في نقضكم العهد . الآية( 42) (( ولا تُلْبِسُوا)) لا تخلطوا ، أو  لا تَستُروا. الآية (44) (( بالبِرِّ)) بالتوسع في الخير والطاعات . الآية ( 45)(( وإنَّها لكبيرةٌ ) لشاقةٌ ثقيلةٌ صعبةٌ . الآية ( 45) (( الخاشعين ))  المتواضعين المسْتكِينين. الآية ( 46) (( يَظُنُّون )):  يعلمون ويستيقنون . الآية( 47)((العالمين )) :  عالميّ زمانكم .

تفسير كلمة بكلمة من سورة البقرة(٢)

 وصلنا إلى الكلمات الغامضة من آية رقم (٢٠)  والآن مع. (٢٢)(( الأرض فراشا)):      بساطا ووطاء للاستقرار عليها.  (٢٢) (( والسماء بناء)) :  سقفا مرفوعا أو كالقبة المضروبة . (٢٢) (( أندادا)) :           أمثالها من الأوثان تعبدونها.  (٢٣) (( وادعوا شهداء كم)):        أحضروا آلهتكم أو نصراءكم.   (٢٥) (( متشابها)):                    في اللون والمنظر لا في الطعم.  (٢٩) (( استوى إلى السماء)):    قصد إلى خلقها بإرادته قصدا سويا بلا صارف عنه.   (٢٩) (( فسواهن)):                    أتمهن وقومهن وأحكمهن.   (٣٠) (( ويسفك الدماء)):                        يريقها عدوانا  وظلما.   (٣٠) (( نسبح بحمدك)) :                       ننزهك عن كل سوء مشين عليك.   (٣٠) ...

تفسير كلمة بكلمة من سورة البقرة (1)

  بسم الله الرحمن الرحيم :  ( اللهم علمنا واجعلنا معلمين لغيرنا لوجهك الكريم ) قد يطول بنا اللقاء مع كلمات التفسير ( المنقولة ) من كلمات القرآن تفسير وبيان لفضيلة الشيخ (( حسين محمد مخلوف )) حقوق الطبع محفوظة / الطبعة الأولى . وقد تناول تفسير الكلمات الغامضةمن كل آية برقهما من السورة ، ونحتاج إلى عدد من المساهمات المتتالية أو المرتبة كما بدأناها اليوم برقم ( 1 )عن البسملة ثم إن شاء الله حسب اختلاف المساهمات وتنوعها في السورة لتشويق وإفادة الجميع في موضوعات المدونة المفيدة . في اللغة العربية لغة الحق سبحانه وتعالى  ( 1) بعد أن بدأ المؤلف بتفسير ( فاتحة القرآن الكريم ) باسمه الأعظم ( الله ـ الرحمن - الرحيم . قال جل وعلا : ربِّ العالمين : مُرَبِّيهم ومالكهم ومدبر أمورهم ، يوم الدين : يوم الجزاء أو الحساب   ، ( اهدنا الصِّراطِ المستقيم ) :  وَفَّقْنا للثبات على الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه ؛ وهو الإسلام . ( المغضوب عليهم ) اليهود . ( الضالين ) : النصارى ، وكذا أشْبَاههم في الضلال . ثم ، نَبَّهَ المؤلف أنه لم يفسر الحروف المقطعة في فواتح بعض السًّوَرِ نحو :...