المشاركات

س ٢١من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

الجزء الحادي والعشرون : السؤال رقم ٢١ : عند تدبر الآية الكريمة المقصودة تجدها تبدأ بنداء من الله تعالى نتعلم منه أن منزلة المرء من البشر مثل الرسل ونسائهم والمؤمنين ونسائهم وكذلك التائبين من أهل الكتاب الأحرار والعبيد على حد سواء فيه زيادة ومضاعفة لعذاب مرتكب الفاحشة في حالة المعصية لله تعالى.. ومضاعفة للمنزلة والرفعة في حالة الطاعة والابتعاد   عما حرم الله بالنظر إلى ماقبل الآية الكريمة وما بعدها.. وهذا أمر هين على الله القادر العليم.. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة واسم السورة التي أوردتها. ب) لماذا كانت مضاعفة الأجر والثواب من الله لمن علت رتبته عند الله تعالى؟. 

س ٢٠ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

الجزء العشرون: السؤال رقم ٢٠: التدبر في قراءة القرآن الكريم وتلاته أمر من الله يزيد بصيرة في أمر صاحبه أو صاحبته ويفتح كنوز الدقائق من علمه والله أكرم من أن ينيل قارئه فائدة وأجل من يعطي قياد فوائده ويرفع الحجاب عن جواهره وفرائده في أول مرة بل كلما ردده القارئ التدبر حباه بكنز من أسراره ومهما زاد زاده من لوامع أنواره إلى أن يقطع بأن عجائبه لا تعد وغرائبه لا تحد.. و روي عن بعض السلف أنه كان إذا قام للصلاة ارتعد واصفر لونه فكلم في ذلك فقال: إني واقف بين يدي ربي الله تعالى وحق لي هذا مع ملوك الدنيا فكيف مع ملك الملوك!! فهذه صلاة تنهي ولا بد عن الفحشاء والمنكر ومن كانت صلاته دائرة حول الأجزاء في القرآن الكريم لا خشوع فيها ولا تذكر ولا فضائل كصلاتنا - وليتها تجزي - فتلك تترك صاحبها من منزلته حيث كان.... أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة. واسم السورة التي أوردتها.  ب) كيف تكون الصلاة ماهية عن الفحشاء والمنكر؟ ( كلا يعذب بذنبه) اكتب نص ختام الآية الكريمة المطلوبة الذي يوحي بذلك. 

صورة للتدبر مع القرآن الكريم

صورة
 

س ١٩ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

 الجزء التاسع عشر : السؤال رقم ١٩: البعد عن الفواحش طهارة لفاعلها. وفعل الفاحشة والاقتراب منها وعدم بصر الحقيقة السئية يعود صاحبها إلى عصيان الله وعدم طاعته وإنذار له بالعذاب وفي تدبر الآية الكريمة المقصودة تجد الرابط الإلهي لنجاة المؤمنين المتقين لربهم. أ) ما رقم الآية الكريمة المطلوبة.. وما اسم السورة التي أوردتها؟ ب) اكتب ماهي الفاحشة التي جهلها قوم الرسول المبعوث لهم عليه السلام.. وماذا كان عقاب الله لهم في هذه السورة الكريمة؟ 

س ١٨ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

 الجزء الثامن عشر : السؤال رقم ١٨: الصبر ابتلاء من الله لخلقه للرسل  وأقوامهم متساوون فيه عن ربهم سبحانه وتعالى فالغني فتنة للفقير يقول الفقير : ما لي لم أكن مثله؟ والصحيح فتنة للمريض والشريف فتنة للوضيع والله بصير بهم جميعا. فالرسل يبتلون بما يلقون من أقوامهم بالصبر أيضا. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة. واسم السورة التي أوردتها. ب) الصبر صبران!! فما هما من تدبرك لمعنى تلك الآية؟ 

س١٧ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

 الجزء السابع عشر : سؤال رقم ١٧ : تتحدث الآية الكريمة المقصودة عن الجهاد الحق وهو القيام الأمر بأمر الله في دعوة الخلق إلى سبيله والرسل كلهم من خلفاء آدم عليه السلام في الأرض والدعوة بالنص والتعليم والأدب فلا إكراه في الدين بل بالوعظ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بلا حرج مع التباشير بنعيم الله في الآخرة وإن وصل الأمر إلى القتال لمنع الباطل من الانتصار على الحق المعتصم بالله بالصبر والتنفيذ فهو على ملة إبراهيم عليه السلام حنيفا مسلما فالله وليه وناصر. س) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة. واسم السورة التي وردت فيها. ب) لماذا اصطفي الله أمة محمد صلى الله عليه وسلم للجهاد الحق المأمور به؟ وبم وعدهم من الثواب؟ 

س ١٦ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

 الجزء السادس عشر : السؤال رقم ١٦: عندما يتدبر المؤمن أية آية من كلام الحق سبحانه وتعالى يجد أن من إعجاز البلاغة الإلهية أن جعلها الله في سياق أول السورة والآيات السابقة لها أو ما بعدها للرابط بين الآيات الكريمة. وآية هذا السؤال مثال على ذلك فقد جاءت أمرا للنبي صلى الله عليه وسلم أن ينتظر ويبلغ قومه بالانتظار فسوف يعرفون من استقام على الهدى من الفريق الضال منهم.  أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة واسم السورة التي وردت فيها. ب) وضح العلاقة بين هذه الآية الكريمة وما قبلها وما بعدها باختصار. ج) اكتب من نص الآية الكريمة المقصودة لفظة بمعنى ( يبلغ قومه بالانتظار) و( لفظة أخرى تدل على الفريقين المهتدي والضلال)