غذاء الفكر وبقاء الذكر

وردت آيات الشفاء في القرآن الكريم في سبعة مواضع ، من السور التالية : 1- آية 57 من سورة يونس .2- آية 80 من سورة الشعراء . 3- آية 69 من سورة النحل والواردة في الصورة الملحقة بالموضوع .4- آية 82 من سورة الإسراء .5_ آية 44 من سورة فصلت .والموضعان الأخران ورد معنى كلمة الشفاء بلفظ : يبرئُ في الآية 110 من سورة المائدة 6-،.....7- آية 49 من سورة آل عمران . 1- آية سورة يونس يقول الله تعالى فيها : قد جاءتكم موعظةٌ من ربكم وشفاءٌ لما في الصدور . 2- آية سورة لشعراء ؛ قال الله تعالى : ( وإذا مرضتُ فهو يشفين ) 3- أية سورة النحل منسوخة في الصورة المنشورة في الموضوع : يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) 4- آية سورة الإسراء يقول الله تعالى فيها : وننزل من القرآن مافيه شفاء ورحمة للعالمين ) 5- آية فصلت ؛يقول الله تعالى فيها : ( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء ) 6- آية سورة المائدة ؛ يقول الله تعالى فيها :(إذ قال الله ياعيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا ، وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ

التثبيط هو طريقة من طرق توجيه الميول بصرفها عن مستهجنات السلوك وقائيًّا أو علاجيًّا،ثَبَّطَ عَزِيمَتَهُ : أَضْعَفَهَا وَجَعلَهَا حَائِرَةً، أَوْهَنَهَا،ثَبَّطَهُ عَنْ شُغْلِهِ : عَوَّقَهُ وَأَخَّرَهُ عَنْهُ. ،خذَل صديقَه/ خذَل عن صديقِه: تخلَّى عن نصرته وإعانته، المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِم لا يَظْلِمُهُ ولا يَخْذُلُهُ(حديث)، خَاذَلَهُ أَعَزُّ أَصْدِقَائِه : تَخَلَّى عَنْ نُصْرَتِهِ وَإِعَانَتِهِ ،خذَله اللهُ: ضلَّله، لم يعصمه من الشُّبَه والسيِّئة فيقع فيهما،والتخذيل أعم من التثبيط :العمل على إبعاد الناس عن قتال العدو. (فقهية)

الفرق بين معنى السخط والغضب وأيهما أقوى ؟ فالسُّخْطُ والسَّخَطُ: ضدّ الرِّضا أما الغَضَبُ فهو: نَقِـيضُ الرِّضَا والسخطُ مثل العُدْمِ والعَدَمِ، والفعل منه سَخِطَ يَسْخَطُ سَخَطاً. وسَخِط بمعنى : كَرِه ، فهو ساخطٌ أي كاره وأَسْخَطَه أَغْضَبَه ومنه الحديث: إِن اللّه يَسْخَطُ لكم كذا أَي يكرهه لكم ويمنعُكم منه ويُعاقِبُكم عليه أَو يرجع إِلى إِرادة العقوبة عليه إن شاء وفي حديث الدعاء:( اللهم إني أَعوذُ برضاكَ من سَخَطِكَ وبمُعافاتِكَ من عُقوبَتِكَ، وأَعوذُ بك منك لا أُحْصي ثَناءً عليك أَنت كما أَثْنَيْتَ على نفسك) والغضب أعم وأشمل من السخط ؛ فالغين والضاد والباء أصلٌ صحيح في اللغة يدلُّ على شدَّة وقُوّة. يقال: إنَّ الغَضْبة: الصَّخرة الصُّلبة. قالوا: ومنه اشتُقَّ الغَضَب، لأنَّه اشتدادُ السُّخط. وقوله تعالى: ( غير الـمَغْضوبِ عليهم ) يعني اليهود. فالغَضَبُ، من المخلوقين، شيءٌ يُداخِل قُلُوبَهم؛ ومنه محمود ومذموم، فالمذموم ما كان في غير الحق، والمحمود ما كان في جانب الدين والحق؛ وأَما غَضَبُ اللّه فهو إِنكاره على من عصاه، فيعاقبه وفي التنزيل العزيز: وذا النُّون إِذ ذَهَبَ م

هل تعلم أن المقياس في الفن هو : أيهما أجمل ؟ ، وفي الفكر هو : أيهما أصلح ....؟ فهل تعلم قائل هذه العبارة ؟ لمزيد من ثقافتك ؛ بجهدك عليك أن تبحث خلال 48 ساعة وتعرفنا بالإجابة مشكورا وإلا فانتظرنا لنهديك الإجابة إن شاء الله . تابعوا معنا ولتكن متابعتكم بإيجابية وتفاعل لنستفيد منكم وجزاكم الله خيرا. رابط الموضوع الثقافي في هذه التدوينة هو منتدى مديتة قطنا هنا :https://qatana.yoo7.com/t7289-topic#84147

أود أن أصوِّبَ عنوان هذا الفيديو لغويا قبل عرضه ؛ فاللغة العربية تحتاج إلى الضبط والصحة الإملائية والنحوية : وصواب العنوان هو / كيفَ تصبحُ مرشدًا محليًا في خرائط جوجل ؟ ؛ فمرشدا خبرٌ منصوب بعد تصبح واسمها الضمير المستتر بعدها وتقديره أنتَ ، ومحليا : نعت تابع لمرشدا منصوب كذلك ، وترك بعض الهمزات في : الأرباح ، وإضافة ،وكتابة جوجل مكان قوقل...لصحة اللغة العربية هذا الفيديو يعرضه أخ تونسي مشترك في برنامج مرشد محلي جوجل لنعريف زملائه المشاركين مثله مع جوجل في المرشدين المتطوعين المحليين وقد حقق مستوى أعلى درجة في محافظته وهو رقم ( مرشد محلي جوجل 6 ، ويعتبر أكبر من الرقم الذي حققته مع جوجل بدرجة واحدة ، وهذا النشاط التطوعي لا يعتبر نشاطا تجاريا بالنسبة للمشترك ، ولكنه يتيح له فرصة لرحلة إلى أمريكا لمدة شهر عن طريق دعوة جوجل له بناء على نشاطه في الحصول على إجابات ومشاهدات الزائرين الذين لم يترددوا على المكان الذي وضعت له تقريرا صادقا عن نشاطه من وجهة نظرك مشفوعا بالصورة الملتقطة له وأنت متواجد فيه ، وتقترح لك جوجل كلما ارتفع عدد المعجبين بتعليقاك وصورك المرسلة إلى موقعك على مرشد محلي ج