المشاركات

عرض المشاركات من مارس, 2026

العقل الباطن. لحل المشكلات.

صورة
باختصار الفكرة منقولة بتصرف من كتاب (هل أنت حي)( لمؤلفه مختار المختار) ... العقل الباطن فرن لا نار فيه نستطيع أن نسلك فيه مشكلاتنا لينضجها(الفكر المخزن)..... هناك قاعدة تصلح لذلك الحل بالعقل الباطن في كل أوان إذا أسلمت مشكلاتك لعقلك الباطن بعد تجميع كل عناصرها من حقائق وأرقام وأراء وتفوض أمرها إلى الله ليعينك إلى حلها بعقلك الباطن تفويضا شاملا فعمل الطبخ العقلي يجب أن يبدأ بحصر الذهن في مادة المشكلات مدة كافية مع العناية الشديدة المركزة وبذلك تكون قد أوقدت لها خير نار منضجة عن طريق ثلاث خطط مرتبة 1) أن تأخذ ورقة وتدون عليها المشكلة بأهم نواحيها فإذا كان للمشكلة وجوه تأييد ووجوه معارضة فاكتبها جميعا في عمودين متوازيين ثم انزع الورقة من الدفتر ومزقها وانساها ثم اعمد إلى عمل تريد أن تعمله بهداية الله يتيح لك أن تستريح. ٢) الخطة الثانية فهي أن تتحدث في مشكلتك أو حالتك مع شركائك أو أهل أسرتك أو أصدقائك المخلصين الناصحين منقبا في كل ناحية من نواحي الموضوع ثم ابحث في التفاصيل ولا تكتف بالمبادئ العامة ولكن لا تحاول أن تتخذ قرارا ما واقطع حديثك فجأة واترك المسألة جانبا لتنضج ٣)الخطة الثال...

نريد أن نفيد الجميع

صورة
تذكرة لاستمرار تقديم المساهمات النافعة للقارئ الكريم باللغة العربية وشتي الموضوعات الدينية والاجتماعية والأخبار المصرية والعربية والعالمية علمية كانت أو سياسية أو حربية أو لنشر الخير بوجه عام على سلام البشرية وتوحدها إرضاء لله السلام الخالق القادر الحي القيوم الواحد الفرد الصمد الذي لم يتخذ ولدا وهو القاهر فوق عباده الكبير المتعال سبحان الله عما يصفون. فنحن جميعا دعاة وكل نفس بما ماكسبت رهينة... فقد اخترت لكم فقرة من كتاب تذكرة الكاتب تأليف الأستاذ ( أسعد خليل داغر) عن خطأ شائع لدي كثير من الناس في اللغة العربية وهو: أنهم يقولون : لا يخفى عن القراء.... فيعدون الفعل خفي بالحرف (عن) والصواب في اللغة السليمة الفصحى أن يعدي بالحرف (على)... أما احتجاج بعضهم بقول الشاعر الشريف الرضى : وتلفتت عيني فمذ خفيت == عني الطلول تلفت القلب.... فمردود بأن الرواية الصحيحة لهذا البيت ليست بكلمة خفيت بل بكلمة ( عزبت أو بعدت) وبعضهم يقول :( لاأخفيكم) ولعله يقيسها على لا أكتمكم عند من يعدي كتم إلى مفعولين نحو : كتمت زيدا الحديث. والصواب أن يقال ( لا يخفى عليكم) أو لا أخفي عليكم. ويقولون ( هذه الأمور مخفي...

إجابة أسئلة مسابقة محبة القرآن ١٤٤٨هجرية

صورة
المجموعة الثالثة (مجموعة العتق من النار) : الإجابات عن الأسئلة من ٢١ إلى ٣٠: إجابة س ٢١ : أ) رقم الآية الكريمة المقصودة هو :٣٠ من سورة الأحزاب. ب) قضى ربك سبحانه وتعالى أن يضاعف الأجر والثواب لمن علت رتبته عند الله. لأن رفعة المنزلة عنده بالطاعة والإخلاص تجعلهم قدوة للعمل الصالح لغيرهم من العاصين وتدفعهم للتوبة والعودة إليه سبحانه وتعالى. إجابة س ٢٢ : أ) الآيتان المقصودتان في السؤال هما :٢٦ و ٢٧ من سورة يس. ب) هو رجل جاء يسعى من أقصى المدينة يدعوهم لاتباع المرسلين وتمني لقومه النجاة ممن يكيدون لهم الشر. كرمه الله وغفر له وقيل ادخل الجنة. إجابة س ٢٣:٦ أ)رقم الآية الكريمة المقصودة هو :٣١ من سورة الزمر. ب) يختصم الناس عند ربهم وكل يقرأ كتابه. والله عليم ويتهم بعضهم بعضا أنهم كانوا سبب ضلالتهم وكفرهم حين يرون العذاب بما عصوا به ربهم في الدنيا. أو بعملهم الصالح الذي ينقذهم من النار يوم القيامة. إجابة س : ٢٤ : أ) رقم الآية الكريمة المقصودة هو:٤٦ من سورة فصلت. ب) الكلمتان المطلوبتان من الثنائيات في الآية الكريمة المقصودة هما:(صالحا __.. و أساء). الأولى نفي الظلم عن الله سبحانه وتعالى... والثا...

إجابة أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
المجموعة الثانية من س١١ إلى س ٢٠ : السؤال الحادي عشر: أ) رقم الآية الكريمة المقصودة في السؤال رقم ٥ من سورة هود. ب) معنى يستغشون :يتغطون بثيابهم. ومعنى يثنون صدورهم :يضمرون أو يخفون في صدورهم الكفر. السؤال الثاني عشر : أ) رقم الآية الكريمة المقصودة هو ٥٢ من سورة يوسف. ب) عاقبة ارتكاب المعاصي والفواحش)(والله لا يهدي كيد الخائنين وعاقبة التقوى فضل الله على المتقي فقد مكن يوسف عليه السلام على خزائن الأرض بمصر. السؤال الثالث عشر أ) رقم الآية الكريمة المقصودة هو ٥٢ من سورة إبراهيم. ب) دور العقلاء في تلبية دعوة رسلهم هو الإيمان بما جاءت به رسلهم من عند الله والدعوة والإرشاد إليه بالحسنى والكلم الطيب. السؤال الرابع عشر : أ) رقم الآية الكريمة المقصودة هو ١٢٨ من سورة النحل. ب) درجتا الذين ذكرتهما الآية الكريمة المطلوبة من درجات الإسلام في الدين هما:الإسلام.. والإيمان. ثم أعلى درجتين بعدهما هما :الذين اتقوا والذين هم محسنون (التقوى والإحسان ( السؤال الخامس عشر : أ) رقم الآية المطلوبة هو ٧٤ من سورة الكهف. ب) رد النبي المستمع والمشاهد لواقعة القتل وهو موسى عليه السلام بنص الآية الكريمة(لقد جئت ش...

إجابة أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
من السؤال رقم ١ حتى السؤال رقم١٠ : أ)الآيتان المكررتان بنفس النص في الجزء الأول من القرآن الكريم هما:الآية رقم ١٣٤ والآية رقم ١٤١ من سورة البقرة. ب) تكون السعادة من تدبر الهدف منهما والعمل به فلا هداية ولا سعادة في الدارين إلا بالإسلام فلا بد للمسلم أن يظهر عقيدته الصحيحة ويعمل بها ويدعو لها فهي أصل الدين وأساسه فكل امرئ بما كسب رهين. السؤال الثاني : أ) الرسول في الآية المقصودة هو)(سيدنا داوود) عليه السلام. ومن قبله من الرسل عليهم السلام. ب) رقم الآية المطلوبة هو ٢٥٢ من سورة البقرة. والعلاقة هي أن الدين أساس وهو مع الملك(بضم الميم) توأمان كي يستتب الدين الحق وهو الإسلام لله على يد الملك الرشيدالصالح المتعلم لطريق الحق من الله والعمل به. السؤال الثالث : أ) رقم الآية الكريمة المقصودة هو ٩١ من سورة (آل عمران). ب) الآية الكريمة المطلوبة للرد على الملحدين الخاسرين بنصها هي :(رقم ٨٥)( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) السؤال الرابع : أ) رقم الآية الكريمة المقصودة هو ٢٣ من سورة النساء. ب) عدد المحرمات من النساء في الآية ثلاث عشرة.. وسبب تحريم الجمع بين زواج ال...

قدرة الخالق العظيم ( قرأت لك بتصرف)

صورة
بسم الله الرحمن الرحيم (وفي الأرض آيات للموقنين)... الآية رقم ٢٠ من سورة الذاريات قرأت وتدبرت وبحثت لأكتب لكم عن عظمة الله سبحانه وتعالى عن ارتباط طاقة العقول البشرية التي وهبها العلم النافع (لأولى العلم منكم) مما خلق في السماوات والأرض. يقول الأستاذ فاروق الباز رحمه الله : يتكون القمر تماما كالأرض من قشرة خارجية وباطن داخلي ثم قلب أو لب أما القشرة القمرية فسمكها حوالي ٧٠ كيلو مترا مع أن سمك قشرة الأرض يتراوح ما بين خمسة كيلومترات تحت البحار و٣٥ كيلو مترا تحت القارات. ويأتي بعد ذلك الباطن الداخلي وسمكه تقريبا ١٧٠٠ كيلومترا. ويتكون هذا من صخور نارية صلدة. أما القلب أو اللب في مركز القمر فسمكه ٥٠٠ كيلومترا تقريبا ونعتقد أنه يحتوي على مادة منصهرة بعض الشيء وهذا يعني أن نصف قطر القمر يصل إلى حوالي ١٧٤٠ كيلو مترا يتكون غالبا من صخور معظمها صلدة... قبل رحلات (أوبللو) إلى القمر كانت هناك ثلاث نظريات تشرح أصل القمر :الأولى :ترجح أن القمر كزوج للأرض كان هائما في السماء ثم جذبته الأرض فدار في مدارها.... الثانية:ترجح أن القمر كأخ شقيق للأرض انفصل من نفس الأم التي انفصلت عنها الأرض .. الثالثة :ت...

إجابات أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم أعد علينا رمضان أعواما عديدة وتقبله منا برحمتك وقد غفرت لنا ذنوبنا وتقبلت منا صلاتنا وصيامنا وقيامنا وزكاتنا وصالح أعمالنا وتدبرنا للقرآن الكريم وختامنا لتلاوته فيه وبعده في كل وقت وحين والعمل بما فيه بما يرضيك عنا يارب العالمين. ونقدم إن شاء الله الإجابات النموذجية عن أسئلة مسابقة القرآن الكريم لهذا العام في صيام الأيام الستة من شهر شوال ١٤٤٨ هجرية. كل عشر أسئلة في مساهمة من س١ إلي س١٠ ثم من س ١١ إلى س ٢٠ ثم من س ٣١ إلى س ٣٠ لإفادة جميع القراء الأفاضل المتابعين لمدونتي المتواضعة غذاء الفكر وبقاء الذكر. حفظهم الله مع رجاء إرسال التعليقات التي تضيف لكاتب المدونة محمد فهمي يوسف مزيدا من العلم النافع للسير على نمطه الناصح بالجديد من أفكاركم المقدرة في نشر المسابقات القادمة بإذن الله تعالى إن أحيانا الله للعام القادم ... والتوصل على البريد الالكتروني هذا gm7osni@gmail.com َمع كل الشكر والتقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س ٣٠ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
إن الحكمة العظمى التي أنزل القرآن الكريم من أجلها هي توحيد الله تعالى بالعبادة وعدم الشرك به بشيء غيره وقد وردت عدة صفات لعظمة وكمال الله وحده في المصحف الشريف بأنه رب العالمين والرحمن والرحيم و مالك يوم الدين وفي قراءة ملك يوم الدين وَوردت في آيات أخرى مع الناس ووردت في الآية الكريمة المقصودة هنا مع لفظة(إله)... أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة. واسم السورة التي أوردتها. ب) لماذا جاء ترتيب صفات الله في الآيات في السورة بالرب ثم بالملك ثم بالإله ؟

س ٢٩ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
الجزء التاسع والعشرون: السؤال رقم ٢٩: بعد أن عدد الله تعالى التحذير للمكذبين بواد في جهنم في آيات كثيرة يأتي يوم الفصل المجموع له الخلق فيبشر الله عباده المتقين بنعيم الآخرة. ثم تأتي الآية الكريمة المقصودة تذكيرا للذين رفضوا الإيمان بالله لينالوا جزاءهم الذي أنذوا منه في الدنيا. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة واسم السورة التي أوردتها. ب) بم وعد الله تعالى المكذبين بنص الآيات المكررة قبلها في السورة؟ وما المقصود بكلمة حديث في آية السؤال المطلوبة؟

س ٢٨ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
الجزء الثامن والعشرون: السؤال رقم ٢٨ : المطيعون لربهم معناها في اللغة العربية كما تشير الآية الكريمة المقصودة يطلق على الذكور والإناث معا من المؤمنين المصدقين لأوامر ربهم سبحانه وتعالى ولكتبه ورسله بالبعد عن الفاحشة لتغليب الذكورة بينما الآية موجهة إلى أنثى كانت من المطيعين. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة. واسم السورة التي أوردتها. ب) الآية رد على النصارى لاستدلالهم أن رسولهم ابن الله. فمن الرسول عليه الصلاة والسلام؟ وما الرسالة؟. ومن المرسل إليها الرسالة؟.

س ٢٧ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
الجزء السابع والعشرون: السؤال رقم ٢٧: إن الجهاد الحق هو القيام التام بأمر الله ودعوة الناس إلى سبيله باللين والتبشير بالنعيم الإنذار الجحيم في الدارين وتلك ملة خليل الله الحنيفية السماء فمن اعتصم بها فالله وليه وناصر ومكرمه على سائر خلقه وهذا ملخص تفسير أئمة الفقهاء مثل الإمام السعدي وابن تيمية للآية الكريمة المقصودة. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة. واسم السورة التي أوردتها. ب) لماذا اصطفي الله أمة محمد صلى الله عليه وسلم للجهاد الحق المأمور به.؟ . وبماذا وعدهم من الثواب؟

س ٢٥ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
الجزء الخامس و العشرون : السؤال رقم ٢٥: ورد في تفسير الآية الكريمة المطلوبة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال: رسول الله صلي الله عليه وسلم(يقول الله تعالى :الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا٠ منهما ألقيته في النار وقبلها قدم نفسه باختصاصه جل وعلا بالحمد فهو رب العالمين مالك السماوات والأرض حثا على طاعته وعدم عصيانه). أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة. واسم السورة التي أوردتها. ب) ما صفات التعظيم لله سبحانه وتعالي في الآية ؟ وكيف تنفيذها في عبادتك له؟

س ٢٤من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
الجزء الرابع والعشرون: السؤال رقم ٢٤ : تشير الآية الكريمة المقصودة بترابطها مع ما قبلها وما بعدها أن الكفار لا يثقون فيما يصفهم به القرآن فقد ضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل ولا يأس من رحمة الله فهو رءوف بعباده ولكل نفس ما كسبت. والتائب من الذنب يغفر له وربك لايظلم عبيده فهو خالقهم و ويتوب على من يشاء... أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة واسم السورة التي أوردتها. ب) في هذه الآية الكريمة كلمتان من الثنائيات المضادة تصف فئتين من العبيد اكتبهما بنصهما من الآية المطلوبة.

س ٢٣من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
v>  الجزء الثالث والعشرون: :السؤال رقم ٢ اعلم أيها الإنسان أن البداية والنهاية والهداية بيد الله تبارك وتعالى لا يملكها أحد سواه اطلبها منه ولا تطلبها من غيره. وليكن طلبها في كل حين أن تكون حسنة فمن لم يتق الله بوجهه وعمله وقلبه وعقله وفطرته التي فطر عليها فلن يقي نفسه من سوء العذاب في الدارين. والآية الكريمة المقصودة تؤكد وتشير إلى أن المآل للخلق جميعا إلى الموت. ويوم القيامة يختصم الجميع عند ربهم والله لا يظلم أحدا من خلقه أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة. واسم السورة التي أوردتها ب) كيف يختصم الناس عند ربهم يوم القيامة مما تدبرت من تلك الآية الكريمة المقصودة ؟

س ٢٢ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
الجزء الثاني والعشرون: السؤال رقم ٢٢: في هذا الجزء آيتان مرتبطان قصيرتان بادر فيهما مؤمن بدعوة لإبلاغ رسول قومه عليه السلام والمؤمنين معه بما يدبره لهم الكفار المعاندون رسالته من الرجم والتعذيب. وتمني لقومه ما أعده الله لهم من مغفرة و تكريم يوم القيامة. أ) اكتب رقم الآيتين. واسم السورة التي أوردتهم ب) من هذا الرجل؟ وبم كرمه الله بسبب تبليغه قومه؟

س ٢١من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
الجزء الحادي والعشرون : :السؤال رقم٢١ عند تدبر الآية الكريمة المقصودة تجدها تبدأ بنداء من الله تعالى نتعلم منه أن منزلة المرء من البشر مثل منزلة الرسل ونسائهم من المؤمنين كنسائهم وكذلك التائبين من أهل الكتاب الأحرار والعبيد على حد سواء فيه زيادة ومضاعفة لعذاب مرتكب الفاحشة في حالة المعصية لله تعالى.. ومضاعفة للمنزلة والرفعة في حالة الطاعة والابتعاد عما حرم الله بالنظر إلى ماقبل الآية الكريمة وما بعدها.. وهذا أمر هين على الله القادر العليم .أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة واسم السورة التي أوردتها. ب) لماذا كانت مضاعفة الأجر والثواب من الله لمن علت رتبته عند الله تعالى؟.

س ٢٠ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
الجزء العشرون : السؤال رقم ٢٠ : التدبر في قراءة القرآن الكريم وتلاته أمر من الله يزيد بصيرة في أمر صاحبه أو صاحبته ويفتح كنوز الدقائق من علمه والله أكرم من أن ينيل قارئه فائدة وأجل من يعطي قياد فوائده ويرفع الحجاب عن جواهره وفرائده في أول مرة بل كلما ردده القارئ بالتدبر حباه بكنز من أسراره ومهما زاد زاده من لوامع أنواره إلى أن يقطع بأن عجائبه لا تعد وغرائبه لا تحد.. و روي عن بعض السلف أنه كان إذا قام للصلاة ارتعد واصفر لونه فكلم في ذلك فقال: إني واقف بين يدي ربي الله تعالى وحق لي هذا مع ملوك الدنيا فكيف مع ملك الملوك!! فهذه صلاة تنهي ولا بد عن الفحشاء والمنكر ومن كانت صلاته دائرة حول الأجزاء في القرآن الكريم لا خشوع فيها ولا تذكر ولا فضائل كصلاتنا - وليتها تجزي - فتلك تترك صاحبها من منزلته حيث كان.. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة. واسم السورة. ب) كيف تكون الصلاة ناهية عن الفحشاء والمنكر؟ ( كلا يعذب بذنبه) اكتب نص ختام الآية الكريمة المطلوبة الذي يوحي بذلك.

صورة للتدبر مع القرآن الكريم

صورة
 

س ١٩ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
;الجزء التاسع عشر السؤال رقم ١9: البعد عن الفواحش طهارة لفاعلها. وفعل الفاحشة والاقتراب منها وعدم بصر الحقيقة السئية يعود صاحبها إلى عصيان الله وعدم طاعته وإنذار له بالعذاب وفي تدبر الآية الكريمة المقصودة تجد الرابط الإلهي لنجاة المؤمنين المتقين لربهم1 أ) ما رقم الآية الكريمة المطلوبة.. وما اسم السورة التي أوردتها؟ ب) اكتب ماهي الفاحشة التي جهلها قوم الرسول المبعوث لهم عليه السلام.. وماذا كان عقاب الله لهم في هذه السورة الكريمة؟

س ١٨ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
;الجزء الثامن عشر ؟ السؤال رقم ١٨: الصبر ابتلاء من الله لخلقه للرسل وأقوامهم متساوون فيه من ربهم سبحانه وتعالى فالغني فتنة للفقير يقول الفقير : ما لي لم أكن مثله؟ والصحيح فتنة للمريض والشريف فتنة للوضيع والله بصير بهم جميعا. فالرسل يبتلون بما يلقون من أقوامهم بالصبر أيضا أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة. واسم السورة التي أوردتها. ب) الصبر صبران!! فما هما من تدبرك لمعنى تلك الآية؟

س١٧ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
;الجزء السابع عش السوال رقم 17: تتحدث الآية الكريمة المقصودة عن الجهاد الحق وهو القيام الأمر بأمر الله في دعوة الخلق إلى سبيله والرسل كلهم من خلفاء آدم عليه السلام في الأرض والدعوة بالنص والتعليم والأدب فلا إكراه في الدين بل بالوعظ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بلا حرج مع التباشير بنعيم الله في الآخرة وإن وصل الأمر إلى القتال لمنع الباطل من الانتصار على الحق المعتصم بالله بالصبر والتنفيذ فهو على ملة إبراهيم عليه السلام حنيفا مسلما فالله وليه وناصره أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة. واسم السورة التي وردت فيها ب) لماذا اصطفي الله أمة محمد صلى الله عليه وسلم للجهاد الحقالمأمور به؟ وبم وعدهم من الثواب؟

س ١٦ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
:الجزء السادس عشر السؤال رقم 16: عندما يتدبر المؤمن أية آية من كلام الحق سبحانه وتعالى يجد أن من إعجاز البلاغة الإلهية أن جعلها الله في سياق أول السورة والآيات السابقة لها أو ما بعدها للرابط بين الآيات الكريمة. وآية هذا السؤال مثال على ذلك فقد جاءت أمرا للنبي صلى الله عليه وسلم أن ينتظر ويبلغ قومه بالانتظار فسوف يعرفون من استقام على الهدى من الفريق الضال منهم. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة واسم السورة التي وردت فيها ب) وضح العلاقة بين هذه الآية الكريمة وما قبلها وما بعدها باختصار ج) اكتب من نص الآية الكريمة المقصودة لفظة بمعنى ( يبلغ قومه بالانتظار) و( لفظة أخرى تدل على الفريقين المهتدي والضلال)

س ١٥ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

صورة
الجزء الخامس عشر : السؤال رقم ١٥: الآية الكريمة المقصودة تبيح القتل في حالات معينة منها: لأسباب محددة تكون بقضاء الله سبحانه وتعالى فليرض المؤمن بقضائه فيما يكره فهو خير من الله فيما يحب الخالق جل وعلا المسلم تصيبه الأحزان والمصائب ويجب أن يتعامل معها بالرضا بقضاء رب العالمين. أ) ما رقم الآية الكريمة المقصودة.؟ وما اسم السورة التي وردت فيها؟ ب) كيف رد النبي صلى الله عليه وسلم علي المستمع والمشاهد لواقعة القتل في هذه الآية؟

س١٤ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

يؤكد الله سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة المقصودة معيته مع أعلى درجتين من درجات الدين ومع أصناف كثيرة من عباده الصالحين المخلصين على سبيل المثال لا الحصر (الصابرين و المؤمنين و الصادقين) أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة. واسم السورة ب) ماهما درجتا الذين ذكرتهما الآية الكريمة؟

س ١٣ من مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٤٨هجرية

 السؤال الثالث عشر: يأتي الرسل عليهم السلام ببلاغ واحد للناس للتحذير الإنذار لأهم شيء بعثهم الله من أجله وهو تذكيرهم وحدانية الله سبحانه وتعالى عن طريق أصحاب العقول السوية من المؤمنين  منهم وهذا ما ورد في القرآن الكريم خاتم الكتب السماوية على لسان خاتم الأنبياء والمرسلين جميعا محمد صلى الله عليه وسلم. والآية الكريمة تشير إلى هذا المضمون الواضح لجميع الناس.  أ) اكتب رقم الآية. واسم السورة التي وردت فيها..  ب) مادور العقلاء في دعوة رسل الله إليهم؟، وماذا يشير في الآية الكريمة المقصودة؟