غذاء الفكر وبقاء الذكر

تعريف يحتاج إلى معرفة صاحبه : إنه ذو المناقب المرتقي بنسبه إلى أعلى المراتب ينتسب إلى نسل الزهراء سيدة نساء العالمين المولود سنة 359 هجرية والمتوفى سنة 406 هجرية الجمال في كلماته وهو يؤدي حق أمه حين ماتت في رثاء تنخلع له القلوب الوفية المخلصة الندية يقول في قصيدته ( العمر دوحة راكب ) أبكيك لو نقع الغليل بكائي = وأقول لو ذهب المقال بدائي وأعوذ بالصبر الجميل تعزيا = لو كان بالصبر الجميل عزائي كم عَبرةٍ موهتها بأناملي =  وسترتها متجملا بردائي فارقت فيك تماسكي وتحملي= ونسيت فيك تعززي وإبائي كم زفرة ضفعت فصارت أنةً=  تممتها بتنفسي الصعداء وجرى الزمان على عوائد كيده = في قلب آمالي وعكس رجائي كيف السلو وكل موقع لحظة  = أثر لفضلك خالد بإزائي قد كنت آمل أن يكون أمامها=  يومي وتشفق أن تكون ورائي لو كان يبلغك الصفيح رسائلي=  أو كان يسمعك التراب ندائي لسمعت طول تأوهي وتفجعي = وعلمت حسن رعايتي ووفائي كان ارتكاضي في حشاك مسببا = ركض الغليل عليك في أحشائي ============== وكان من أشعر شعراء العرب في فن الرثاء بعده الشاعر المعروف ( حين رثا بقصيدته ولده محم

من صفحتي في مجموعات جوجل ( من هناك وهناك ) أنقل إليكم ما كتبته هناك إلى هنا . مدونتي غذاء الفكر وبقاء الذكر لعله يروق لكم إن شاء الله الجميل يصنع الجميل تعددت تعبيرات الشعراء عن هذا المعنى من القديم إلى الحديث قال الشاعر عمرو بن معدي يكرب الزبيدي ( من القدماء ) ليس الجمال بمئزرٍ *** فاعلم وإن رُدّ~يتَ بُرْدا إن الجمال معــادنٌ ومناقب أورثْنَ مجــــــــــدا وقال المتنبي وما الحسنُ في وجه الفتى شرفا له= إذا لم يكن في فعله والخلائق وقال الشاعر دعبل الخزاعي وما حسنُ الجُسُومِ لهم بِزَيْنْ إذا كانت خلائقهم قِبَاحــا ونختم الحديث عن الجميل يصنع الجمال في الحديث عن الحسن والروعة والبهاء في الشعر الحديث الحر بكلمات الشاعر عبد العزيز جويده في قصيدته ( حين اكتشفتكِ ) يقول حين اكتشغتك لم يكن قصدي اكتشافك فأنا الذي ما كنت ضد الحب يوما أو معه أنا مؤمن أن الفصول الأربعة ستظل دوما أربعة وبأن شمسا واحدة وبأن قمرا واحدا حتى السماء السابعة لكنني حين اكتشفتك كل الأمور تغيرت فأضفت قمرا ثانيا وأضفت شمسا ثانية وأضفت فصلا خامسا ما أروعه *** ما ك

بسم الله الرحمن الرحيم هدف عبادة الله تعالى ( الاستقامة ) إليه مع الاستمرار فيها من الألفاظ التي اختص بها القرآن الكريم لفظ (الاستقامة)، وهو من الألفاظ المركزية في الشريعة الإسلامية، حتى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سئل عما يكون الاعتصام به في درب الحياة ، أجاب بقوله:  (قل ربي الله ثم استقم) رواه الترمذي وابن ماجه وغيرهما. وفي رواية :( قل آمنت بالله تعالى ثم استقم ) اصل الاستقامة لغويا : والجذر اللغوي لهذا اللفظ هو (قوم)، تقول: قام قياماً، إذا انتصب، والقَوْمة: المرة الواحدة. ويقال أيضاً: قوَّمت الشيء تقويماً: إذا قدرت قيمته ومكانته، وأصله أنك تقيم هذا مكان ذاك. ومن الباب قولهم: هذا قِوام الدين والحق، أي: به يقوم. ولفظ (الاستقامة) يقال في الطريق الذي يكون على خط مستو، وبه شبه طريق الحق، قال تعالى: {اهدنا الصراط المستقيم}. واستقامة الإنسان: لزومه المنهج المستقيم. و(الاستقامة) بحسب مفاهيم الشرع: لزوم ما جاء به الشرع أمراً ونهياً. قال تعالى: {وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه} (الأنعام:153). ولفظ (الاستقامة) ورد في القرآن الكريم في عشرة مواضع في صيغة الفعل، م

أبلغني أخ عزيز يتابع موضوعات مدونتي المتواضعة ( غذاء الفكر وبقاء الذكر ) التي وصفتها حين الإنشاء بهذا الوصف : تدوينات إبداعية: دينية ولغوية وثقافية وترفيهية وأدبية ، تغذي العقل والروح بأخلاقيات مؤمن يخاف الله أنه شاهد أثناء متابعته بعض الفيديوهات تخالف أخلاقيات المؤمن . من الفيديوهات الجنسية ، وهذا مالم  أعهده ولم يحدث على صفحات مدونتي منذ إنشائها مما أزعجني وبادرت بمتابعة الموضوع على صفحات المدونة ولم أشاهد أي شيء مما أبلغت به ، ورجائي وأناشد من يفعل ذلك من العابثين المتصفحين للمدونة أن يتقوا الله سبحانه وتعالى ، ويتوقفوا فورا عن عبثهم حتى لا يلحقهم من الله النكال والخسران المبين إن لم يكن في الدنيا فعذابهم شديد في الآخرة  فالمدونة لا تقدم إلا كل خير يفيد القاريء المؤمن والمثقف الواعي الذي يتمسك بقيم الدين الإسلامي الذي يحث على الأخلاق الكريمة وينبذ كل عمل أو قول مشين أو صور تخالف دين الله تعالى  ومن يفعل ذلك فعليه لعنة الله والمؤمنين 

منتديات بوابة العرب من المواقع التي انضممت إليها منذ فترة ليست بعيدة ونشرت فيها مع أكثر من عشرة مواقع أخرى  ( مسابقة محبة القرآن الكريم ) السنوية لعام 1440 هجرية والتي كانت للعام السادس في رمضان الماضي 1440هـ وقد فاز فيها  عضوٌ نشط بدون منافس  وهي تحت هذا الرابط في منتديات بوابة العرب  https://vb.arabsgate.com/showthread.php?t=580079 وهي منشورة في مدونتي ( غذاء الفكر وبقاء الذكر ) وأجوبتها الكاملة  لمن يرغب في الرجوع إليها 

موضوع : تسابيح في أكاديمية الفينيق للأب العربي الرابط : http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=71263 التَّسبيح التنزيه. ( من معجم لسان العرب ) وسبحان الله: معناه تنزيهاً لله من الصاحبة والولد، وقيل: تنزيه الله تعالى عن كل ما لا ينبغي له أَن يوصف، قال: ونَصْبُه أَنه في موضع فعل على معنى تسبيحاً له، تقول: سَبَّحْتُ الله تسبيحاً له أَي نزهته تنزيهاً، قال: وكذلك روي عن النبي، صلى الله عليه وسلم؛ وقال الزجاج في قوله تعالى: سُبْحانَ الذي أَسْرَى بعبده ليلاً؛ قال: منصوب على المصدر؛ المعنى أُسبِّح الله تسبيحاً. قال: وسبحان في اللغة تنزيه الله، عز وجل، عن السوء ======================= وأود أن تشاركوني  هــُــــنَا  في هذا الموضع بمساهماتكم الإيمانية تسبيح الله وحمده وشكره على نعمه التي لا تعد ولا تحصى على عباده وأبدأ الموضوع بخير التسابيح لله والتي قالها سيد الخلق ورسول الحق صلى الله عليه وسلم معلما لنا وقدوة في أهم عبادة نعبد بها الله ونقدسه وهي عبــــادة الصلاة ( فالصلاة عمــــاد الدين ) =================== من كتاب الأم للإمام الشافعي :عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان

ملتقى الأدباء والمبدعين العرب  ( محمد فهمي يوسف ) مدير عام  وكنت أشغل في الملتقى : رئيس ملتقى اللغة العربية الفرعي ...  ثم رشحت له أخا من الجزائر الشقيق الموضوع : عجائب ما في خلق السموات والأرض في آية واحدة الرابط : http://almolltaqa.com/vb/showthread.php?139957-%DA%CC%C7%C6%C8 عدد مشاركاتي في الملتقى : أكثر من  6928 مساهمة  ( موضوعا ، أو مشاركة  في موضوع ، أو ردا أو تعليقا ) نص أول الموضوع ( البحث الذي قدمته فيه ) قال تعالى :  ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164)  سورة البقرة  جاء في تفسير الجلالين ما نصه : ( ...بين تعالى من عجائب مخلوقاته ثمانية أنواع ؛) أولها : قوله :  (إن في خلق السموات والأرض)  وإنما جمع السموات لأنها أجناس م

دينيات مفيدة  الرابط : http://ata3.ahlamontada.com/t18-topic هيــــــــــــــــا    نتفقه في ديننا الإسلامي الحنيف قام معاويةُ على المنبرِ، فقال :  سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدينِ ) وهنا سننشر معلومات دينية مفيدة ، عن العبادات والعقائد والأحكام الشرعية ، والسنة النبوية المطهرة . لمن أراد أن يتعلم منها وسوف نحاول توثيق كل ما نكتبه عن مصادر صحيحة  على مسؤولية أصحابها من الرواة والناشرين في الكتب الدينية المعروفة بإذن الله ،  والله وحده أعلم بكل صغيرة وكبيرة ،بما كتبوه أو نقلوه إلينا وسيحاسبهم عليه  بحكمته ورحمته وعدله ، وما تكتبه أو تنقله منها  سيكون في ميزان حسناتك إذا  تدبرته وراجعت صحته بنفسك وعملت به ، وسيكون إثما وذنبا، أرجو الله ألا أكون سببه ، بما قدمته للقاريء الكريم من التأكد من صحته أولا. أحاديث نبوية هادفة ومعلمة : في شهر رمضان المبارك شهر المنح والخيرات من الله فهو يمنح عطاياه وجوائزه الثنية للصائمين المخلصين في عبادتهم لله فالصيام أجره على الله وحده  ، لأنه عبادة بين الصائم وربه لايعلم حقيق

منتدى الطريق إلى الله  موضوع : عداوة الجن للإنس في ظل آيات القرآن الكريم الرابط : https://forums.way2allah.com/forum/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85- ( عداوةُ الجِنِّ للإنسِ ) خلق الله سبحانه وتعالى الجن من مارجٍ من نار وهو اللهيب الأسود الشديد الحرارة من النار، وهذا ما منح  الجن  طبيعتهم الفيزيائية والمادية الخفية والتي تجعل من الصعب على عين الإنسان رؤيتهم أو تحديد مكان تواجدهم ثم خلق الإنس من سلالة من طين وكل ماورد في خلق آدم يرجع إليه....  وبهذا خلق الجن قبل خلق الإنس   ويقال كما جاء في بعض الآثار أن الجن كانوا في الأرض قبل آدم بألفي عام، كما ورد بالفتوى رقم:  17360 . وخلق الجن والإنس لعبادة الله تعالى وحده لا شريك له ، قال تعالى في سورة الذاريات : ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ  56  مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) ومن أدلة خلقهم قبل آدم عليه السلام ،سماعهم للقرآن الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم في قول الحق سبحانه في سورة الجنّ : (  قُ