غذاء الفكر وبقاء الذكر

وزارة المواصلات ووزارة الداخلية ومشكلة صدور قرار لأغراض صيفية غير مدروس !! الإجازات والصيف وخروج الأكابر والقيادات من القاهرة إلى مارينا والساحل الشمالي , ومصايف الطبقة المتوسطة معهم إلى الإسكندرية ومرسى مطروح . وقرى الساحل الشمالي . الذي اتخذ القرار مجهول يتخفى وراء مصلحة الجماهير الكادحة المهاجرة من حر القاهرة إلى السواحل والمصايف . والحقيقة أنه يخدم مصالح السادة الكبار من رجالات الوزارة والقيادات أصحاب السيارات الفارهة . القرار : هو منع سيارات النقل والمقطورات من السير على الطريق الصحراوي أيام الخميس والجمعة والسبت , لتترك المجال للسيارات المتوجهة إلى الإسكندرية والساحل الشمالي لقضاء الإجازات والراحة الصيفية . ولتقلل من الحوادث التي تنشأ بسبب زحام الطريق . من أصدر القرار ؟ لا أحد يدري . وزارة المواصلات تنفي أن يكون القرار صدر من جهتها , وكذلك وزارة الداخلية تقول نفس الكلام . وتتعالى النداءات المتضررة من صدور هذا القرار . ويصرخ أصحاب السيارت من الغرامات الكبيرة التي تفرض على المخالفين عند بوابات الطريق الصحراوي , لابد من تسديد 150 جنيها مخالفة , وعودة السيارة من حيث أتت . قرار غريب

عضو رابطة الزجالين وكتاب الأغاني أحمد حســـــــــــــــــــــــــن عمـــــــــــر *********************** كل يوم إعلان وظايف = في الجريدة بخط شيك وانت طبعا تبقى شايف= الوظيفة مناسبة ليك والمفاجأة تبقى ساقط = وانت مليون ميزة فيك واللي ناجح اللي عامل = شعره قُصَّة عرف ديك واللي جايب كارت ماشي = واللي دافع واللي راشي واللي خاله قريب غباشي = يبقى يعني مالوش شريك كل واحد له قريبه = أي فرصة أوام نجيبه واللي بيعين نسيبه = وكان ضروري يضحي بيك كله رص قرايبه رصه = والعيون ع الكرسي بصه ويقولولك هي ناقصة = ويسألونك مين واسطة ليك وانت تعمل ميت محاولة = والوظيفة تضيع مجاملة رغم انك بيها أولى = وحتى شكلك سمبتيك

تعريف : الصرف والتصريف في اللغة هو التغيير , وفي اصطلاح الصرفيين يقصد بهما : تغيير الكلمة إلى أمثلة مختلفة لمعان مقصودة لاتحصل إلا بهذا التغيير . كالتغيير إلى التثنية والجمع , وإلى اسم الفاعل والمفعول ....وهكذا ويقصد بهما كذلكالتغيير الذي ليس لمعنى طاريء عن الكلمة , كالتخلص من التقاء السكانين بحذف حرف مثلا نحو : قل ولا تقل . أو بتحريك الحرف مثل محمد لم يكتب الدرس . وكالإلحاق : وهو جعل كلمة مثل أخرى بزيادة حرف أو أكثر زيادة غير مطردة , في إفادة معنى لتصير الكلمة بما دخلها من زيادة مثل الكلمة الأخرى في عدد الحروف وفي عدد الحركات والسكنات , وفي تصاريفها المختلفة لأنه قد يحتاج إليها في شعر أو نثر مثل جلبب فإنه ملحق بدحرج ومثل : تشيطن فإنه ملحق بتدحرج . ولا يتعلق التصريف إلا بالأسماء المتمكنة والأفعال المتصرفة , أما الحروف وما أشبهها من الأسماء المبنية والأفعال الجامدة فلا تعلق لعلم التصريف بها , وأما تصغير ذا والذي , وحذف بعض حروف سوف والحذف والإبدال في لعل فشاذ يوقف عند ما سمع منه . الإعلال : ****** هو تغيير حرف العلة بقلب أو حذف أو إسكان للتخفيف , مثل : قال وقل ويقول . وإنما قلنا ل

عجيب أن تخفى أبسط قواعد الإملاء على كتاب اللغة العربية الكرام !! فنجد معظمهم يضع على الألف في أداة التعريف :( ال ) همزة , وكأنه يحافظ على اتقانه للكتابة باللغة العربية الفصحى !! وهو لايعرف ما منطوق اللام التي تأتي في أداة التعريف : فينطقها حين ينبغي عدم نطقها في الكلام . ولا ينطقها عندما يجب أن تنطق وتظهر في الكلام . يجب أن فرق بين ما يسمى : باللام القمرية , وما يسمى باللام الشمسية . ولمعرفة ذلك نقول وبالله التوفيق : 1- اللام القــمرية : ************ التي تأتي مع أداة التعريف ( ال) للنكرة تظهر في النطق بوضوح بسكون اللام إذا جاء بعدها حرف من الحروف الأربعة عشر حرفا التالية : ا ــ ب ــ ج ــ ح ــ خ ــ ف ــ ع ــ غ ــ ق ــ ك ــ م ــ هـ ــ و ــ ي = 14 حرفا الهمزة ـ الباءـ الجيم ـ الحاء ـ الخاء ـ الفاء ـ العين ـ الغين ـ القاف ـ الكاف ـ الميم ـ الهاء ـ الواو ـ الياء .= اسم الحرف وقد جمع علماء اللغة هذه الحروف في قولهم : ( إبْغ حَجَّك وخَفْ عَقِيمه ). وأمثلة لهذه الكلمات التي تبدأ بلام قمرية كما يلي حسب ترتيب الأحرف الهجائية : الآن ــ الباب

عن اختلاف الأجيال . اجتماع عائلي موسع , بين مجموعة من الأهل في أحدى المناسبات السارة. كان اللقاء بين شباب وفتيات وآباء وأمهات وعمات وخالات وأعمام وأخوال . خليط من الأعمار من الكبار والصغار تربطهم روابط أسرية من قريب أو بعيد. صاحب الدعوة , كبير أسرة ( آل يزيد ) رجل الأعمال المليونير : سعيد يزيد . والمناسبة : افتتاح أحد مشروعاته الجديدة , في المدينة الصناعية 6 أكتوبر في فيلته الواسعة حول حمام السباحة والحديقة المسورة على مساحة الفيلا وادارة المشاريع . حمام السباحة أو ( البسيم ) بلغتهم المستوردة , كان على شكل لوحة فنان الرسم التي يستخدمها للتلوين بفرشاة الزيت . وحوله عدد من أعمدة الإضاة المحيطة به ومشاية تلفه من الرخام المنقوش برسوم جميلة من أسماك البحر والغواصين . قارب وقت الاجتماع من الساعة الخامسة بعد العصر في منتصف شهر يوليو ويقوم عمال الخدمة على المكان بترتيب الكراسي والمظلات والمناضد , ويجلس المجتمعون كل أسرة حول منضدة كبيرة تضم من ثمانية إلى عشرة كراسي . وخلفهم على بعد أمتار تطل شرفات الفيلا التي تحتضن حمام السباحة . بدأ المستمتعون بالسباحة في ( حمام السباحة ) من الشباب والفتي

قدمتُ هذه المحاضرة في أحد برامج تدريب المعلمين أثناء خدمتي بالوزارة كموجه عام للغة العربية : الخط وثيق الصلة بالحياة العامة . فهو من وسائل التفاهم , لأنه نوع من التعبير التي تخدم أغراض التواصل بين الناس. ومما اختص الله سبحانه وتعالى نفسه : خلق أربعة أشياء بيده وهي : (خلق آدم ) و(القلم) و(العرش) و(جنات عدن). والقلم : أداة الكتابة أقسم به الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم فقال : (ن والقلم وما يسطرون ...) وجعل أول من خط بالقلم من أنبيائه المرسلين ( إدريس عليه السلام). ولتحسين الخط وتجويده أصول وقواعد ينبغي العمل بها : جاء في أحاديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في نصحه لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما كان يكتب لرسول الله عليه الصلاة والسلام قوله : ( ألِقْ الدواة , وحرِّفْ القلمَ , وانصبْ الباء , وفرِّقْ السِّين , و لا تُعْوِر الميم , و جَوِّدْ الله , و مُــدّ الرحمن , وحسِّنْ الرحيم .) ولأهمية تجويد الخط عند الكتابة يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ( من وُهِبَ له العقل في نفسه والبلاغة في لسانه والخط في يده والسَّمْت في هيئته والحلاوة في شمائله , فقد انتظمت له المحاسن نظما , ونثرت

شهدت الحضارة الإسلامية في أوجها حركات عظمى للترجمة والتعريب , حصرت اهتمامها في المجالات العلمية وعلوم الحكمة . فكانت أول ترجمة ذات طابع علمي على يد خالد بت يزيد بن معاوية المتوفى سنة 85 هجرية , في عهد الدولة الأموية . أحضر العديد من فلاسفة اليونان الذين كانوا يجيدون العربية , لشغفة بالعلوم , وطلب منهم نقل العديد من اللغة اليونانية والقبطية إلى اللغة العربية وتلاه الخليفة مروان بن الحكم وهومن أهم الخلفاء المعنون بالترجمة والتعريب للدواوين إلى العربية . ثم جاء العصر العباسي الذي شهد أزهي مراحل الترجمة وأكثرها تطورا منذ عهد أبي جعفر المنصور 135 هجرية الذي كان مولعا بالطب والنجوم والفلك والهندسة . فترجم في عهده في تلك المجالات من اليونانية والرومية والفارسية والسريانية , وتابعه في نفس الاهتمام هارون الرشيد ,الذي أضاف ترجمة المؤبفات الطبية الهندية إلى العربية , وبعده جاء المأمون الذي كان يميل إلى علوم الحكمة والمنطق والفلسفة , فاستقدم مؤلفات ارسطو وأفلاطون وأبقراط وجالينيوس وإقليدس وبطليموس .... وغيرهم , وكلف صفوة المترجمين بنقلها . وأنشيء في عهده في بغداد :( بيت الحكمة ) وكان بمثابة : أك