غذاء الفكر وبقاء الذكر

السؤال الخامس والعشرون : الحق الذي جاء به القرآن الكريم تتضح معالمه يوما بعد يوم في اكتشافات العلماء المستمرة في آفاق الكون والتي تثبت النظريات العلمية الحديثة وتبرهن على صدق هذا المنهج الإلهي الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فيعتنق الإسلام كثير من العلماء وأتباعهم بعد محاولاتهم البحثية والمعملية أن يجدوا ثغرة تؤخذ على هذا الدين فيعجزون ويرون أن العيب في البشر الذين يعطلون آياته ويهملون العمل بها ؛ فسبحان الله الذي أتقن كل شيء فقدره تقديرا أ) فماذا وجدوا في اكتشافاتهم ؟ ( نجاح العلم بعيدا عن الدين ــ اتفاق الدين مع العلم ــ اتفاق العلم مع الدين )؟ اختر الصواب ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي تتناول هذا المعنى

السؤال الرابع والعشرون : أُخْبِرَ فرعونُ أن مولودا من بني إسرائيل سيكون على رأسه ذهاب ملكه ، فأمر بقتل الولدان من بني إسرائيل ، حذار هذا المولود ، فلما جاء موسى عليه السلام هؤلاء الذين أرسله الله إليهم بالحق من عندنا ، بتوحيد الله والعمل بطاعته ، مع إقامة الحجة عليهم ، بأن الله ابتعثه إليهم بالدعاء إلى ذلك قالوا : عليكم بقتل أبناء من آمن معه واستبقاء نسائهم للخدمة ، وهذا احتيال ومجاوزة عن سبيل الحق من أهل الكفر والضلال لأهل الإيمان ومتبعي الرسل عليهم السلام ، وصدٌ عن قصد الطريق السليم وأخذ على غير هدى أ) جاء في تاريخ السيرة أن قتل الأولاد كان في الجاهلية للبنات ، وفي الآية المطلوبة للأبناء : ( قتل فرعون أبناء بني إسرائيل خوفا من ذهاب ملكه ، وقتل هو ومن معه أبناء من آمن مع موسى عليه السلام بعد دعوته ؛ فهل طلب القتلنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي شامل في الآية – قبل دعوة موسى عليه السلام – بعد دعوته عليه السلام )؟اختر الصواب ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي وردت بها

السؤال الثالث والعشرون : يتضمن معنى الآية المطلوبة تهديدا ووعيدا من الله تعالى ؛ فهو يأمر الملائكة أن يحشروا هؤلاء المشركين وآلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله في الدنيا ، وأن يوجهوهم إلى طريق العذاب في النار ،وهو عكس الصراط المستقيم والنهج الذي كان عليهم أن يتبعوه بتصديق رسالات ربهم على لسان من بعث من الرسل عليهم الصلاة والسلام ، وهذا التوجيه إلى مصيرهم وهو الجحيم وقيل إنه الباب الرابع من أبواب النار ــ اللهم قنا عذابها وما قرب منها من قول أو عمل ــ أ) كما للنار ــ والعياذ بالله منها ــ منازل ودركات ؛ فإن للجنة ــ وعدنا الله بها ــ أسماء ودرجات كثيرة ، اكتب أربعة أسماء للجنة في القرآن الكريم ب) اكتب رقم الآية المطلوبة في السؤال واسم السورة التي أوردتها

السؤال الثاني والعشرون : منهج الله العزيز المنتقم من أعدائه ، الحميد بمعنى المحمود لنعمه عند خلقه ،هو المنهج الحق الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، يهدي به الناس جميعا إلى الإسلام ، وأهل المعرفة والعلم بالتوراة كعبد الله بن سلام ونظرائه الذين قرءوا كتب الله تعالى قبل الفرقان ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون ذلك ويعرفونه حق المعرفة ، والآية معطوفة على آية قبلها تبدأ بقوله تعالى ليجزي الذي آمنوا ...) أ) ذكرت الآية الكريمة عددا من صفاته الله تعالى و أسمائه الحسنى فكم عددها ؟( ثلاثة ــ أربعة ــ خمسة )؟ اكتب العدد الصحيح كما جاء في الآية ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها

السؤال الحادي والعشرون : كثر التأويل حول هذه الآية الكريمة فقيل نزلت في رجل من بني فهر قال : إن في جوفي قلبين ، أعقل بكل واحد منهما أفضل من عقل محمد ــ وكَذَبَ ــ ، وقيل نزلت في رجل من قريش يدعى (دِهْيَة ذي القلبين) ، وقيل في قوم من أهل النفاق وصفوا النبي صلى الله عليه وسلم بذي القلبين ، فكذبهم الله تعالى بها، وقال قتادة رضي الله عنه : كان رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى ذا القلبين ؛ فأنزل الله فيه الآية ، وقيل عني بذلك زيد بن حارثة من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تبناه ؛ فضرب الله بذلك مثلا في الآية الكريمة المطلوبة ، والذي أرجحه أن ذلك تكذيب من الله تعالى قول من قال لرجل قلبين في جوفه يعقل بهما أ) كم تأويلا ذكرته صياغة عبارة السؤال عن سبب نزول الآية ؟ (خمسة ــ ستة تأويلات ــ سبعة تأويلات ــ ثمانية تأويلات )؟ ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي أوردتها

السؤال العشرون : إن الإسلام الذي أرسلت به يا محمد هو الحق دون ما عليه اليهود والنصارى ،المختلفين من بني إسرائيل ، ودون ما عليه أهل الأوثان المكذبوك فيما أتيتهم به من الحق الواضح المبين ،فلا يحزنك تكذيب من كذبك ،وخلاف من خالفك ،وامضِ لأمرِ ربكَ ،الذي بعثك به متوكلا عليه ،هكذا فصلت الآية الكريمة ما خاطب به المولى نبيه صلى الله عليه وسلم 1- من إبداع الخالق سبحانه وتعالى أن جعل لكل أمة من مخلوقاته لغة تتحدث بها ، كم أمةٍ غير البشر تكلمت عنها السورة : ( ثلاث ــ أربع ـ خمس ) اختر الصواب 2- اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

السؤال التاسع عشر : تنفي هذه الآية الكريمة عن أصحاب ثلاث صفات محرمة أن من يفعلها من غيرهم يواجه يوم القيامة عقابا يعاقب الله تعالى به من أتى هذه الكبائر بواد في جهنم يدعى ( أثاما ) جاء هذا في بعض التفاسير ، ويقال إن هذه الآية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل قوم من المشركين أرادوا الدخول في الإسلام ممن كان منهم في شركة هذه الذنوب ، فخافوا ألا ينفعهم مع ما سلف منهم من ذلك إسلامٌ ، فاستفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الأمر ؛ فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية؛ يعلمهم أن الله تعالى قابل توبة من تاب منهم ثم نزلت ( قل يا عبادي الذي أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ) وعن أبي معاوية عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن عمر قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم : ما الكبائر ؟ فذكر الصفات الثلاث المحرمة في الآية ثم تلاها على السائل . أ) اكتب من الكلمات الآتية هذه الصفات الثلاث المحرمة مرتبة حسب وردها في الآية المطلوبة العقوق ــ الربا ــ القتل ــ الش