غذاء الفكر وبقاء الذكر

السؤال الخامس : الآية الكريمة المقصودة قدمت الشكر على الإيمان لأن العبد ينظر إلى النعم فيشكر عليها ، ثم يؤمن بالمنعم سبحانه وتعالى فكان الشكر سببا للإيمان فتقدم عليه ، والله يشكر ويعلم فلا يعذب الشاكرين الموحدين به جل وعلا . أ) اكتب رقم الآية واسم السورة .  ب)من رحمة الله بالمؤمنين وردت أربع صفات لجميع خلقه أنه سيؤتيهم أجرا عظيما في الآية السابقة لآية السؤال المقصودة ؛ اكتب مما تدبرته في تلاوتك للبحث الصفات الأربع المطلوبة .  السؤال السادس : يقول ابن تيمية : إن النصارى لهم قصد وعبادة ، وليس لهم علم وشهادة .ويقول ابن عباس رضي الله عنه : عن نهاية الآية أن تمنى بعضهم الشهادة على الأمم مع المسلمين مما عرفوا أن الحق الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم من ذكر اسمه أحمد في الإنجيل ، ولكن ليسوا هم من الشهداء على الناس يوم القيامة .  أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة ، واسم السورة .  ب) ما معنى الشهادة التي تدبرها ابن عباس في توضيحه للآية المقصودة ؟   السؤال السابع : للعمل بالآية المطلوبة قل : اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ( في الدنيا كثيرا كلما مر بك ط...

الآية الكريمة المطلوبة تتحدث عن قاعدة المروءة والإيمان لكلية حفظ الأعراض وكرامتها بقيم الإسلام بالمناسب فعله في المواريث والمحرمات من النساء لضرورة إبراز مظاهر الرقي البشري في التزاوج بين الرجل والمرأة بذكر المحرمات بينهما . أ) اكتب رقم الآية واسم السورة ............. ب) كم عدد المحرمات في الآية الكريمة المقصودة ؟....... ج) اكتب سبب تحريم الجمع بين الأختين في الآية بعد نزول القرآن الكريم بهذه الآية من تدبرك لمفهوم الغرض المناسب .

يتضح مفهوم الآية الكريمة المقصودة من حديث عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :( لأهل النار عذابا يوم القيامة ـ لكل واحد مهم ـ : لو أن لك ما في الأرض من شيءٍ أكنتَ تفتدي به ؟ فيقول : نعم ، فيقول الله أردت منك أهْوَنَ من ذلك وأنت في صلب آدم أن لاتشرك بي شيئا فأبيتَ إلا أن تشرك بي ...... أ) اكتب رقم الآية التي تؤكد كفر هؤلاء واسم السورة من الجزء الثالث ........... ب)يدعي أصحاب فكرة وحدة الأديان وحرية التدين ،حتى من المُلْحدين وأنهم في الآخرة من الخاسرين أكتب آية بنصها من أواخر نفس السورة ترد علي هؤلاء المدعين .واكتب رقمها .

السؤال الأول. آيتان من سورة البقرة في الجزءالأول فيهما معنى التهديد والتخويف والإنذار لكل من يَمُتْ وهو غير مسلم لله وحده لا شريك له على شريعة الإسلام والانقياد له وحده والاعتراف به وطاعته وترك عصيان ومنهجه الحق في دنياه وآخرته والاعتراف بنعمته وأن أي سوء يفعله فقد ظلم نفسه وأوجب لها العقاب الذي يقضيه الله عليه . أ) اكنب أرقام الآيتان المقصودتان من الجزء الأول ........... ب) كيف تكون سعادة الإنسان من تدبر الهدف من هاتين الآيتين ؟ والعمل بهما ؟

تبدأ الآية الكريمة المقصودة بنفس الإشارة إلى أمم الأنبياء السابقين ، وكيف عَصَوْا رُسَلَهُم من قبل كمثال أمام من جاء بعدهم ليعتبروا ويتدبروا شريعة الإسلام الحق ، وهي تتلى على سيدنا محمد خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم مؤكدةً على ضرورة الاهتداء بها والسير على نهجها . أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة من الجزء الثاني ........ ب) من هو الرسول عليه السلام الذي يضرب به الله المثل فيها لمحمد عليه الصلاة والسلام؟ .......ج) أوتِيَ الرسول المطلوب ذكر اسمه من الله (المُلْك ، والحكمةَ والعِلم )فما العلاقة بين الدين الحق ، والمُلك والعلم الرباني .؟ وضح بترتيل الأولوية المطلوبة في هذا العطاء ؟

في كتاب (عبقرية محمد صلى الله عليه وسلم) تحت عنوان : عبقرية محمد الإدارية. صلى الله عليه وسلم. للأستاذ عباس محمود العقاد. في الإسلام أحكام كثيرة مما يدخل في تصرف رجال الإدارة.. وفيه وصايا كثيرة عن والمعاملات كالمساندة والمبايعة الاستقرار والشفعة والتجارة وسائر شئون المعيشة الاجتماعية يقتدي بها المشترعون في جميع العصور. ولكنا لانريد بما نكتب عن النبي صلى الله عليه وسلم أن نسرد أحكام الفقه ونبسط وصايا الدين فهي مشروحة في مواطنها بعلمائها لمن شاءالرجوع إليها...وإنما نريد أن نعرض لأعمال ووصاياه من حيث هي ملكات شخصية وسلائق نفسية تلازمه حيث كان مؤديا لرسالة الدين أو مؤديا لغير الرسالة من سائر أعمال الإنسان. كذلك لا يعنينا مثلا أن نتكلم عن (الإدارة) كأنها نصوص المنشورات واللوائح التي تدار بها الدواوين وتجري عليها تفصيلات الحركة في مكاتب الحكومة فإن هذه وما إليها أعمال منفذين مأمورين وليست أعمال مديرين آمرين..وإنما نعني الملكة الإدارية من حيث هي أساس في التفكير من اعتمد عليه استطاع أن يقيم بناء الإدارة كلها على أسس قويمة ثم يدع لغيره تفصيلات الأضابير والأوراق.. فليس في وسع رجل مطبوع عل...

تيسيرا على الراغبين في المشاركة في التسابق على مواقع الويب التي بإذن الله ستنشر عليها الأسئلة لهذا العام ، فقد رأيت أن أعرض هنا على مدونتي المتواضعة ( غذاء الفكر وبقاء الذكر ، للقارئين مساهماتها دون أي تعليق عليها بالمدونة مشكورين أن أكتب أرقام الأيات المطلوب تدبرها للإجابة عما على على الأسئلة الثلاثين طوال شهر رمضان المبارك وحتى انتها أجزاء القرآن الكريم مع أسماء السور التي ستتعرض الأسئلة لها بمطلوبات كل سؤال من الأسئلة ... وهي كما يلي " 1- أية 141 / البقرة 2- 252 / البقرة 3- 91 / آل عمران 4-23 / النساء 5-147 /النساء 6- 82 / المائدة 7- 110 / الأنعام 8- 87 / الأعراف 9- 40 / الأنفال 10- 93 / التوبة 11- 5 / هود 12- 52 / يوسف 13- 52 / إبراهيم 14- 128 / النحل 15- 74 / الكهف 16- 135 / طه 17- 87 / الحج 18- 20 / الفرقان 19- 55 / النمل 20- 45 / العنكبوت 21- 30 / الأحزاب 22- 27 / يس 23- 31 / الزمر 24- 46 / فُصِّلت 25- 32 / الجاثية 26- 30 / الذاريات 27- 29 / الحديد 28- 12 / التحريم 29- 50 / المرسلات 30- 6 / الناس ==================== وإلى لقاء بإذن الله مع بقية التمه...