غذاء الفكر وبقاء الذكر

السؤال الثامن عشر : الذين لا يصدقون بالبعث والصراط بعد الممات وقيام الساعة ومجازاة الله عباده في الدار الآخرة هم عن محجة الحق وقصد السبيل الذي ارتضاه الله لعباده وهو دينه الواضح القويم صاروا منحرفين عادلين عنه إلى الباطل كما وضح تفسير الطبري عن ابن عباس رضي الله عنه في تأويل الآية الكريمة المقصودة في السؤال أ) ورد في صيغة السؤال أعلاه علامات ليوم القيامة في ( ثلاثة معان ــ أربعة معانٍ ــ خمسة معان ) اختر الصواب ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

السؤال السابع عشر : يؤكد الله في هذه الآية الكريمة لأهل العلم أن القرآن الذي نزل على محمد هو الحق فيصدقوه وتخضع له قلوبهم وتقر بما فيه فلا يضرهم كيد الشيطان وإلقاؤه الباطل على لسان نبيهم فيه فقد نسخ الله ما ألقى الشيطان في أمنية رسوله صلى الله عليه وسلم بإرشاد الله لأهل الحق بمعرفة الطريق الواضح واتباعه أ)أكد المولى سبحانه وتعالى هذا الكلام في الآية الكريمة : (بمؤكدٍ واحد ــ أم بمؤكدين ــ بثلاثة مؤكدات ـ أربعة مؤكدات ) اختر الصواب الذي ورد في نص الآية ب) اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها

السؤال السادس عشر قد ينصح الابن أباه ، وينصح الصغير الكبير باحترام وتوقير لا بتعال وكبرياء مادام لديه الحجة والبرهان الأقوى للهداية إلى دين الله الحق الذي لا اعوجاج فيه ولا ميل ، ويكون قد سلك طريق العلم الصحيح والحق الواضح وسار عليه وهذا هو الطريق المستوي الذي لا يضل فيه من التزمه ، والآية الكريمة المطلوبة تضرب مثالا على ذلك نصح إبراهيم عليه السلام والده وإن كان أكبر في السن منه لكنه الأقل علما بالحق أ)فهل المنصوح هو تارح أو طارح كما ورد في التوراة ؟ــ أم هما بمعنى واحد ويدلان على والد إبراهيم عليه السلام ، ــ أم هو آزر كما ورد في القرآن الكريم في آية سورة الأنعام (74) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ؟! ب)اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها

الخامس عشر : آية كريمة تحدثت عن نزول القرآن الكريم على محمد البشير النذير ذكرت تأكيدا لذلك كلمة (الحق) مرتين ؛ الأولى لبيان ما فيه من كل حسن من الصفات كالعدل والإنصاف والأخلاق الحميدة والأمر بها و النهي عن عكسها من سيءٍ الصفات القبيحة كالظلم والأخلاق الذميمة والثانية : أن محمدا صلى الله عليه وسلم هو خير الأمور مبشر لمن أطاع ، ومنذرٌ لمن عصى ولهذا نزل بالحق من الله على محمد الحق صلى الله عليه وسلم ، في رحلة تجاوزت حدود الزمان والمكان ثم عرج به إلى السماء للقاء ربه سبحانه وتعالى ليريه من آياته الكبرى أ) فهل كانت هذه الرحلة :( في أول فترة الرسالة الإسلامية ــ أم في منتصفها ــ أم في آخرها ؟) اختر الصواب ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي وردت بها

الرابع عشر: شكر النعم من الله المنعم ؛ يزيد فضله على الشاكر فيتفضل باختياره للهداية إلى المنهج الواضح المستقيم ؛وهكذا كان الأنبياء صلوات الله عليهم وسلامه ؛ كل شكر منهم جلب عليهم مزيدا من النعمة والفضل بالسير على طريق الله القويم، وهو فهمه للإسلام والعمل به فكان الواحد منهم كالأمة في شكره وسيره على صراط مستقيم أ) والشكر لأنعم الله في هذه الآية الكريمة كانت نتيجته على صاحبه هي : ( شفاؤه من مرضه ــ نجاته من النار ــ نجاته من فرعون وملئه ) اختر الإجابة الصحيحة الموافقة لمضمون الآية المطلوبة ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها من الجزء الرابع عشر

السؤال الثالث عشر : سورة فسر ابن عباس رضي الله عنه افتتاحها بحروف مقطعة قال معناها :أنا أرى الله ،فما نزل من شبيهاتها من السور يقسم الله بتلك الحروف فلتعلم أن ما بُعِثَ به الرسلُ هو الحق وأن الإيمان بيد الله تعالى يهدي إليه من يشاء وأن أغلب الناس ينكره ولا يصدقونه وفيه حروفهم التي يتكلمون بها أ) تبدأ بعض السور القرآنية بأحرف من الأبجدية العربية مقطعة : عدد هذه السور ( 29 ــ 30 ــ 31 ) اختر الصواب ب) اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها

السؤال الثاني عشر : كانت العرب تقول فخرا : ( ما ناصية فلان إلا بيد فلان ، فكانوا إذا أسروا الأسير وأرادوا إطلاقه جزوا ناصيته ليعتدوا بذلك عليه )؛ فخاطبهم الله تعالى بما يعرفونه في كلامهم ،وهكذا كان الأنبياء والرسل يقولون لأقوامهم في دعوتهم لهذا المنهج المستقيم إن المتوكل على الله رب الخلائق لا يصيبه أحد بسوءٍ ، لأنه في قبضته وسلطانه ، وصفًا بالذلة والخضوع يصرفه الله كيف يشاء أ) وردت كلمة الصراط في القرآن الكريم كله معرفة في :( ثلاث مواضع ــ موضعان ــ أربعة مواضع) اختر الإجابة الصحيحة ب) اكتب رقم الآية المفسَّرة باختصار في عبارة السؤال واسم السورة التي أوردتها