المشاركات

بيان إلهي وهدي نبوي 4

11- سورة الزلزلة :  عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - : قال : « أَتى رَجُل إِلى النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- فقال : أقرْئني يا رسول الله، قال : اقرأْ ثلاثا من ذوات الر، فقال : كَبِرَتْ سِنِّي ، واشتد قَلْبي ، وغَلُظ لساني، قال: فاقرأْ ثلاثا من ذوات (حم) ، فقال مثل مقالته ، [قال: اقرأ ثلاثا من المسبِّحات ، فقال مثل مقالته] فقال الرجل : يا رسول الله أقرئني سورة جامعة، فأَقرأَه رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : {إذا زُلْزِلَتِ الأرضُ زِلزَالَهَا} [الزلزلة: 1 - 8] حتى فرغ منها ، فقال الرجل : وَالَّذِي بَعَثَكَ بالحق لا أزيدُ عليها أبدا، ثم أدَبَر الرجل، فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : أفلح الرُّوَيْجِل - مرتين - » . أخرجه أبو داود. 12- سورة الإخلاص : عن أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - : « أَن رجلا سمع رجلا يقرأ: قُلْ هُوَ الله أَحَد يُرَدِّدُها ، فلما أصبح جاء إِلى النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- ، فذكر ذلك له - وكان الرجل يَتَقَالُّها - فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : والذي نفسي بيده، إِنها لَتَعْدِلُ ثُلُثَ القرآن» . قال البخاري: وزاد [أبو معم

بيان إلهي وهدي نبوي 3

2- سورة البقرة وآل عمران : عن أبو أمامة الباهلي - رضي الله عنه - : قال : سمعتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: « اقرؤوا القرآن ، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ، اقرؤوا الزَّهْرَاوَيْن : البقرة، وآل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غَمَامتان - أو غَيَايَتَان - أو كأنهما فِرْقَانِ من طير صَوَافّ، تُحاجَّانِ عن صاحبهما ، اقرؤوا سورة البقرة، فإن أخْذَها بَرَكَة ، وتَرْكَها حَسْرَة ، ولا تستطيعها البَطَلَةُ » . قال معاوية بن سلام: بلغني أن البطلةَ : السَّحَرَةُ. أخرجه مسلم. زاد في رواية : « مَا مِن عبد يقرأُ بها في ركعة قبل أن يسجدَ ، ثم سأل الله شيئا إِلا أعطاه، إِنْ كادتْ لَتَسْتَحصي الدِّين كلَّه » . 3- آية الكرسي : عن أبو هريرة - رضي الله عنه - : أَنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال : « لكلِّ شيء سِنَام، وإِنَّ سِنَامَ القرآن سورةُ البقرة، وفيها آية هي سيدةُ آي القرآن: آيةُ الكرسي» . أخرجه الترمذي. 4- سورة النساء : عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : قال : « ما في القرآن آية أحب إِليَّ من هذه : {إِنَّ الله لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِ

بيان إلهي وهدي نبوي 2

  في فضل سور القرآن : 1- فاتحة الكتاب : عن أبو سعيد بن المعلى - رضي الله عنه - : قال : « كنتُ أُصَلِّي في المسجد، ، فدعاني رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- ، فلم أُجِبْه ، ثم أتيتُه ،  فقلتُ : يا رسول الله، إِني كنتُ أُصلي، فقال: ألم يَقُل الله :   {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ ولِلرَّسولِ إِذا دَعَاكُم} [الأنفال: 25] ؟ ثم قال لي: أَلا أُعلِّمُكَ سورة هي أعظمُ السُّوَرِ في القرآن قبل أن تخرُجَ من المسجد ؟ ثم أخذ بيدي ، فلما أرادَ أن يخرجَ قلتُ : ألم تَقُلْ : لأُعَلِّمنَّكَ سورة هي أعظمُ سورة في القرآن؟  قال: الحمدُ للَّهِ رب العَالمين قال : هي السَّبْعُ المَثَاني ، والقرآنُ العَظيمُ الذي أوتِيتُه» . أخرجه البخاري، وقال : قال معاذ : وذكر الإِسناد، وقال: «هي : الحمدُ للَّهِ رب العَالمين السبع المثاني » . وأخرجه أبو داود ، والنسائي. وفي حديث أبي داود قال : « ما منعك أن تُجِيبَني ؟ » .

بيانٌ إلهي وهديٌ نبوي

بيانٌ إلهي وهديٌ نبوي قال الله تعالى L ( وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ   مَا فَرَّطْنَا   فِي   الْكِتَابِ   مِنْ شَيْءٍ   ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38) )الأنعام وأصح التفاسير في معنى ( في الكتاب ) هو اللوح المحفوظ في هذه الآية وهو أشمل من القرآن الكريم ويقول سبحانه وتعالى : ( ويوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم ، وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ، ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمؤمنين ) 89 النحل  فيكون البيان في القرآن إما بالتأصيل أو التفصيل   من الكتاب أو السنة النبوية المطهرة ، والتي وصف الله نبيه فيها بقوله : ( لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى علمه شديد القوى ) النجم الآية من5:3 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :   ( إني قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما أبدا ما أخذتم بهما أو عملتم بهما ؛ كتاب الله وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض ) المحدث : ابن حزم   المصدر : أصول الأحكام   الجزء أو الصفحة : 2/251   حكم المحدث : صحيح ور

قصة إسلام شاعر

قصة إسلام شاعر : كان هناك رجلٌ يسدن صنما لبني سليم ، فرأى يوما ثعلبانا يبول عليه  فقال :  أَرَبٌّ يبول الثعلبان برأسهِ ؟ =لقد ذَلَّ من بالت عليه الثعالبُ ثمَّ شَدَّ عليه فكسّرهُ ، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فسأله النبي عليه الصلاة والسلام : _ ما اسمك ؟ فقال : غاوي بن عبد العزَّى ، فقال له صلى الله عليه وسلم : أنتَ راشِدُ بن عبد ربه فأسلم الرجلُ وحسنَ إسلامهُ المفردات الغامضة : السدنة : السادِنُ:   خادم الكعبة وبيت الأصنام، والجمع السَدَنَةُ ( من لسان العرب ) وكلمة ( الثُّعْلُبَان ) في اللغة العربية معناها  : ذَكَرُ الثعالب والجمع الثعالب 

من عجائب أسماء الذكور في اللغة العربية

من عجائب أسماء الذكور في اللغة العربية مما حازته لغتنا العربية من الاتساع في مفرداتها اللغوية النادرة ما قد يغيب على الكثيرين من أهلها ، فضلا عن غيرهم من أصحاب اللغات الأخرى ما جاء في ذكر مسميات معروفة للإناث يغيب عن بعض الناس أسماء الذكور الخاصة بتلك الإناث ؛ ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر : 1-           النحلة : ( حشرة معروفة ) فهل فكرت في اسم مذكرها ؟ ....... إنه ( اليعسوبُ ) وهو ذكر النحل !! 2-           البومة :( طائر معروف ) ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,؟...........إنه ( الفَيَّادُ )  أو ( الصَّدَى ) !!! 3-           الأرنبة : ( حيوان معروف ) ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,؟ ........... إنه ( الخُزَزُ ) وجمعه : ( خِزَّانٌ ) ذكر الأرانبِ !! 4-           الخنفسة : ( حشرة معروفة ) ويقال أيضا :( الخنفساء ) وذكرها هو ( الخُنفس أو الحُنظُبُ ) كما يقول العرب !!! 5-           النعامةُ : ( حيوان معروف ) والجمع النعام ؛ وذكر النعام في اللغة هو ( الظَّيْلَمُ ) !!! 6-           العقربة : ( حشرة سامة معروفة ) من العقارب ؛ والذكر اسمه في اللغة ( العُقْرُبانُ ) !!! 7-     

خواطر ومعلومات ثقافية

صورة
خواطر ثقافية : (1) الإيمان والمحبة فطرة في خلق الله للإنسان  وأقرأ لكم بعد هذا التعريف الذي بدأت به في كتاب  : ( قربان الأغاني ) الذي نال به الشاعر الهندي  طاغور  جائزة نوبل عام 1913 م وهو يخاطب ( الله ) أنت يامن تُرخي سدول الليل على عيني النهار التَّعِي لتجدد فيهما عند اليقظة نظرًا أهنأ ، وأزهى ) : لم أعِ لحظة أتيت فيها الحياة ، ما أعظم قدرة فتحت عيني على هذه الأرجاء المجهولة ، كما تتفتح زهرة الغاب في قلب الليل ، عندما أبصرت عيناي نور الصباح ، لم أشعر بغربة على هذه الأرض ، وما كنت أجهله شكلا واسما ، أحسستُ أُمًّا تضمني بين ذراعيها ، وعند موتي أيضا سيلقاني نفس المجهول كصاحب قديم ، وسأحب الموت لأني أحب الحياة ، ألا ترى كيف يصرخ الطفل حين تسلبه الأم أيمن ثدييها ، ويرضى بعد لحظة ناهلا ثديها الآخر .) هكذا الحياة الفانية والحياة الباقية محبة ورضا وإيمان . نشر على صفحة مجلة همس الثقافية ( فيسبوك ) بتاريخ 11/3/2017 التعليقات محمد فهمي يوسف   خواطر ثقافية (2)  مقارنة إحصائية عالمية بين عام 1974 وعام 2017 ميلادية ، عن المواليد والوفيات