أضف إلى ثروتك اللغوية:
هنــــــــــــــــــــــــا باب اللغويــــأت العربية
لكل ما يتعلق بالمعاجم والفروق اللغوية وعلم اللغة والصوتيات
إن شاء الله ، نأمل ونرجو إثراء هذا القسم بمعارفكم وثقافتكم ودراساتكم
القيمة لفائدة الجميع ولكل مطلع أو معلق الثواب والأجر من الله تعالى
**********************************************
العرب والعربية ومعنى كل لفظة للفهم والتوضيح :
( الأعراب ) الذين ورد ذكرهم في القرآن على سبيل الذم ليسوا هم سكان البادية
لأن القرآن أرفع وأسمى من أن يذم الناس من منطلق عرقي أو عنصري
ولو كان المقصود بالأعراب سكان البادية لوصفهم الله تعالى بالبدو
كما جاءعلى لسان يوسف :
وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي
******************
إذن من هم الأعراب ؟
فإن ألف التعدي الزائدة في كلمة الأعراب قد نقلت المعنى إلى النقيض ، كما في
قسط و أقسط ...؛ قسط : ظلم ........أقسط : عدل
عرب : تم وخلا من العيب ..أعرب : نقص وشمله العيب
فالأعراب مجموعة تتصف بصفة النقص في الدين والعقيدة
قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما
يدخل الإيمان في قلوبكم
******************
فإن اللغة العربية التي هي لغة القرآن ليست لغة بشرية أصلا
بل هي لغة السماء التي علم الله بها آدم الأسماء كلها
ثم هبط بها إلى الأرض وكانت هي لغة التواصل بين البشر
هذه هندسة اللغة الربانية. وتلك نماذج معبرة عن سعة اللغة ومفاهيمها الدقيقة
الجلوس ..... للإنسان
الجثوم ..... للطير
البروك ...... للإبل
الربوض ..... للغنم
****
المعدة ...... للإنسان
الكرش ..... للدابة
الحويصلة .... للطير
***
الظافر ..... للإنسان
المخلب ... للطير
السنبك ..... للدابة
***
الثدي ..... للمرأة
الضرع ..... للبقرة
الخلت ..... للناقة
***
الموت ..... للإنسان
النفوق ..... للدابة
**
المصدر : لسان العرب.
ماذا تعني كلمة عرب ؟؟؟
ذكر أن كلمة ( عربي (
والتي وصف الله تعالى بها القرآن تعني:
التمام والكمال والخلو من النقص والعيب
وليس لها علاقة بالعرب كقومية.
فعبارة ( قرآنا عربيا ) تعني:
قرآنا تاما خاليا من النقص والعيب.
وتفسير كلمة ( عُرُبَا ) بضم العين و الراء وفتح
الباء
والتي وردت كصفة للحور العين
في قوله تعالى
( فجعلناهن أبكارا ، عربا أترابا لأصحاب اليمين )
فوصفت الحور بالتمام والخلو
من العيب والنقص.
============================
من الأخ سيد ريان على الماسينجرويضيف سيادته من مختاراته القيمة قوله :
فروق لغوية مهمة
أَتَى = جاء من مكان قريب
قَدِمَ = جاء من مكان بعيد
أَقْبَلَ = جاء راغبا متحمسا
حَضَرَ = جاء تلبية لدعوة
زارَ = جاء بقصد التواصل والبر
طَرَق = جاء ليلا
غَشِي = جاء صدفة دون علم
وافَى = جاء والتقى بالمقصود في الطريق
وَرَدَ = جاء بقصد التزود بالماء
وَفَدَ = جاء مع جماعة.
أية دقة وأي اتساع تتصف به هذه اللغة العظيمة ؟!
ولكل مقام ومقال !!
تعليقات