غذاء الفكر وبقاء الذكر

ورد عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه روى عن رسول اللع صلى الله عليه وسلم أنه قال لأصحابه يوم بدر : ( أنتم على المرسلين ، وعلى عدد أصحاب طالوت حين جاوزوا النهر ) يعني كان عددهم ( ثلاثمائة وثلاثة عشر) ، وكان الرسل صلوات الله عليهم جميعا  بهذا العدد ثلاثمائة وثلاثة عشرا رسولا مرسلا  ونختار منهم في هذا المقال الثاني عن هُداةِ البشر مجموعة كريمة هدوا البشرية إلى مباديء الحق والعدل والخير والهدى وعبادة الله سبحانه وتعالى ، وتبعهم كثير من أقوامهم الذين آمنوا بهم فصاروا هُداة مثلهم ورفقاءهم يوم القيامة يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله  وأول الرسل على الإطلاق هو ( آدم ) عليه السلام بعثه الله تعالى إلى أولاده بعد أن خلقه من تراب بلا أب ، أو أم ، وخلق من ضلعه اليسرى زوجته حواء ، التي أنجبت له عشرين بطنا  في كل بطن ذكر وأنثى فصار أولاده أربعين رجلا وامرأة ، ثم توالدوا حتى كثروا  وصدق الله العظيم حين يقول عنهم : ( خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء ) ـ ونحن بالطبع منهم ـ  من ذرية آدم عليه السلام ، وكان آدم يُكَنَّى في الجنة ( أبا محمد ) لأن محمدا صلى الله عليه

قال الله تعالى : (  أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ (آية90 الأنعام) وقال سبحانه وتعالى  أيضا في سورة النساء آية 69 :( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا) فهداية الناس رسالةٌ يقومُ بها أهل الخير والإصلاح بالحكمة والموعظة الحسنة من البشر الذين يصطفيهم الله من الرسل والأنبياء والمصدقين لهم بإخلاص إلى يوم الدين ، ومنْ نالوا صفة الشهادة في سبيل الله ، والصالحين من خلق الله ، ومن حسنت أخلاقه ممن تبعهم ، يجمعهم الله تعالى في رفقة تنعم برضاه في الجنة يوم القيامة ، وما أحسنها من رفقةٍ لقد بعث الله الرسل مبشرين ومنذرين هادين مهديين لعباده ، كي يحتذوا بهم ويتبعوهم وينتهجوا منهجهم في الدعوة إلى هداية البشر لعبادة الله تعالى وعمارة الكون ، حتى يترافقوا بأقوالهم وأفعالهم الحميدة مع رسل الله أصحاب الدعوة الأولى إلى الخير والإصلاح ، وعبادة الله الواحد الأحد المستحق للعبادة ومن لم يكن من الأنبياء مرسلا كان بعضه

مشاركة في مسابقة قصيدة ( تَأْليفُ وطنٍ ) مَنْ مِنَّا إِلاّ طَيُّ كِتَابٍ حَرْفُهُ مِنْ ذَاتٍ تَظْهَرُ فِي الْعُنْوَانِ فِيهِ كَذَلِكَ صِنْفٌ شَاذٌ فِي الأَلْوَانِ بَحْرٌ مِنْ ظُلُمَاتٍ مُمْتَدُ الشُطْآنِ يَأْخُذُنَا يُقْذِفُنَا بَيْنَ الأَمْوَاجِ أَطْيَافًا مِنْ أجْنَاسٍ الأَحْرُفِ والكَلِمَاتِ مَا عَادَ المَرْءُ يَوَدُّ الأَشْيَاء لا شَيْءَ يُرِيدُ ؛ غَيْرَ البُعْدِ عَنِ الأَحْيَاءِ لا الحَلْوَى عَادَتْ تُرْضِيهِ ، ولا الدَّعَوَات ***** قَامَ الشَّرُّ بِخَرْقِ المَرْكِبِ فَتَدَفَقَتْ الأمْوَاجُ وَتَأَرْجَحَتْ الأَفْلَاك صِرْنَا نَكْتُبُ صَفَحَاتٍ مَا فِيهَا رُوحُ حَيَاة تَيَّارٌ جَارِفُ يُبعِدُنَا ضَاعَتْ فِيهِ الأَرْكَان أضحى الحُزْنُ يُلَمْلِمُنَا ، وَ خُلْفَ الآرَاء تَخْشَاهُ الأسْمَاكُ ، وكلُّ الحِيتَان يَمْلأُنَا كُرْهًا حِقْدًا شَرًّا فِي أنفسنا اخْتَلَطَ الطِّينُ بالماءِ ، لَفِظَتْنَا الكَلِمَات لاحَتْ للنُّورِ حُرُوفٌ مِنْ أقْصَى الصَّفَحَات تَمْتَدُّ إِلَيْنَا تَمْسَحُ عَنَّا أَلَمًا خَوفًا شَوْكًا يَنْخِرُ فِي الوُجْدَان تُنْج

Mohammed Fahmy Youssef

مثل عربي يضرب لمن يضيع الفرص من يديه ، في التشاؤم  أعطي رجل ثلاث دعوات يستجاب له فيها بأي أمر يرغبه  وكانت له امرأة تسمى ( البسوس ) ، وله منها ولد  ( أي أولاد   وذرية ) وكانت له محِبَّةٌ ، وعليه غالية ، فقالت له : اجعل لي منها دعوة  واحدة  قال : لك واحدة فماذا تأمرين ؟ قالت : ادع الله أن يجعلني أجمل امرأة في بني إسرائيل ، فلما  تحقق لها ذلك علمت أن ليس لها فيهم مثلا فرغبت عنه وأرادت شيئا آخر ، فدعا عليها الثانية أن يجعلها الله كلبة نبَّاحة  فذهبت فيها دعوتان فجاء بنوها فقالوا : يا أبانا ليس لنا قرار هنا قد صارت أمنا  كلبة نباحة يُعَيِّرنا بها الناس ؛ ادع الله أن يردها إلى الحال  التي كانت عليها ، فدعا الله فعادت كما كانت  وذهبت الدعوات الثلاث فيها ( وضاعت الفرصة  فصار يضرب المثل بها في الشؤم ويقال ( أشأم من البسوس )

تختلف أسماء صغار المواليد من البشر أو الحيوانات أو الطيور عن أسماء الكبار ،  فكما يُسَمَّى الصغير من الدجاج ( كتكوت ) نتعرف مع أبيات محاولة شعرية  تتناول هذا الموضوع فتقول :  للخيلِ مهْرٌ ، وحُوارٌ للجمل  =  والجَدْي للمَعْزى ، وللشاء الحَمَلْ والعِجْلُ للثور ، وللحمير         عَفْوٌ ، كذا الخِنَّوصُ للخنزير وشبلُ ليثٍ ، ولضبعٍ فُرْغُلُ = وجَرْوُ كلبٍ ، ولفيل دَغفل فمن يعلق بأسماء صغار لمخلوقات أخرى من المتصفحين  الكرام ؟!!  يأتي الفيل النونو بعد 640 يوما من الحمل وطفل الزرافة بعد 245 يوما  وطفل البقرة بعد 280 يوما والمهر الصغير ابن الفرس يولد بعد 237 يوما وطفل الثعلب بعد 54 يوما وطفل الأرنبة بعد 31 يوما

كظم الغيظ كان لأحد من المتقدمين العرب فرس ، وكان معجبا به ، فجاء ذات يوم فوجده على  ثلاث قوائم , فسأل خادمه ( غلامه ) من صنع بالحصان هذا ؟ قال الخادم : أنا  قال : لِمَ ؟ قال : أردتُ أن أغُمك  قال : لا جرم ، لأغُمَّن من أمرم بهذا ( يعني الشيطان ) اذهب فأنت حر لوجه الله ، والفرس لك ... طُرْفَة أخرى عن الحلم  روى ميمون بم مهران أن جارية له جاءت بمرقة فعثرت ،  فصبت المرقة عليه ،  فأراد ميمون أن يضربها ، فقالت الجارية : يا مولاي استعمل قول الله تعالى :( والكاظمين الغيظ ) فقال : قد فعلت فقالت : اعمل بما بعده ( والعافين عن الناس ) قال : قد عفوت عنك فقالت :اعمل بما بعده (والله يحب المحسنين ) فقال ميمون : أحسسنت إليك ؛ اذهبي فأنت حرة لوجه الله   المعروف لا يضيع في أحدى مدن أوستريا  الأفريقية ، دهش الفلاحون الذين كانوا يشيعون جنازة أحد حراس الغابات عندما رأوا غزالا يخرج من الغابة ، ويسير وراء النعش ، وقد ظل هذا الغزال مع المشيعين حتى انتهوا من مواراة الميت التراب ثم استدار مسرعا إلى الغابة وكان الحارس المتوفى قد عثر عليه قبل ذلك بشهور على هذا الغزال وه