غذاء الفكر وبقاء الذكر

 التعبير الإبداعي في اللغة العربية والتدريب عليه لتعلم الإنشاء ( الشفهي والكتابي لتلاميذ وطلاب المدارس )  فن أدبي وإبداعي يقوم به المعلمون المتخصصون في اللغة العربية لإنشاء جيل يستطيع الكتابة والحديث والحوار بأسليب راقية صحيحة في شتى مجالات الحياة العامة أثناء دراستهم وتنمية لمهاراتهم الأدبية في الحديث العام والكتابة الأدبية الإبداعية بعد تخرجهم وانتظامهم  في وظائفهم في كل مجال من الحياة ، وفي هذه الخاطرة من ذكرياتي عن تدريس ( الإنشاء الشفهي أو الشفوي ، والتعبير الكتابي والحوار  باللغة العربية السليمة مع الطلاب وبينهم وبين زملائهم في حصة التعبير من مادة اللغة العربية ، كنت أعد عنوان موضوعات التعبير التي يتدرب عليها الطلاب كما في هذا النموذج ) حسب المراحل النعليمية المتدرجة من الابتدائي والإعدادي والثانوي كل حسب ثقافته اللغوية: * قف أمام مرآة ؛ وصف لنا رأسكَ بكل ما فيه وصفا تصويريا مفصلا ، وشَبِّهْ كل شيءٍ فيه بما يوافقه . * أقم حوارا بين الصيف والشتاء ، واجعل على لسان كلٍّ منهما تفضيلا لما يحتويه من أفضال . * أعمى قضى سنينا لا يبصرُ النور ، يمشي متحسسا ، عيناه عكازه ، أبصر النور فجأة ر

 مع الأرقام وما تحمله الكلمات في الأسلوب والعبارات عن مضمون الأهداف الرفيعة التي يوصلها لنا قائلها نعيش في هذه  اللقطات مع عناوين الموضوعات إن شاء الله من رقم ( 1 ) إلى رقم ( 10 ) ثم نقوم بتنسيقها وترتيبها في مدونتي  (غذاء الفكر وبقاء الذكر ) : الرقم ( 6 ) حظي كذلك بأحاديث شريفة ، قد تحث على فعل شيءٍ ، أو تنهى عن عمل أو قول شيءٍ لا ينبغي للمؤمن أن يتصف به ومن تلك الأحاديث النبوية الصحيحة ما جاء عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اضْمَنوا لي سِتًّــا من أنفسِكم أضْمَنُ لكم الجَــنَّةَ ؛  * اصدقُوا إذا حدثتم ، * وأوفوا إذا وعدتم ، * وأدُّوا إذا ائتُمِنْتُم ، * واحْفَظُوا فُرُوجَكم ، * وغُضُّوا أَبصَاركم ، * وكُــفُّوا أَيْدِيَكم .) وإذا تمعنا في مضمون وهدف هذا الحديث الشريف وجدنا أن جَمَاعَ الخيرات كلها في هذه الأشياءِ السِّتّة ؛ 1- فالصدق : يدخل فيه كلمة التوحيد وغيرها ، فشهادة العبد ألا لاإله إلا الله يكون قوله صادقا من نفسه ؛ وفي حديثه مع الناس وغير ذلك 2- والوفاء بالوعد : بينه وبين الله وبينه وبين الناس ؛ فمع ربه أن يثبت على إيمانه حتى موته ( اللهم

 ومن الناحية العلمية الموكدة لأهمية العدد 7 في الظواهر الكونية ما يسمى :  أشهر مجموعة نجوم في السماء تسمى ( النجم القُطبي ( ألا تعلم أن عددها سبعة نجوم ؟ !! من ويكبيديا هذه الصورة : ومن جوجل هذه الصورة :

 من القرآن والسنة والعلم  سباعيات إسلامية دينية مفيدة : هل تعلم أن الرقم 7 ( سبعة ) هو  : أكبر رقم تكرر ذكره في  القرآن  الكريم من بين جميع الأرقام الأخرى حيث ذُكِرَ (24) أربعا  وعشرين مرة ، وهي أعلى نسبة لأي رقم في القرآن الكريم؟!! قال تعالى : الآية 13 من سورة الطلاق (ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ   سَبْعَ سَمَـٰوَ ٰتٍۢ   وَمِنَ ٱلْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ   يَتَنَزَّلُ ٱلْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَىْءٍ عِلْمًۢا )﴿١٢﴾ وورد في الأحاديث النبوية الشريفة :   سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ في ظِلِّهِ،   يَومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ في خَلَاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسْجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا في اللَّهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إلى نَفْسِهَا، قالَ: إنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فأخْفَاهَا حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما صَنَعَتْ يَ

أنَّ رَجُلًا قالَ لِعَبْدِ   اللهِ   بنِ   عُمَرَ :  ألا   تَغْزُو؟ فقالَ: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ   اللهِ   صَلَّى   اللَّهُ   عليه وسلَّمَ، يقولُ: إنَّ   الإسْلامَ   بُنِيَ   علَى   خَمْسٍ :  * شَهادَةِ   أنَّ لا   إلَهَ   إلَّا   اللَّهُ،  * وإقامِ الصَّلاةِ،  *  وإيتاءِ الزَّكاةِ،  *  وصِيامِ رَمَضانَ،  *  وحَجِّ البَيْتِ)؛ وفي رواية ( لمن استطاع إليه سبيلا ) الراوي : عبدالله بن عمر   في صحيح مسلم   و حكم المحد ث صحيح ومن الوصايا الإسلامية للمسلم أن يغتنم خمسًا قبل خمس: * شبابك قبل هِرَمِك *وصحتك قبل سقمك * وغناكَ قبل فقرِك * وفراغك قبلَ شُغْلِك * وحياتك قبل موتِك [url=https://www.0zz0.com][img]https://www9.0zz0.com/2020/08/05/21/575770613.jpg[/img][/url]

من الأحاديث النبوية الشريفة : عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أُعْطِيَتْ أمتي في شهر رمضان خمسَ خِصَالٍ لم تُعْطَ أمةً قبلها : * خلُوفُ فمِ الصائم أطيبُ عند الله من رِيحِ المِسْك  * وتستغفر لهم الملائكةُ حتى يُفْطِرُوا  * وتُصَفَّدُ فيه مَرَدَةُ الشياطين، فلا يخلصون فيه إلى ما كانوا يخلصون في غيره . * وَ زَيَّنَ اللهُ جنتَهُ ويقول لها : يُوشِكُ عبادي الصالحون أن تلقى عنهم المؤنة والأذى ويصيروا إليك . * ويُغْفَر لهم في آخر ليلةٍ ، قيلَ : يا رسول الله أهيَ ليلةُ القدر ؟! قال : لا ولكن العامل إنما يُوَفَّى أَجره إذا قضى عمله .)

خواطر أدبية لفساد العالم وانتشار الظلم والعداوة بين الإنسان وأخيه الإنسان ، بسبب وسوسات بشرية شيطانية تهوي بالناس إلى هاوية الضياع والانهيار في بحور الظلام ووخيم العقاب الذي ينتظر هؤلاء ، صغتها بروح التطلع إلى تغير السلوك وانبثاق نور الأمل في النفوس ليترك هذا الطريق الذي يأخذ إلى الجحيم والعذاب المقيم يوم لاينفع الإنمسان إلا عمله الصالح وتوبته الخالصة إلى الله . ===== تاريخ الإنشاء فبراير 1972 م قلت فيها : ما أتعسَ هذا المخلوق الحيّ في بحر الظلمات الممتد يعيش لا يرضى العيشَ الفِضِّيَ بدون موات لا الحلوى ترضيه الآن ولا الصلوات حتى لو ركع العالم يستجديه  ما عاد يوَدُّ الأشياء لا شيءَ يثيرهُ غير الأحياء  أن يفترس أخاه الإنسان ويعود ليحيا حزينا في بحر الظلمات تحملهُ  أمواج  سوداءُ رهيبة تتقاذفهُ في كلِّ الطرقات  ويروح يقهقه كالشيطان وكأن الأمواج تداعب محياه ويظل الظمآن يتيه في بحر الإعجاب  إعجابٌ بحياةٍ ما فيها أيُّ حياة حتى تلقفه أيدي الأحياءِ الحيّة تأخذه تنشله تخرجه من بحر الظلمات فيفيق السكران ليتوه يود لو عاش بعيدا عن كل حياة لو حتى قتلته الأمواج ساعتها سيحب الظلمات يعشقها وينسى الصلو