غذاء الفكر وبقاء الذكر

الكتابة في دمي ستظل نبض حروف عربية وأقلامي تنزف كرها لمحاكم قالوا: دولية!! عجبا لعدالة محكمة : تطلب توقيف الحرية!! وبشير السودان رجل يمتليء بحب الوطنية تلتف جماهير العرب تؤيده تسانده بشعبية الحكم الظالم يستأنف ويدان قاضي الهمجية دارفور يا محكمة ظالمة هي أرض سودانية وخداع المستعمر دوما أن تدخل قوات دولية لتفرق بين الشعب واخوته بحدود وهمية ************************** ومشاكل جوف الوطن العربي خطوط حمراء من يقرب منها كغريب يبزر شوك الشحناء سيكون بعين الشعب العربي من الأعداء سيقاطع أو يطرد ويعادى بالحرب ان شاء وقانون الظلم لن يبقى وحقوق الانسان اباء سنطالب بمحاكمة من يرتكب جرائم شنعاء ************************** ستقام محاكم سودان بقضاة عرب شرفاء وستحل الأزمة في دارفور وسيعود الماء فالنيل يسيل ممتدا ليربط أفريقيا السوداء

صلى الله عليك وسلم . مولدك يا حبيبي يا رسول الله , ربيع أيامي , وهديك السامي دربي ومسلكي وطريقي . كنت للدنيا بشيرا , جئت بالتوحيد نورا , آمنت بدعوتك القلوب , وانتشرت رسالتك في كل الدروب . نشهد يا رسول الله , أنك بلغتنا , وهديتنا , وأنقذتنا من الضلالة العمياء , وأنرت لنا طريق الرجاء . رحمتك تغلغلت في حنايا الصدور , بالمسكين والفقير والكبير والصغير , والطير والحيوان , والنبات والأشجار . علمتنا كيف تكون الرحمة , لأنك بالمؤمنين رءوف رحيم , وعلمتنا مكارم الأخلاق , وانك لعلى خلق عظيم . أدبك ربك فأحسن تأديبك , بشرت بك الأنبياء والكتب السماوية . فأنت أحمد المحمود في الأرض والسماء . وأنت محمد بن عبد الله اليتيم الصادق الأمين . عجزت عن وصفك الكلمات , وتاه في جمال صفاتك الشعراء والأدباء والبلغاء , فلم يصلوا الى معشار ما وصفك به المولى الذي اصطفاك ورعاك وأدبك ورباك . أنت بلسم الحيارى في ظلمات الدنيا بطلعتك البهية , وبأحاديثك وسيرتك الذكية , ان اقتدوا بها نجوا وسادوا البرية . اللهم صلى وسلم وبارك عليك .

سبحان الله .ويخلق مالا تعلمون . انما هم أمم أمثالكم . ( وقالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وأنت لاتشعرون .) نتعلم من النمل الصبر والمثابرة والاصرار والعمل الدءوب لتحقيق مايريد .شاهدت مرة : 1- نملة في بيتنا بالقرية وأنا شاب في الريف , تصعد بفتات حبة قمح صغيرة على حائط البيت , الى جحر لهم فوق السطح , وسقطت منها تلك القطعة الصغيرة من القمحة أكثر خمس مرات , ولم تيأس كانت تهبط وتبحث عنها وتحملها من جديد , حتى نجحت في محاولتها للوصول الى جحرها .2- مرة ثانية : كنت أسوق الساقية في الحقل وأنا تلميذ أيضا في الاعدادي , وكان بجوار قناة المياه التي تروي الأرض , كيس من البلاستيك مغطى بالطين والتراب , قد ألقاه أبي بعد أخذ ما به من السماد الكيماوي منذ أكثر من عام أو عامين . ورأيت سرب من النمل الكبير كنا نسميه ( حرامي الحلة ) يخرج من فتحة صغيرة من تحت الكيس ,وفي جانب آخر من الكيس فتحة يدخل منها نمل مشابه من نفس العائلة , ,احببت أن أكتشف بلطف ما تحت الكيس , دون أن أهيج النما من مكانه , فرعت طرف الكيس بمنتهى الرفق , فوجدت العجب العجاب , كما شاهدت في الفيديو الذي نقلته لنا :

مشكلات الحياة , وصعوبات المعيشة في هذه الأيام , وتداخل المتطلبات , واختلاط الأولويات على الانسان , وتعدد وجهات نظر المتصلين بك حول تلك الأولويات , يوقعك حتما في (حيص بيص ) فتدور الأفكار في عقلك وقلبك , من ترضي , ومن تأخذ برأيه .؟!! لو رتبنا درجات الأولويات في القرابة مثلا : هل الابن قبل الزوجة ؟ أم حسب ظروف الطلب والمشكلة ؟! هل الزوجة قبل الأخ الشقيق ؟! أم العكس ؟ هل معونة من تريد الزواج من صلة الأرحام باقراضها ؟ أم معونة الزوجة على رحلة العمرة للمرة الثانية ؟ هل الابن أحق من البنت في معونته على الزواج ؟ أم يستويان في الدرجة ؟ وبعد كل ذلك . اذا لم تكن تملك وسيلة المساعدة من المال اللازم حتى وان كان دفعه لحل المشكلة على سبيل القرض الحسن , يعفيك من ظن الآخرين من أهلك وأقربائك الذين يلجأون اليك لمعونتهم أو حل مشكلتهم ؟! ولنفرض أنك مؤتمن على مال لغيرك لفترة ما . وواجهتك مثل تلك المشاكل اليومية المتعددة , ورتبت الأولويات , فهل يجوز أن تتصرف في مال مؤتمن عليه ؟ دون اذن صاحبه ؟! وماذا لو رفض ؟! والمشكلة أمامك تتفاقم وتتعقد !! ربما كانت مرضا لابنك أو زوجتك أو حتى أنت المؤتمن على المال بين يديك

بمناسبة مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم: *************************** ولد محمد عليه الصلاة و السلام سنة 570 من مولد المسيح , وقيل كان ذلك عام الفيل , وقد قيل كان يمر بالظهران راهب من أهل الشام , يدعى ( عيص ) وقد آتاه الله علما كثيرا , كان يلزم صومعته , ويدخل مكة , فيلقى الناس ويقول يوشك أن يولد فيكم مولود يا أهل مكة , تدين له العرب , وتخضع , ويملك العجم . هذا زمانه فمن أدركه واتبعه أصاب حاجته . وقال السيوطي ( في خصائصه الصغرى ) ان من خصائصه صلى الله عليه وسلم : تنكيس الأصنام لمولده , وعن عبد المطلب قال : كنت في الكعبة فرأيت الأصنام سقطت من أماكنها , وخرت سجدا , وسمعت صوتا من جدار الكعبة يقول : ولد المصطفى المختار , الذي تهلك بيده الكفار . وقال الماوردي : في ( اعلام النبوة ) قال سيف بن زي يزن : يا عبد المطلب اني مفض اليك من سر علمي , ما لو كان غيرك لم أبح به , ولكن رأيتك معدنه , واطلعتك عليه , اني أجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لأنفسنا واحتجناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما , فيه شرف الحياة , وفضيلة الوفاء للناس عامة , ولرهطك كافة , ولك خاصة ....اذا ولد بتهامة ,

عندما اجتمع الأهل والأقارب عند نجاتي لتهنئته على المولود الجديد الذي رزق به . كان الرجال والشباب فوق سطح العمارة لتناول العقيقة التي دعاهم اليها والد المولود . ومعهم بعض الأصدقاء المقربين من الجيران . وكان الحفل بالمولود مع أمه (نرمين ) والشموع ورش الملح وأغاني الوليد الجميلة , ودق الهون , والتكبير في أذن المولود يتم داخل شقتهم الواسعة , ويضم الجمع النساء المدعوات والفتيات من أبناء العائلة وصديقاتهن والأطفال الصغار ذكورا واناثا بعد أن تناولوا طعام العقيقة من قطع اللحم فوق صواني الفته وأنواع المخللات الشهية , وأخذوا يهنئون الأم بسلامتها وبمولودها الجديد الذي كانت تحمله (نور) معظم الوقت في سريره الصغير . وكان الحديث يدور بين السيدات عن سر تسمية المولود بهذا الاسم الغريب :( نبق ) , والأم تشرح لهم أنها وأسرتها تحب المشهيات والمقبلات من أنواع الطرشي التي تصنعها بمهارة وتتفنن في أصنافها , واطلاق اسمائها على أفراد العائلة كألقاب تميزهم بصفات يتسمون بها عندها : فلان كذا يشبه المخلل كذا , وفلانة شكلها كذا تشبه كذا . ولما أضافت الأم نرمين نوعا جديدا لعملية التخليل التي تقوم بها سرا ووضعته مع تشك

ما أحلى انتظار مفاجأة الولادة لمعرفة نوع الضيف القادم ولكن الكثيرات لا يحتملن الانتظار ، فالبعض يلجأ إلى الطبيب ، والبعض الآخر يلجأ إلى الموروثات الثقافية والجدات المخضرمات للتنبؤ بجنس المولود الذي يصدف غالباً . الخبرات النسائية تقول أن لشكل بطن الأم دلائل على نوع المولود ، فإذا كان بطن الأم مستديراً غير بارزاً فإنها تلد ذكرا، أما إذا كان بطنها مرفوعا لأعلى وحجمها كبير فهذه إشارة إلى أنها حامل بأنثى ومن ضمن المعتقدات أن الحمل ببنت يضفي على الأم جمالاً ، أما الولد فيزيدها شحوباً . الطريقة الفرعونيةللفراعنة نظرية خاصة في تحديد جنس المولود خاصة وأنهم أول من توصل إلى ذلك ، فكانوا يطلبون من المرأه الحامل أن تتبول في إنائين ، كل على حده ثم يحضرون حفنة صغيرة من القمح وأخرى من الشعير ،ويضعون كلاً في إناء ، وبعد متابعه عدة أيام ، إذا نبت الشعير أولاً يكون المولود ّذكراً ، وإذا نبت القمح أولاً يكون المولود أنثى !! الجدول الصيني ثمة طريقة تراثية صينية أخرى تتنبأ بنوع الجنين ، يطلق على هذه الطريقة "الجدول الصيني ". ويعتمد الجدول الصيني على تقدير عمر السيدة بالسنوات بشكل عدد صحيح و تحذف ا