غذاء الفكر وبقاء الذكر

السؤال السابع عشر  17- نُعِتَ النبي صلى الله عليه وسلم بصفات حسية ومعنوية فكان عليٌّ بن إبي طالب رضي الله عنه إذا وَصَفَ رسولَ الله  صلى الله عليه وسلم قال : ( .....كان صلى الله عليه وسلم ( رَبْعَةً ) من القوم . (..... ولمْ يَكُنْ ( بالمُطَهَّمِ ) ولا ( بالمُكَلْثَمِ ) . ( .... وكان أبيضَ ( مُشَرَّبًا ) ، ( أَدْعَجَ ) العينين . (..... وكان (أكرمهم عِشْرَةً) ، مَنْ ( رآهُ هابَهُ ) ، ومَنْ ( خالَطَهُ  أَحَبَّهُ ) ويقول واصفهُ : لم أَرَ قبلهُ ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم . ·        اختر مما جاء في السؤال ( صفةً حسيةً ، و أخرى معنويةً )  ووضحهما بأسلوبك

السؤال السادس عشر : 16- رتب أحداث المعجزات التالية التي حدثت للنبي صلى الله عليه وسلم في حياته وعصره ووردت عنها أحاديث صحيحة تؤكدها ، وبقي علينا كمسلمين تصديقها عنه صلى الله عليه وسلم والإيمان بها ، وبفضل الله عليه فيها : 1- رفع جبريل له بأمر الله تعالى صورة بيت المقدس وأخذ يصفه لقومه بعد أن كذبوه وهو يقص عليهم رحلة دعاه الله فيها ليخفف عنه أحزانه 2- انشقاق صدره صلى الله عليه وسلم وغسل الملائكة لقلبه ثم إعادته إلى جسده الشريف 3- وضع يده الشريفة في ركوة ماء فجعل الماء يثور بين أصابعه كالعيون الجارية

<iframe height="100" width="200" src="http://www.misrians.com/mbd_search_form.html" frameborder="0" align="middle" marginheight="0" marginwidth="0" vspace="0" scrolling="no"></iframe>

السؤال الخامس عشر : الآيات التي أيد الله بها أنبياءه عليهم الصلاة و السلام هي المعجزات التي تقرب الناس إلي عبادة ربهم وتوحيده بصدق وإخلاص واتباع النبي فيما جاء به من ربه وقد انقرضت بانقراض زمانهم وعصورهم ؛ كعصا موسي وناقة صالح وشغاء عيسي للموتي بإذن الله وحنبن الجزع وتسليم الحجر لمحمد صلي الله عليه وسلم  لكن بقيت آية أو معجزة مستمرة إلي يوم القيامة بما تكشف عنه كل يوم للناس من المغيبات وتهديهم إلي الجنات وتحذرهم من الشرور والبليات جاء بها سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم # ماتلك المعجزة التي تهدي البشرية إلي سبل السلام ؟ # ما الدليل الصحيح علي حفظ تلك المعجزة إلي يوم القيامة ؟

السفراء والرسل بين محمد صلى الله عليه وسلم ومن يتعامل معهم : أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم دولة الإسلام على أسس من الحكمة والوحي وأفضل السياسات في التعامل مع الدول الأخرى ،  فقد جعل له سفراء يرسلهم إلى حكام الدول المجاورة ويتخذهم رسلا لتبليغ تعليماته الهادية إلى الحق وتوحيد الله تعالى وعبادته ، وفي المعاهدات وعقد المواثيق والاتفاقات بينه وبين أعدائه . من أول سفير أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام ؟ متى كان ذلك ، ولمن أرسله صلى الله عليه وسلم ؟

الســـؤال الثالث عشــر : 13 - جاء في كتاب ( صور من حياة الصحابة ) أن خمسةً من الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يشبهون رسول الله صلى الله عليه وسلم في خِلْقَتِه . ·       اكتب أسماء ثلاثة منهم ، ·       وَبيِّنْ مَنْ أقْربُهم صلةً برسول الله صلى الله عليه وسلم ؟    

السؤال الثاني عشر : أَعِدْ كتـــابة العبارة التالية صحيحة وذلك بعد حذفِ الخطأ فيما بين الأقواس فيها : وُلِدَ محمد بن عبد الله المصطفى صلى الله عليه وسلم في  بيت   ( جده عبد المطلب ، والده عبد الله ــ عمه أبو طالب ) في  يوم  ( الجمعة ــ الخميس ــ الاثنين )  من  عام  ( الأحزان ــ الرمادة ــ الفيل )

هذه أنوار من قدوم سيد البشر لنأخذ منها المواعظ والعبر  ولد محمد صلى الله عليه وسلم بمكة المكرمة ، سنة 570 من مولد المسيح عليه السلام ، وكان يمر بالظهران في الحجاز  راهب من أهل الشام يُدْعى ( عيص ) وقد أتاه الله علما كثيرا ، وكان يلزم صومعته ، ويدخل مكة فيلقَى الناسَ ويقول لهم : (يُوشِك أن يُولدَ فيكم مولودا يا أهل مكة تدين له العرب وتخضع له  ، ويملك العجم ، وهذا زمانه فمن أدركه واتَّبَعَهُ أصابَ حاجته)  وعن عبد المطلب قال :( كنت في الكعبة فرأيت الأصنام سقطت من أماكنها وخرت سجدا ، وسمعت صوتا من جدار الكعبة يقول : ولد المصطفى المختار ، الذي تهلك بيده الكفار ) وقال سيف بن ذي يزن : ياعبد الطلب إني مُفْضٍ إليك من سر علمي ما لو كان غيرك لم أَبُحْ به له ، ولكن رأيتك معدنه ، وأطلعتك عليه ،: إني أجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون ، الذي اخترناه لأنفسنا واحتجناه دون غيرنا ، خبرا عظيما وخطرا جسيما ، فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاء للناس عامة ولرهطك خاصة ، ... إذا  ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة ، كانت له الإمامة ، ولكم به الزعامة ، إلى يوم القيامة ، وهذا حينه الذي يولد فيه أو قد يولد

11- استشار الرسول صلى الله عليه وسلم إحدى زوجاته  أمهات المؤمنين ، يوم صَدَّهُ كفارُ مكةَ عن دخولِ الكعبة لأداءِ  إحدى عُمْرَاتِهِ سنةَ 6 هجرية ، وأشارَتْ عليهِ برأيِها فَفَعل . ·           من هي أم المؤمنين رضي الله عنها التي استشارها النبي صلى الله عليه وسلم   في هذا الموقف وعمل بمشورتها؟ ·           بماذا أشارت عليه رضي الله عنها ؟

أسئلة مسابقة المولد النبوي الشريف 1439هجرية  السؤال الأول : كم مرةً حَجَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واعتمر مع تحديد زمن كلِّ حجاته وعمراته ؟ السؤال الثاني : ما هي الخمس التي أعطاها الله تعالى لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، ولم يُعْطِها لنبيٍّ قبلهُ ؟ السؤال الثالث: لماذا أطلق على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، أسماء ( الماحي ، والعاقب ، والحاشر ) ؟ السؤال الرابع : مَنْ اليهوديةُ التي حاولت قتل النبي صلى الله عليه وسلم بالسم : ( زينب بنت خناس ) أم ( زينب بنت الحارث ) أم ( زينب بنت نبيط ) اختر الاسم الصحيح منهن . السؤال الخامس : من جد النبي صلى الله عليه وسلم الملقب بقريش وإليه تنتسب قبيلته ؟ السؤال السادس : اكتب رقم آية من كتاب الله تعالى واسم السورة التي وردت فيها  تبين أن إرسال محمد صلى الله عليه وسلم برسالة الإسلام لأنه يحرص على رحمة المؤمنين والرأفة بهم من عقاب الله تعالى لمن لا يؤمن به  السؤال السابع : من كريم الصفات التي تحلى بها صاحب الذكرى العطرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم صفتان مشهورتان عُرِفَ بهما حتى قبل بعثته النبوية الطاهرة . اكتب اسم هاتين الصفتين

(...وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا )(87) سورة النساء (...  وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا )(122) سورة النساء لماذا اختلف التعبير القرآنى فى سورة النساء فى كل من الآية87 والآية122 ؟ حيث جاء فى الأولى((( حديثا ))) وفى الثانية((( قيلا ))) الفرق بين:( حديثا ، قيلا )  1- ( الحديث) : يكون الإخبار به عن نفسك وعن غيرك أيضا . و الأصل فيه: ما  تخبر به عن نفسك . ومن هذا المفهوم اللغوي نجد مدى التناسب فى الآيتين فنجد الآية الأولى ( الله لآ   إله  إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثا ) فعندما تحدث الله تعالى عن نفسه فى هذه الآية جاء التعبير( بالحديث ) 2- (القول): يكون الإخبار به عن نفسك وعن غيرك ........ والأصل فيه :  أن يكون  الإخبار به عن غيرك . بينما فى الآية الثانية تحدثت الآية عن الذين ءامنوا بل إن الآيات قبلها تتحدث عن الشيطان وأتباعه ولذلك يأتى التعبير بالقول ( والذين ءامنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين  فيها أبدا وعد الله حقا ومن أصدق من الل

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أمرتُ أن أسجد على سبعة أعظم : الجبهة ؛ وأشار بيده إلى أنفه واليدين ، والركبتين ، والقدمين ، ولا أكفُّ الثياب ولا الشعر ) رواه عبد الله بن عباس في صحيح البخاري صفحة 809 وحكمه صحيح " إذا سجد العبد؛ سجد معه سبعة آراب: وجهه، وكفاه، وركبتاه وقدماه " قال عليه الصلاة والسلام: "إذا أراد الله رحمة من أراد من أهل النار؛ أمر الله الملائكة أن يُخرجوا من يعبد الله، فيُخرجونهم ويعرفونهم بآثار السجود، وحرّم الله على النار أن تأكل أثر السجود، فيخرجون من النار، فكل ابن آدم تأكله النار إلا أثر السجود". (رواه بخاري ومسلم) أثناء النزول بالجسد للسجود يجب النزول باليدين قبل الركبتين، ولا يُقلّد الشخصُ البعيرَ؛ حيث إنّ الأخير يبرك على الأرض بركبتيه أوّلاً، ويُفضّل السجود على الأرض دون أن يكون عليها شيئاً، وأحياناً كان يُصلّي الرسول عليه الصلاة والسلام على الحصير، الكفان: اليدان تسجدان مع الوجه، وتُرفعان عند رفعه عن الأرض، ثم يبسط المُصلّي كفيه على الأرض، ويضعهما بالقرب من أذنيه، ويقرّب أصابع كفيه من بعضها البعض، بحيث يضمهما، ثم

حكاية صديق لي ( إبراهيم صمويل ) قلت :  - الدفء في قلوب الناس البسطاء المؤمنين بمكارم الأخلاق وقيم الدين الذي يدعونا إلى إكرام الضيفان . وعدم استغلالهم أو الضحك عليهم . هنا شرق وأصول وأعراف وعادات عربية تأصلت في قلوب الناس . وهناك غرب وتسارع إلى الحياة وزخرفها وتناسي لمعاني القيم الدينية . دفء الناس : هو من انشراح الصدور بالإسلام ، وبرودة الناس من موت الروح الدينية في البشر.وهذا هو دفءُ الغرب . قال صديقي : قالت سائحة إسبانية كنت أرافقها كمرشد سياحي في رحلتها : ـ (يا إلهي! ما أحلاكم من بشر!) هتفت كرثيلا ـ الأجنبية المولودة من أب إسباني وأم سويسرية ـ وهي  تخبرني عن مشاهداتها في جولة داخل أسواق وأحياء دمشق القديمة. في بداية الأمر، ظننت أن صيحتها المعجبة تلك بسبب غبطتها من قدم  الحارات ودفئها، وعناق بيوتها كالأحبة، وفوحان دكاكينها الصغيرة بالبهجة  والألفة والفوضى الحميمة.. فهذا ـ عادة ـ ما يجذب عين الأجنبي في البلدان العربية، خصوصا الأحياء  القديمة في مدنها بيد أن ما لفتها كان في جانب آخر، فراحت تحكي بفيض من الغبطة والود