غذاء الفكر وبقاء الذكر

الجزء الثامن من رواية فيف كاكلاس للأستاذة منيرة الفهري _ كان يوما عصيبا أجابت فاطمة: الحمد لله أنه مر على خير يا خالتي تباطأت الخالة غالية في نزع مئزرها الأبيض الذي تلبسه عندما تساعد سي الطاهر في المستوصف.ساعدتها فاطمة قائلة :هاته سأغسله الآن _لا لا تغسليه قد لا يجف و ربما أحتاجه غدا آه، تذكرت غياب سي الطاهر الذي لم تجد له تفسيرا، يوم و ليلة و هو في الجبل و لا تعرف عنه شيئا و لا يحق لها أن تسأل أي أحد من شباب القرية خشية أن يسري خبر غيابه ....تجمعت مع أولادها على مائدة العشاء الذي أعدته فاطمة: شكشوكة و خبز الفرن الترابي....دعت الخالة غالية فاطمة لتتعشى معهم لكنها لم تجب أين ذهبت في هذا الوقت يا ترى؟ عادت فاطمة بعد قليل تقول إنها خرجت للشارع و بقيت تسترق السمع على دورية (جندرمة ) علها تسمع خبرا عن سي الطاهر، لم تستطع أن تتبين شيئا فقد كانوا يتحدثون بالفرنسي و رغم أن سي الطاهر علمها بعض الكلمات لكنهم كانوا يتكلمون بسرعة... استطاعت فقط أن تفهم كلمة الجبل، السلاح، الفلاقة، غدا صباحا نظرت إليها الخالة غالية شاكرة و لسان حالها يقول لو كانت خديجة ابنتي ما فعلت ما تفعله معنا فاطمة ،جلست هذه

وقبل أن نودع شهر ربيع الأول 1343هجرية ،|ونحن نحتفي ونحتفل بذكرى مولد خير البرية وخاتم أنبياء البشرية محمد صلى الله عليه واصطفاه حبيبا له كما اصطفى الله إبراهيم خليلا ، واصطفى موسى كليما لهداية الناس وإخرتجهم من ظلام الضلالة إلى نور الهداية إلى طريقه المستقيم .ننقل لكم نص قصيدة البوصيري الذي توفي عام 695 هجرية ويطلق عليها الهمزية ( نهج البردة ) وسوف نرفع الأبيات الأولى منها المنشورة في صورة منقولة من صور جوجل ونكمل بعدها نص القصيدة إن شاء الله : نسبٌ تحسبُ العلا بحلاهُ ** قلدتها نجومها الجوزاءــ حبذا عقد سؤدد وفخار ** أنت فيه اليتيمة العصمــاء ــ رافعا رأسه في ذلك الرفع ** إلى كل سؤدد إيماء ــ رامقا طرفه السماء ومرمى ** عين من شأنه العلو العلاء ــ وتدلت زهر النجوم إليه ** فأضاءت بضوئها الأرجاء ــ وتراءت قصور قيصر بالرو**م يراها من داره البطحاء ــ ليلة المولد الذي كان للدِّ** ين سرور بيومه وازدهاء ــ وتوالت بشرى الهواتف أن قد ** ولد المصطفى وحُقَّ الهناء ــ وتداعى إيوان كسرى ولولا ** آية منك ما تداعى البناء ــ وغدا كل بيتِ نارٍ **وفيه كُربة من خمودها وبلاءـ وعيون للفرس غارت فهل كا**ن ل

من ملتقى الأدباء والمبدعين العرب ــ رواية الأستاذة منيرة الفهري (التونسية الجزء السابع المنشور بتاريخ 23 أكتوبر 2021م أفاقت الخالة غالية من نومها على طرق خفيف على باب السقيفة، نظرت من النافذة، مازالت الظلمة حالكة و مازال الفجر لم ينبلج، خالت نفسها تحلم، عادت لنومها، لكن الطرق اشتد. ترى من هذا الذي يطرق الباب في أنصاف الليالي؟ اللهم اكفنا شر هذا الطارق. أحست برعشة تسري في أوصالها. ماذا تفعل هل تخرج لتستطلع الأمر، أم توقظ سي الطاهر؟ خرجت من "المكسورة " و اتجهت ، نحو الدكانة التي تتوسط الغرفة و أيقظت فاطمة التي استغربت الأمر. أشارت لها الخالة غالية أن تتبعها، و في الحوش شرحت لها الأمر. اتجهتا نحو السقيفة لكنهما لم تسمعا شيئا. قالت فاطمة: يا خالتي ربما كنت تحلمين فالليل شديد الحلكة و من سيطرق بابنا في مثل هذا الوقت؟ لكن الطرق عاد خافتا هذه المرة. تقدمت الخالة غالية و بصوت ضعيف قالت _ من هناك؟ انا العكرمي، جئت من الجبل في أمر هام. نادي لي الحكيم. نعم هذا صوت العكرمي، كبير الفلاقة الذين يلوذون بالجبل و ذراع سي الطاهر الأيمن في تنفيذ خطط المقاومة. فتحت الباب و أشارت له بالدخول. ولج

الجزء الخامس : جاءت فاطمة مسرعة و هي تتلعثم بالكلام، سيدي، خالتي، الجندرمة الفرنسيس في الدار لم ينبس سي الطاهر ببنت شفة و لم يحرك ساكنا بل قال في هدوئه المعهود: ساعدي خالتك في إنزال الحقيبة من السرج يا فاطمة ونظرت إليه الخالة غالية مندهشة و لسان حالها يقول : من أين يأتي سي الطاهر بكل هذا الهدوء؟ كانوا سبعة من الجندرمة الفرنسيس يطوقون الحوش و رشاشاتهم جاهزة لأي طارئ. حياهم سي الطاهر بكل أدب قائلا:مرحبا لم أكن اعرف أنكم ستأتون بيتي و إلا لكنت أجلت جولتي في الأرياف. سأله أحد الجندرمة و ماذا كنت تفعل في الأرياف أنت و زوجتك؟ أجاب سي الطاهر بكل برود: كنا نوزع حبة الكينا على الأهالي _ و من آذنك أن تفعل ذلك؟ أجاب سي الطاهر مستنكرا: أنا ممرض القرية و هذه مسؤوليتي، فهناك من لا يستطيع التنقل إلى القرية و كما تعرف هناك وباء حل بنا و علينا أخذ الاحتياطات اللازمة _ بل مسؤوليتنا نحن، هم رعايانا و نحن من نقرر ماذا نفعل لهم- كتم سي الطاهر غيظه و اصطكت أسنانه و لم يقل شيئا، فهو يعرف أن الجدال لا يأتي بنتيجة مع هؤلاء الطغاة الجبابرة، و عليه بالفعل.. الفعل و لا شيء غير الفعل. و قد بدأ هو و شباب القرية في

في هذا الموقع على الشبكة وتحت هذا الرابط ملتقي الأدباء والمبدعين العربhttp://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?145392- نشرت الأديبة الأستاذة منيرة الفهري روايتها التي قمت بمراجعتها حسب طلبها تشريفا لي مجانا وذلك لعلاقتنا الطيبة كأسرة في الموقع الجزء الثالث : جلسوا على مائدة العشاء يتلذذون بما طبخت لهم الخالة غالية و هم يتهامسون و يخفضون من أصواتهم،كانوا مجتمعين في قاعة استقبال المستوصف و سي الطاهر يتحدث مع هذا و يهمس لذاك و هم يتشاورون بأيديهم و يأكلون من حين لآخر،كانوا عشرة من أكفإِ شباب القرية و كانوا يبدون متحمسين للحديث أكثر منه لأكل الكسكسي اللذيذ ،كان باب المستوصف مغلقا تحسبا لأي طارئ،سُمِعَ طرقٌ على الباب و صوت أجش يسأل مَنْ هناك ؟!،فتح سي الطاهر الباب، لقد كان ثلاثة من الجندرمة الفرنسيين يشيرون بأسلحتهم إلى الداخل و في عيونهم شر و بأس.ابتسم سي الطاهر قائلا : تفضلوا معنا إلى مأدبة العشاء فاليوم هو حفل ختان ابني البكر و قد أصرت زوجتي على إعداد الكسكسي كما هي العادة في بلدتنا،لم يجبه أحدٌ منهم و لكنهم اقتحموا المكان يفتشونه و يستطلعونه،خرجوا دون أن ينطقوا بكلمة و صوت سي الطاه

رواية إبداعية لأديبة تونسية طلبت مني مراجعتها لغويا قبل نشرها مع الاحتفاظ بحقوق الطبع والنشر بصاحبة الرواية الأستاذة منيرةالفهري وسوف أنشر في المساهمة التالية الملحوظات التي قمت بمراجعتها وتصويبها في نص الرواية إن شاء الله. "فيف لاكلاس" رواية في أجزاء/ بقلم منيرة الفهري الجزء الأول : "يا سي الطاهر، الجماعة جُوَّا" انتبه سي الطاهر على صوت زوجته و نهض مسرعا؛ "فالوقت من ذهب" في عملية "الجماعة و عليه أن يسرع حتى يقضي الأمر دون أن ينتبه إليه أحد.التف بالبرنس وجرى يفتح باب السقيفة. دخل أربعة أشخاص مسرعين و كل بيده كيس مستطيل .اقفل سي الطاهر باب السقيفة و لم يرد إنارة المكان حتى يطمئن إلى أن لا أحد يتبع الأشخاص الأربعة . أشعل الفانوس الذي بيده و سلم سلاما مبهما و أشار عليهم أن يتبعوه ؛تبعه الأشخاص الأربعة إلى الحوش(وسط المنزل أعطى لكل منهم كيسا بلاستيكيا كان قد أحضره من ساعة. لفت الأكياس القماشية في مثلها بلاستيكية. أخذ سي الطاهر كل كيس على حِدةٍ و ربطه في حبل و أنزله البئر الذي يتوسط الحوش. انتهت العملية بسلام. غادر الأشخاص الأربعة كما جاءوا بعد أن أطفأ

بمتابعتي لموضوعاتي في مدوناتي ( غذاء الفكر وبقاء الذكر ) المتفرقة على الشبكة على الويب تحت هذا الموضوع الذي قمت بنشره في أكاديمية الفينيق للأدب العربي من هذا الرابط الذي نقلته منه وتاريخه ورقم المدونة غذاء الفكر وبقاء الذكر 2 ( قائمة لقراءة ( https://draft.blogger.com/dashboard/reading ونشر في أكاديمية الفنيق تحت هذا الرابط وتفاعل معه المتصفحون له في الموقع تحت هذا الرابط http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?p=1976478#post1976478 قام عميد الأكاديمية بطلب توضيح عبارة كتبتها في الفينيق ردا أحد المتصفحين لموضوعي المنشور ، فقمت بالرد التالي الذي أسجله في غذاء الفكر وبقاء الذكر الليلة 17 أكتوبر 2021م وهو : افتراضي رد: رأيت ، وسمعت ، وقرأت ، وفعلت. اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة ننتظر بشوق لمن يتكرم بالكتابة عن ( سمعت ) مع التوثيق بالحجة والدليل والبرهان والمصدر لنرد على المدير والإدارة والحكم والحاكم أصحاب السلطة والصلاحيات . ثم تأتي في النهاية الحلقة الأخيرة ثمرة الموضوع ( ماذا : فعلتَ أنتَ ؟) لتفيد وتستفيد!! ================== اقتبست مساهمتي : تلب