من الأمثال العربية بالعامية

تمثل الأمثال الدالة على الصفات الإيجابية الحقل الفرعي الأول من الحقل الدلالي العام المتعلق بالصفات الإنسانية.

ويحوي هذا الحقل الفرعي ثماني وثلاثين مجموعة دلالية groupes sémantiques

نعرض لها على النحو التالي:

المجموعة الأولى:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني الصبر والتصبّر ويمثلها قولهم :

1 ـ آدي السما وآدي الأرض.

2. إذا اشتدّ الكرب هان.

3ـ إن صِبرتم نلتم وأمر الله نافذ وإن ما صبرتم قُبُرتُم وأمر الله نافذ

4ـ الدِين يِنسدّ والعدو يِنهدّ.

5ـ شدّهْ وتزول.

6ـ الصبر طيب بسّ اللي يرضى بُهْ.

7الصبر مفتاح الفرج.

8ـ كل شيء دواه الصبر لكن قلة الصبر مالهاش دوا.

9ـ وَجَعْ ساعهْ ولا كل ساعهْ

10ـ طولة البال تهدّ الجبال .


المجموعة الثانية:


تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني التأني وعدم الاستعجال، ويمثلها:

1ـ إبْطي ولا تِخْطي.

2ـ اصبري يا ستيت لمّا يخلَى لك البيت.

3ـ الزغاريط تبقى على راس العروسه.

4ـ البس خُفّ واقلع خفّ لمّا يِجي لك خفّ.

5ـ قبل ما تعمل الشيء إدري عقبه.

6ـ قالوا للديك صِيّح قال كل شيء في أوانه مليح.

7ـ كل تأخيره وفيها .

8كل شيء بأوانُه.

9 ـ ما تفرحش للي راح لما تشوف اللي يجي.


المجموعة الثالثة:

تضم هذه المجموعة الأمثال التي تدل على معاني القناعة والرضا بالقليل مما يتصف به الإنسان من حسن صفات، ومنها:

1 ـ اقنع بالحاضر على ما يجي لك الغايب.

2ـ أكل واحد يِكفي عشره.

3ـ اللي عندُه عيش وبلُّه عندُه الفرح كلُّه.

4ـ اللي فيها يكفيها.

5ـ اللي ما هو في ايدك يكيدك واللي عند الناس بعيد.

6ـ اللي يبص لفوق توجعه رقبته.

7ـ إن حِضر العِيش يبقى المش شبرقه.

ـ تجري جري الوحوش غير رزقك ما تحوش

8ـ اللي ما يرضى بالخوخ يرضى بشرابُه.

9ـ رطل نحاس بيِغْني ناس.

10ـ شيء أخير من لا شيء.

11 ـ عصفوره في اليد ولا عشره في الشجره.

12ـ غنى النفس هو الغنى الكامل.

13-قال يارب سلّمْ وغنّمْ قال يارب سلّم بسّ.

14 ـ القناعه مال وبضاعه.

ـ فقر بلا دين هو الغنى الكامل.

المجموعة الرابعة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني الإيمان بالقدر والرضا بالمكتوب، ويمثلها:

1ـ ابن الكُبّه طلع القُبّه وابن اسم الله خدُه اللهْ

2ـ ابن يُومين ما يعشّ تلاته

3ـ ارميه في السطوح وإن كان لك فيه قِسمه ما يروح

4ـ اشحال ضعيفكم قالوا قويّنا مات

5ـ اللي انكتب على الجبين لازم تشوفه العين

6ـ اللي كتب غلب

7ـ اللي منّه هلبتّ عنُّه

8ـ اللي ياكل حلَوتْها يتحمل مُرّتْها

9ـ إن اسعدك اوعدك

10ـ إنت تريد وانا أريد وربنا يفعل ما يريد

11ـ بختك يا أبو بخيت

12-الحذر ما يمنعش قدر

13ـ الحي مالُه قاتل

14ـ خارج من الحريقه قابله الغراب زغطُه

15 ـ طلعت من طربتها وفّتْ كُتْبتها

16ـ مطرح ما ترسي دُقّ لها

17ـ المكتوب ما منّهوش مهروب


المجموعة الخامسة :

تضم هذه المجموعة الأمثال التي تشير إلى معاني التوكل والإيمان بأن الرزق بيد الله، ومنها:

1ـ اللي خلق لِشْداق متكفل بِالارْزاق

2ـ اللي سترها في الأول يسترها في التاني

3ـ اللي لك محرم على غيرك

4ـ أهي أرض سوده والطاعم الله

5ـ إيش يعمل الحسود في المرزوق

6 ـ تجري جري الوحوش غير رزقك ما تحوش

7ـ خد من عبد الله واتكل على الله

8ـ رزق يوم بيوم والنصيب على الله

9- زي الفراخ رزقه تحت رجليه

10 ـ قبل ما يقطع هِنا يُوصِل هِنا

11ـ كُلّ لقمه تنادي أكّالها

12ـ مالك مربّي قال من عند ربّي

13 ـ من عمود لعمود يئتي الله بالفرج القريب

14ـ يُرزُق الهاجع والناجع واللي نايم على ودنه


المجموعة السادسة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال الدالة على معنى الإخلاص في النية والعمل، ومنها:

1ـ اخلص النيّه وبات في البريّه

2 ـ اللي بدّك تقضيه امضيه واللي بدّك ترهنه بيعه واللي بدّك تخدمه طيعه

3ـ إن اطعمت اشبع وإن ضربت إوجع

4ـ مِن أمّنك لم تخونه ولو كنت خوان

5ـ نصّ المُونه على الطابونه

المجموعة السابعة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى حسن التدبير وذم سوء التدبير، ومنها:

1ـ أخيط بسلايه ولا المِعلمه تقول هاتي كرايه

2ـ أقلُّه برَكـهْ

3ـ اللي يحسب الحسابات في الهنا يبات

4ـ اللي يرقّع ما يدوّبش تياب

5ـ إن كنت ع البير اصرف بتدبير

6ـ بدال ما تِحلّها بسْنانك حلّها بإيدك

7ـ خلّي شَربه لِبُكرهْ

8 ـ دبّر غداك تلقى عشاك

9ـ الشاطرهْ تقول للفرن قـُود من غير وقود

10ـ شعره من هنا وشعره من هنا يعملوا دقن

11ـ المَرَهْ الطهّايهْ تِكفي الفرح بوِزّهْ

12ـ من وفّر غداه لعشاه ما شمتتْ فيه عداه


المجموعة الثامنة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تحمل معاني العفو والتسامح وتحث المرء على التحلي بذلك، ومنها:

1ـ اسمع من هنا وسيّب من هنا

2ـ اقبل عذر اللي يجي لك لحدّ باب الدار

3ـ اللي فات مات

4ـ أهل السماح ملاح

5ـ صبّح ولا تقبّح والمسامح كريم

6ـ فوت كلمة تفوتك ألف

7ـ كتْر العتاب يفرّق الأحباب

8ـ من دخل بيتك جاب الحق عليك

9ـ يا بخت من قدر وعفي


المجموعة التاسعة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تحمل معاني الشجاعة والقوة، ومنها:

10ـ اللي تحط رجلك مطرح رجله ما تخافش منُّه

11ـ اللي لُهْ ضهر ما ينضربش على بطنه

12 ـ اللي ما يقدر عليه القدّوم يقدر عليه المنشار

13ـ جا يطلّ غلب الكل

14ـ حدّ يقول للغول عينك حمره

15ـ الرب واحد والعمر واحد

16ـ الرحى ما تدور إلا على قلب حديد

17ـ السبع سبع ولو في قفص

18ـ ما يْرادحِ العلاّم إلا مطاوع


المجموعة العاشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معنى التحدي، وهي:

1ـ أعلى ما في خيلك اركب

2ـ اللي تعرف ديّتُه اقتله

3ـ إن كان في وسطك حزام حلّه

4 ـ إن كان لقلعك ريح انفضه

5ـ إن كان يطول شبر يقطع عشرَهْ


المجموعة الحادية عشرة :

تضم هذه المجموعة الأمثال التي تحث على فعل الخير وتمدحه، ومنها:

1ـ اعمل الطيب وارميه البحر

2 ـ اعمل المعروف مع أهله وغير أهله

3ـ اقطع لسان عدوك بسلام عليكم

4ـ اللي يعمل جميل يتمُّه

5ـ إن حبتك حيّه اطوق بها

6ـ إن عملت خير ما تشاور

7ـ بيت المحسن عمار .( بيوت المحسنين عمار .)

8ـ الجاري في الخير كفاعله

9ـ كلّ لقمه في بطن جايع أخير من بناية جامع

10ـ من خدم الناس صارت الناس خُدّامه

11 ـ من قدّم شيء بيداه التقاه


المجموعة الثانية عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني المروءة والكرم، وتحث المرء على ذلك، ومنها:

1ـ البس تعجب مراتك ولبّس مراتك تعجب الناس

2 ـ الله يحيّي أصحاب النظر يا لمون

3ـ اللي ح يعرف ناس ما يعرفش فلوس

4 ـ اللي في البزيزات ترضعه الوليدات

5 ـ اللي يفتح بابنا ياكل لبابنا

6ـ البير الحلو ديما نازح

7ـ تاكله يروح تفرّقه يفوح

8 ـ الجوده من الموجود

9ـ خلّي المِيّه مِيّه واردب

10ـ زي الورد كلّه منافع

11ـ كلّ لقمه في بطن جايع أخير من بناية جامع

12ـ اللقم تمنع النقم


المجموعة الثالثة عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معني الحذر والاحتراس:

1ـ اللي تقرصه الحيه من ديلها يخاف

2ـ اللي تكره وشّه يحوجك الزمان لقفاه

3ـ اللي قرصه التعبان يخاف من الحبل

4ـ اللي ما يربط بهيمه ينسرق

5 ـ اللي يقول نار ينحرق بقّه

6ـ إن اعجبك مالك بيعه

7ـ حاميها حراميها

8ـ حرّس من صاحبك ولا تخونه

9ـ رعّي الراعي وراعيه

10 ـ زي السمك ينزل ع السنانير بديله

11 ـ لا تآمن للمره إذا صلت ولا للخيل إذا طلّت ولا للشمس إذا ولّت

12ـ مطرح ما تآمن خاف

13 ـ من خاف سلم

14ـ موش كل مره تسلم الجره


المجموعة الرابعة عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معني الحيطة، وهي:

1ـ اخطب لبنتك قبل ما تخطب لابنك

2 ـ ادّيني عمر وارميني البحر

3ـ اسأل قبل ما تناسب يبان لك الردي

4ـ اللي يخاف من العرسه ما يربيش كتاكيت

5 ـ إن نام لك الدهر لا تنام لهْ

6 ـ داري على شمعتك تنوّر

7 ـ قصقص ريش طيرك دنّه حولك طوّلُهْ يروح لغيرك

8 ـ قيّد بهيمك يبقى لك نصّه اربطُهْ يبقى لك كلٌّه

9-اللي ينكسف من بنت عمه ما يخلفش منها عيال


المجموعة الخامسة عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تدل على الزهد في الموجود، وتحث المرء على ذلك، وهي:

1ـ اللي تملكه اليد تزهده النفس

2ـ اللي ينشري ما ينشهي

3 ـ بنت الدار عوره

4ـ زي أبوقردان صايم عن زاد الدنيا


المجموعة السادسة عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معني حسن التقدير في الأمور، وهـي:

1-اللي حسبناه لقيناه

2 ـ اللي يحسب الحسابات في الهنا يبات

3 ـ إن أقبلت نامْ والنوم فيها نجاره وإن أدبرت نام والجري فيها خساره

4ـ إن خانقْتْ جارك إبقيه وإن غسلت تُوبك إنقيه


المجموعة السابعة عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تدل على أن المرء أدرى بشئونه:

1ـ اللي مالوش غلام هوّ اغلم لنفسُه

2ـ اللي ما معوش ما يلزموش

3ـ إن كان لقلعك ريح انفضه

4 ـ سيّب العجل يعرف أمه

5ـ قالوا للعبد سيدك راح يبيعك قال يعرف خلاصه قالوا تهربش؟ قال أعرف خلاصي

6ـ قالوا للكاتب استريح قام وقف

7ـ كل واحد عارف شمس داره تطلع منين

8ـ يا أم الاعمى رقّدي الاعمى قالت أم الاعمى أخبر برقادُه


المجموعة الثامنة عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى أن قيمة الشيء إنما تكون في ذاته وجوهره، وهي:

1ـ اللي ما يغلّيها جلدها ما يغلّيها ولْدها

2ـ إن لقاك المليح تمّنُهْ

2ـ إن لقيت الغالي في السوق تمّنه والبيعه ما فيهاش مكسب

3- الغالي تمنه فيه

4ـ ما يعجبك رخصه ترمي نُصٌّه

5ـ يا واخد القرد على كتر مالُه المال يفنى والقرد يفضل على حالُه

6ـ فخر المرء بفضلٌه أولى من فخرُه بأصلُه


المجموعة التاسعة عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تمدح الاعتماد على النفس والاستغناء عن حاجة الآخرين وتحث على ذلك، ومنها:

1ـ ابن الحاكم يتيم

2ـ أبوك ما خلّف لك عمك ما يِدّيك

3 ـ احضر أردبك يزيد

4 ـ اللي ما تولده في الحي ما توجده

5ـ اللي ولّد معزتُه جابت اتنين وعاشوا واللي ما ولّدهاش جابت واحد ومات

6ـ اللي ياكل على درسُه ينفع نفسه

7ـ اهري فولك في كشكولك

8ـ بيت مليان ما يملاش على بيت فارغ

9ـ حمارك الأعرج ولا جمل ابن عمك

11- حمارك الأعرج ولا سؤال اللئيم

12 ـ خد من ديل الشبّ وارخي ع الفرقله

13ـ ربنا ريّح العريان من غسيل الصابون

14 ـ زيتنا في دقيقنا

15ـ الشبّ بسعدُه لابـوه ولا لجدُّه

16 ـ قالوا للأعمى الزيت غِلِي قال فاكههْ مستغني عنها

17ـ قالوا يا جحا إمتى تقوم القيامه قال لمّا اموت انا

18ـ ما يمسح دمعتك إلا إيدك

19ـ ما ينفعك إلا خمستك اللي في ايدك

20ـ ما ينفعك إلا عجل بقرتك

21ـ ما يهرُش لك إلا ايدك

22ـ من دقنُه فتلوا لُهْ حبله


المجموعة العشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تمـدح الأصالة، ومنها:

1ـ إن كان في العمود عيب يكون الأساس في القاعده

2 ـ إن لبست خيشه بَرْضَها عيشه

3 ـ إن لبسوا الرديّه همّا العُرنبيّه وإن لبسوا المخالي همّا العوالي

4 ـ بنت الأكابر غاليه ولو تُكون جاريه

5ـ الجدار العريض ما يْعِبش

6ـ الجيد ينتخي والندل لأ

7ـ الجيده تنجع بسيدها

8ـ الجيده في خيلك إلهَدْها

9 ـ خد الأصيله ولو كانت ع الحصيره

10 ـ دور مع الأيام إذا دارت وخد بنت الأجاويد إذا بارت

11ـ الديك الفصيح من البيضه يصيح

12ـ الشرك في الأجاويد ولا عدمهم

13ـ الفرس الأصيله ما يْعيبها جلالَها

14 ـ ولد لخالُه وبنت لعمته


االمجموعة الحادية والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تركز على أن العبرة إنما تكون بالجوهر الذي هو أساس التعامل الإنساني وبه يُعرَف الإنسان، ومنها:

1ـ إن شُفتْ من جوّه بكيت لمّا عميت

2-إن ضحك سنّي حيا منّي وإن ضحك قلبي عتبي عليه

3-بَـرّهْ وردهْ وجـوّه قـردهْ

4 ـ البركه تحت الفلكه

5 ـ تتبّتْ الحبل والجراب مقطوع

6 ـ الضحك ع الشفاتير والقلب يسبغ مناديل

7ـ العطار الزفت يضيّع المستكه ويستحرس ع الورق

8 ـ العياقه المخفيه في الدِّكّـهْ والطاقيه

9ـ لبّس الطوبه تبقى كركوبه

10ـ ما تلتقيش البيضه إلا في الخُمّ العفش

11 ـ ما يغرك تحفيفي الأصل فيّ ريفي

12 ـ يا واخد القرد على كتر ماله يفنى المال والقرد يفضل على حاله


المجموعة الثانية والعشرون:

على الرغم من أن المجموعة السابقة ركزت على الاهتمام بالجوهر واعتبرته هو الأساس في التعامل، فإن هذه المجموعة تضم الأمثال التي تمدح حسن المظهر والعناية به، هي:

1ـ إن كان لك عمامه طريق السلامه

2ـ جِبّتُه وقفطانُه تغني عن لحمتُه وخْضارُه

3 ـ لبّس البوصه تبقى عروسه

4 ـ لبّس الخشبه تبقى عجبه

5ـ لولاك يا كُمّي ما كَلْتْ يا فُمّي


المجموعة الثالثة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تحث المرء على التحلي بالإرادة والإقدام، وهي:

1ـ اللي ياكل العسل يصبر على قرص النحل

2ـ اللي يحب شيء يكتّر من ذكرُه

3اللي يحب الكمون يتمرغ في ترابُه

4 ـ اللي يزرع ما يْخافشْ من العصفور


المجموعة الرابعة والعشرون:

تضم هذه المجموعة أمثالا تمدح السكوت وقلة الكلام وتحث عليه، وهي:

1ـ البُـقّ المقفول ما يْخشّوشُه الدبان

2ـ دقت الطبله وبانت الهبله

3ـ قُصرْ الكلام منفعه


المجموعة الخامسة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تمدح حسن الأدب وتحث المرء على التحلي به، وهي:

1ـ اضرب ابنك واحسن أدبُه ما يموت إلا لمّا يفرغ أجله

2 ـ اكسر للعيّل ضلع يطلعْ لُهْ اتنين

3 ـ إن عضّني الكلب ما ليش ناب اعضُّهْ وإن سبّني الندل ما ليش لسان اسِبُّهْ

4ـ البطن ما تْجيبش عدو

5 ـ الزِّينْ ما يِكملْشْ

6ـ سلامة الإنسان في حلاوة اللسان

7ـ السلطان مع هيبتُه ينشتم في غيبتُه


المجموعة السادسة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى بلوغ الأمل وتحث المرء على التحلي بهذه الصفة، وهي:

1ـ إن عاشت الراس تعرف غريمها مين

2ـ إن عاش العود الجسم يعود

3ـ إن غاب مرسالك استرجاه

4ـ إن فاتك البَجُور اركب صعيدي

5 ـ إن فاتك البدري شلّحْ واجري

6ـ إن فاتك عام اترجّى غِيرُه

7 ـ إن فاتك لبن الكندوز عليك بلبن الكوز

8 ـ طولة البال تبلّغ الأمل


المجموعة السابعة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى المهارة والإتقان، وتحث المرء على التحلي بذلك، وهي:

1ـ إن اطعمت إشبع وإن ضربت إوجع

2 ـ تتكحل بإبره وتتخطّط بمسمار

3ـ الجري نصّ الشطاره

4 ـ حسن السوق ولا حسن البضاعه

5ـ الشاطره تغزل برجل حمار والنِّتنه تغلب النجار

6ـ الشاطره تقول للفرن قُـودْ من غير وقود

7 ـ شُغل المعلم لابنُه

8 ـ عمل مِن طب لمن حب

9 ـ القُفّه اللي لها ودنين يشيلوها اتنين

10ـ الهروب نصّ الشطاره


المجموعة الثامنة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تحث المرء على عدم الاستهانة بأمر ما، ومنها :

1 ـ حبّه تتقّل الميزان

2ـ ما واحده ع الكوم وشافت لها يوم

3ـ مِسلَّه بعشرهْ تفلّس


المجموعة التاسعة والعشرون:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تمدح الغالي الجيد وتحث الإنسان على تفضيله له، وهي:

1ـ الغالي تمنُه فيه

2ـ غالي السوق ولا رخيص البيت

3 ـ قيراط في اللحمه ولا فدّان في أم الكروش

4 ـ ما يعجبك رخصُه ترمي نصُّه


المجموعة الثلاثون:

تختص هذه المجموعة بأمثال تمدح الليـن وتحث على التحلي به، وهي:

1ـ الحمار الهادي منتوف دِيلُه

2ـ الخشب اللين ما ينكسرش

3 ـ اللين ما ينكسرش


المجموعة الحادية والثلاثون:

تختص هذه المجموعة بالأمثال التي تحث على العلم والتعلم، وهي:

1ـ العلم بالشيء ولا الجهل بُهْ

2 ـ العلم في الصدور موش في السطور

3 ـ العلم في كل زمن لُهْ قيمهْ


المجموعة الحادية والثلاثون:

تختص هذه المجموعة بالأمثال التي تنهي المرء عن التجاوز في الأمر وتحثه على ذلك، وهي:

1ـ على قـدّ حِجْلك مـدّ رجلك

2 ـ على قـدّ فلوسك طوح رجليك

3 ـ على قـدّ لحافك مـدّ رجلك

4 ـ غطّي خـدّك وامشي على قـدّك

5- اللي على راسه بطحه يحسس عليها


المجموعة الثانية والثلاثون:

تضم هذه المجموعة الأمثال التي تدل على الممارسة والخبرة والحنكة، وتحث المرء على التحلي بذلك وهي:

1ـ أبقّى سقّا وترشّ عليّ المَيّه

2 ـ إبليس ما يخربش بيته

3ـ ابن الوز عوام

4 ـ اتعلم السحر ولا تِعمل بُوشْ

5 ـ اسأل مجرب ولا تسأل طبيب

6ـ أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنّهْ

7ـ اللي ربّى أخير من اللى اشترى

8 ـ أنا أخبر بشمس بلدي

9 ـ البغل العجوز ما يخافش من الجناحل

10 ـ الحزن يعلم البُكا والفرح يعلم الزغاريط

11 ـ الخساره اللي تعلم مكسب

12 ـ دقّة المِعلم بألف ولو تروح بلاش

13 ـ الصلا أخير من النوم قال جرّبنا دهْ وجرّبنا دهْ

14 ـ العرب الرحاله تعرف طريق المَيّهْ

15 ـ عيش نهار تِسمع اخبار


المجموعة الثالثة والثلاثون:

تضم هذه المجموعة الأمثال التي تشير إلى معنى العـزّة وحث المرء على التحلي بهذه الصفة، وهي:

1أبو جعران في بيتُه سلطان

2 ـ ألف دقن ولا دقني

3 ـ الله يخليك يا قفايا اللي ما حـدّ سكّك

4 ـ اللي ما ياخدني كُحل في عينُه ماخْـدُه صرمهْ في رجلي

5 ـ اللي معاه القمر ما يباليش بالنجوم

6ـ بدال ما اقول للعبد يا سِيدي أقضي حاجتي بإيدي

7 ـ بيع واشتري ولا تِنكِري

8ـ عيش في العزّ يوم ولا تعيش في الذل سنّهْ

9 ـ النفس عزيزهْ إذا شحّ زادْها


المجموعة الرابعة والثلاثون:

تضم هذه المجموعة الأمثال التي تحث الإنسان على التحقق من الأمر قبل الحكم عليه، ومنها:

1 ـ اتبع الكدّاب لحدّ باب الدار

2 ـ اقطع العِرق وسَيّح دمُّهْ

2 ـ إن كنت كداب افتكر

4 ـ إن كنتم نسيتم اللي جرى هاتوا الدفاتر تِنقرا

5 ـ دقت الطبله وبانت الهبله

6 ـ دَوّر بيتك السبعة أركان وبعدين اسأل الجيران

7 ـ لا تِدِمّ ولا تُشكُر إلا بعد سنهْ وستّ اشهُرْ

8 ـ لا تمدح يومك إلا بعد ما يفوت

9 ـ ما تبان البِضاعهْ إلا بعد الحبلْ والرضاعه

10ـ اتحدث في المجلس واللي يكرهك يبان

11 ـ عند الامتحان يكرم المرء أو يهان

12عند الطعن يِبان الفارسْ من الجبان


المجموعة الخامسة والثلاثون:

تضم هذه المجموعة الأمثال التي تحث المرء على الاستعداد للأمر قبل وقوعه، ومنها:

1 ـ اكنس بيتك ورشُّهْ ما تعرف مين يخُشّهْ

2 ـ احسب حساب المِريسِي وإن جاك طياب من الله

3ـ اللي يتوضا قبل الوقت يغلبُه

4 ـ خدْها في كُمَّك لَتْغُمَّكْ

5 ـ ضبّه خشب تحفظ العتب

6 ـ العيش مخبوز والمَيّه في الكوز

7 ـ الفرن الحامي إدام تاني

8 ـ قبل ما تعمل الشيء إدري عُقْبُه

9 ـ قبل ما تفصّل قِيس وقبل ما تلبس رِيسْ

10 ـ قيّد بهيمك يبقى لك نصُّه اربطه يبقى لك كلُّهْ


المجموعة السادسة والثلاثون:

تضم هذه المجموعة الأمثال التي تحث المرء على الأخذ بالأسباب:

1ـ العين ما تغتش

2 ـ إن جت تسحب على شعره وإن ولّت تقطع السلاسل

3ـ اللي ما يربط بهيمه ينسرق

4 ـ تجي على اهون سبب

5ـ عقال البهيم رباطه

6- كبّب وربنا المسبّب

7ـ ماتت الحماره وانقطعت الزياره

8 ـ من دقّ الباب سمع الجواب


المجموعة السابعة والثلاثون:

تضم هذه المجموعة الأمثال التي تحث المرء على اغتنام الفرصة عندما تواتيه، وهي:

1ـ اللي تغلب بُهْ العبْ بُهْ

2 ـ إن حِلِي لك زادَكْ كُلُهْ كلُّهْ

3 ـ إن اتهدّم بيت أخوك خد مِنُّه قالب

4ـ أكلهْ وتحسبت عليك كلْ وبَحْلَقْ عِنيك

5 ـ إن طُلتْ بَرْد إلحسْ

6 ـ أول بِيعهْ من دهَبْ

7ـ البلاش كتّرْ منُّه

8ـ حِسَّك تفوت الحظ إن كان حا بِكْ

9 ـ غاب القط العب يا فار

10 ـ من لقَى بَنّا من غير كُلْفَه يبني لُهْ مِيةْ غُرفهْ


المجموعة الثامنة والثلاثون:

تحتوي هذه المجموعة على الأمثال التي تحث المرء على حرية التصرف في الملك الخاص، وهي:

1ـ اللي عندُهْ حِنَّه يحنّي دِيل حمارُه

2 ـ إن كان بِـدّك تصون العِرض وتْلِمُّه جَـوّز البنت للي عِينْها منُّه

3ـ بين البايع والشاري يِفتحَ اللهْ

4 ـ عبدْ ما هُـو لِكْ حـرّ مثلكْ ـ عِين الحـرّ مِيزانُهْ


ثانيا : الصفات السلبية

المجموعة الأولى:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تدل على اللامبالاة، هي:

1ـ آخر الحياهْ الموت

2ـ أكلْ ومرعى وقلّةْ صنعهْ

3 ـ إيش على بال القرد من سواد وشُّه

4 ـ تِقرا مزاميرك على مين يا داود

5-السمك بيطلّع نار قال المَيّه تطفيه

6 ـ كتّر من الفضايح آدي انت رايح

7ـ كُلْ دِين واشرب دين وإن جِـهْ صاحب الحق خزّق لُهْ عِنيهْ

8 ـ لا في السُنّهْ ولا في الفرض

9 ـ مِن سمع الرعد بِودنُهْ شافْ المطر بعينُهْ


المجموعة الثانية :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني الغدر وعدم الوفاء، ومنها:

1 ـ اللي بعيد عن العين بعيد عن القلب

2ـ تربط في خلوه وتسيب في بيت أول

3 ـ حـبر في ورق

4ـ كلام الليل مدهون بزبده يطلع علِيه النهار يسيح

5 ـ لما يطيب العليل ينسى جميل المداوي

6 ـ هات عِمتك ويوم القيامه خدها

7ـ آمنوا للبداوي ولا تآمنوا للدبلاوي

8ـ اللي مالوش قديم مالوش جديد

9 ـ بات في بطن سبع ولا تبات في بطن بني آدم

10 ـ ما تْآمنش لابوراس سوده


المجموعة الثالثة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني المكر والخداع، ومنها:

1 ـ اللي تقول عليه موسى يطلع فرعون

2ـ زيّ الشياطين سرُّه في بطنُهْ

3ـ زيّ المِزينْ يضحك ع الاقرع بطقطقةْ المقصّ

4 ـ الساهي تحت راسُه دواهي

5ـ ما تستكترش الرفص ع البغل النجس

6 ـ قالوا شكرنا غنّام غنام طلع حرامي

7 ـ يقتل القتيل ويمشي في جنازتُه

8 ـ بوس الإيد ضحك ع الدقون


المجموعة الرابعة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تدل على الاستعجال في الأمر وطلب الشيء قبل أوانه، ومنها:

1ـ احييني النهارده وموّتني بكره

2 ـ ادّيني اليوم صوف وخد بكره خروف

3 ـ بيضةْ النهارده أحسن من فرخةْ بكره

4 ـ العجلهْ عطلهْ

5ـ العجله من الشيطان

6ـ قالوا صباح الخير يا جحا قال دنا لسّهْ سارح

7 ـ قبل ما تحبل حضّرت الكمون وقبل ما تولد سمّته مأمون

8 ـ قبل ما خطب عبّى الحطب وقال أبني الكوانين فين؟

9ـ قبل ما شافوه قالوا حلو القوام زيّ ابوه

10 ـ قبل ما يشتري البقرهْ بنى المَدود

11 ـ قبل ما يْشوفوه قالوا كويّس زيّ ابوه

12ـ المستعجل ما يسوقش جمال

13ـ المستعجل والبطي ع المعدّيّه يلتقي


المجموعة الخامسة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى الجهل بالأمور، ومنها:

1ـ اللي ما هوش واخد ع البخور ينحرق ديلُه

2 ـ اللي ما يعرف السقر يشويه

3 ـ اللي ما يعرف يقول عدس

4 ـ أقول لُهْ طور يقول احلبُه

5 ـ إيش عرّف الحمير بأكل الجنزبيل

6 ـ البدريّه علّمت أمها الرعيّه

7 ـ زيّ طور الله في برسيمُه

8 ـ قرد حارس وبيّاع مكانس

9ـ كُلُّه عند العرب صابون

10 ـ لا لُهْ في الطور ولا في الطحين

11 ـ ما يعرف الدفّه من الشابوره

12ـ ما يعرف طظ من سبحان الله


المجموعة السادسة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى المبالغة في الأمور، ومنها:

1إيش عرّفكْ إنها كدْبهْ قالْ كُبرها

2ـ كِدب مساوي ولا سدْقْ مبعزق

3 ـ قُطّهم جمل وبراغيتهم رجّالَهْ

4ـ واحد شال معزهْ قام ظرّط قال هاتْ بنتها


المجموعة السابعة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى الخوف والجبن، ومنهـا:

1ـ الإيد اللي تتمدّ ولا تضربش تستاهل قطعها

2ـ بعد العركهْ ينتفخ المِفشّ

3ـ جاك الموت يا تارك الصلاه

4 ـ الخوف يربّي الجوف

5ـ زيّ القرود يخاف من خيالُه

6 ـ زيّ وْلاد الحارهْ زُمّاره تجمعهم وعصايه تفرّقهم

7ـ زيّ ولاد الكُتّاب ينسرعوا من أول كفّ

8 ـ مالِكْ مرعوبهْ قالت من ديك النُوبه


المجموعة الثامنة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني الاستعلاء والتعاظم والفخر والعُجْب، هي:

1ـ اللي عطاك يِعطينا يا بابا

2 ـ اللي يشبع بعد جُوعه ادعوا لُهْ بثبات العقل

3 ـ أنا كبير وانت كبير ومين يِسوق الحمير

4 ـ توب عليّ وتوب ع الوتد وانا احسن مِن في البلد

5 ـ حسنهْ وانا سِيدَك

6 ـ خطبوها اتعزّزت فاتوها اتندّمت

7 ـ زيّ ديك الخَمَسين عريان ومزنطر.............( ومتعنطظ )

8ـ زيّ ما تكونْ لي أكونْ لكْ مانتشْ رَبّ أخافْ منّكْ

9 ـ الشهر تلاتين يوم والناس تعرف بعضها من زمان

10 ـ طول ما الولاّده بتولد ما على الدنيا شاطر

11 ـ عامل عنب والباقي فراطهْ

12 ـ العجْب قاتلنا موش بخاطرنا

13 ـ العين ما تعلاش ع الحاجب

14 ـ لما يشبع الحمار يبعزق عليقُه

15 ـ مالقوش عِيش ينتشوه جابوا عبد يُلطشوه

16 ـ نصّ البلد ما يِعجبْني وانا اعجب مين؟

17 ـ نفْخهْ وشمْخهْ وبصله في الجيب


المجموعة العاشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تدل على الادّعاء والتظاهر بالأمر كذبا، ومنها:

1 ـ اتغرّبي واكدبي

2 ـ أخرس وعامل قاضي

3ـ اديني رغيف ويكون نضيف

4ـ اشرّفوا عند اللي ما يعرفوا

5ـ أعمى وعامل منجّم

6 ـ أعمى ويقول شُفْتْ بعيني

7 ـ أعور وعامل قيّدهْ

8ـ أقرع ونزهي

9ـ الفشر والنشر والعشا خُبّيزه

10 ـ فين عزمَك يا فشّار آدي السيف وآدي صاحب التار

11 ـ قالوا الجمل طلع النخلهْ قالوا آدي الجمل وآدي النخلهْ


المجموعة العاشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني الذل والمهانة، ومنها:

1ـ اضرب الندل واكفيه وبوس راسُه يكفيه

2 ـ اللي ما تِقدر عليه فارقه وإلا بوس ايـدُه

3 ـ اللي يربط في رقبتُه حبلْ ألف مِن يسحبُه

4ـ اللي يِعمل روحُه حِيطه يشخّوا عليه العيال

5ـ اللي يعمل ضهرُه قنطره يستحمل الدوس

6 ـ اللي يعمل نفسه نُخاله تبعتره الفراخ

7 ـ اللي يقدّم قفاه للسِّك ينسكّ

8ـ اللي يقول لمراتُه يا عوره تلعبْ بها الناس الكوره

9 ـ خـدّ متعود ع اللطم

10الشحات خرجت عينُه وصاحب البيت على مهلُه

11 ـ ضرْبْ الحاكم شرف

12علشان بطنُه حلقوا لُهْ دقنُه


المجموعة الحادية عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي توضح أن ذوي العاهات جبارون، فهي تدل على تجبر ذوي العاهات، وهي :

1ـ الأعور إن طلع السما يِفسدْها

2ـ إن رأيت أعور عَبَرْ اقلب حجر

3 ـ إن شُفْتْ اعمى دِبُّـه وخـد عشاه من عبُّه ماانتش أرحم بُهْ من ربُّه



ثالثا: العلاقات الإيجابية :

تمثل الأمثال الدالة على علاقات الإنسان الإيجابية بالمجتمع الحقل الدلالي الفرعي الأول من الحقل الدلالي العام الخاص بعلاقات الإنسان، ويتضمن هذا الحقل تسعا وعشرين مجموعة دلالية نعرض لها:

المجموعة الأولى:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تحث المرء على المحافظة على صلة الرحم بين الأقارب، ومنها:

1ـ آخد ابن عمي واتغطَّى بكُمّي

2 ـ اللي مالُهْ خِير في أخاه الغريب ما يسترجاه

3ـ إن تفّيتْ لفوق جتْ على وشّي وإن تفيت لتحت جت على حِجري

4 ـ أنفك منّك ولو كان أجدم وصْباعك صباعك ولو كان أقطم

5 ـ سكّينة الأهل متلّمه

6ـ خروبة دمّ ولا قنطار صحابه

7ـ الضُفر ما يطلعش من اللحم والدم ما يبقاش

8ـ عمر الدم ما يبقى ميه

9ـ ما يحمل همك إلا اللي من دمك

10ـ مسير الابن ما يبقى جار

11 ـ نار القريب ولا جنة الغريب


المجموعة الثانية :

تشتمل هذه المجموعة على أمثال تشير إلى الحث على حسن الاختيار في المصاهرة، ومنها :

1ـ إن ماكنش لِك أهل ناسب

2 ـ النسب أهليّة

3 ـ النسب حسب وإن صح يكون أهلية

4ـ النسب زيّ اللبن أقل شيء يغيّرُه


المجموعة الثالثة :

تشتمل هذه المجموعة على أمثال تحث النساء على الزواج، ومنها:

1 ـ أقلّ الرجال يغني النساء

2ـ جهنم جوزي ولا جنة أبويا

3 ـ خدي لِكْ راجل لك بالليل غفير وبالنهار أجير

4ـ ضِلّ راجل ولا ضلّ حِيط


المجموعة الرابعة :

تشتمل هذه المجموعة على أمثال توضح حب الزوج لزوجته، وهي:

1ـ اللي يقول لمراتُه يا هانم يقابْلوها ع السلالم

2ـ إن كان الراجل غول ماياكلش مراتُه

3 ـ قالوا يا جحا فين بلدَك قال اللي امراتي فيها

4ـ القديمه تحلى ولو كانت وحْله

5 ـ الراجل وامْراتُه زيّ القبر وأفعالُه


المجموعة الخامسة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى حب الأبناء، ومنها:

1ـ إن كبر ابنك خاويه

2ـ خنفسه شافت بنتها ع الحيط قالت دي لوليّه في خيط

3 ـ القرد في عين أمُه غزال

4ـ قلبي على ولْدي انفطر وقلب ولْدي عليّ حجَر

5 ـ مسير الابن ما يبقى جار

5 ـ من طعم صغيري بلَحَه نزلت حلاوتْها في بطني

7 ـ هيّ القطّه تاكل ولادْها

8ـ ولادي فَدايَا وأنا مسامير عدايا


المجموعة السادسة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تدل على معاني التناسب والتلاؤم والتوافق، ومنها:

1ـ اتلمّ زأرود على ظريفه

2 ـ اللي تْرافقه وافقُهْ

3ـ الخواجه قال لابنُه كل زبون وادّيه شكلُه

4 ـ دوّر الحُقّ على غطاه لمّا التقاه

5 ـ زيّ السمن

6ـ طير في السما اسمه غضنفر يجمع الأشكال على بعضها

7ـ قرد موافق ولا غزال شارد

8ـ كل حُجره ولها أجره

9 ـ كل دقن ولها مشط

10ـ كل فوله ولها كيّال

11ـ اللبس ما ينطلي إلا على اصحابُه

12 ـ المَيّه تنشرب من إيد ساقيها


المجموعة السابعة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تحث على اختيار الصاحب وانتقائه، ومنها:

1ـ اربط الحمار جنب رفيقُه إن ما تعلّم من شهيقُه يتعلم من نهيقُه

2ـ اشتري الجار قبل الدار

3ـ اقصد اللي يعرفك تقضى حاجتك

4ـ إن كان بدّك تعرف ابنك وتسيسُه اعرفه من جليسُه

5إيد فرغت في اختهاـ خد الرفيق قبل الطريق

6 ـ خد لكْ من كل بلدْ صاحب ولا تاخد من كل إقليم عدوا

7 ـ من جاور السعيد يسعد

8من عاشر الزبداني فاحت عليه روايحه


المجموعة الثامنة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى صفة الحـب، ومنها:

1ـ اتلمت الحبايب مابقاش حدّ غايب

2ـ استودا تستحبوا

3ـ اكرهْ وداري وحب وواري

4ـ بصلة المحب خروف

5 ـ جُحر ديب يساع مِية حبيب

6 ـ حبّني وخد لك زعبوط قال هيّ المحبة بالنبوت

7 ـ حبيبك اللي تحبه ولو كان عبد نوبي

8 ـ الرِجْل تدبّ مطرح ما تحب

9ـ عيش يا حبيبي ولا تبكّيني حسّك في الدنيا يكفّيني

10 ـ عين الحب عميه

11ـ غالي والطلب رخيص

12ـ قرّبوا تبقوا بصل بعّدوا تبقوا عسل

13 ـ ما تِكرهني عين تِودّني

14ـ من القلب للقلب رسول


المجموعة التاسعة :

تشتمل هذه المجموعة على أمثال تحث المرء على التعاون والتكاتف والمساعدة، ومنها:

1 ـ أجود من الدهب من يجود بالدهب

2 ـ إشهدْ لي بكحكه أشهدْ لكْ برغيف

3ـ اللي ما يرقص يهزّ اكمامُه

4 ـ إن اتفرقت الحمله انشالت

5ـ إن كانت البيضه لها ودنين يشيلوها اتنين

6ـ إيد على إيد تساعد

7ـ إيد على إيد ترمي بعيد

8ـ إيد واحده ما تسقّفش

9ـ شيّلني واشيّلك

10ـ العونه يا فلاحين من كل بلد راجل

11ـ زيّ قواديس الساقية المليان يكب ع الفارغ


المجموعة العاشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تحث المرء على الاعتراف بالفضل ورد الجميل والمعروف، وهي:

1ـ إسيادي واسياد أجدادي اللي يعولوا همّي وهمّ ولادي

2 ـ إطعم الفُمّ تستحي العين

3اللي إيدي ما هي في مرجونتُه لا على بالي منُّه ولا من جودته

4 ـ اللي ياكل عيش الناس باردْ يقمّرُه لُهم

5ـ اللي ياكل عيش النصراني يضرب بسيفُه

6ـ اللي ياكل بالخمسه يُلطُم بالعشره

7 ـ اللي ياكل لقمه يلطم لطمه

8 ـ اللي يبُصّ لي بعين أبصّ له باتنين


المجموعة الحادية عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى كتم السرّ وتحث المرء عليه، وهي:

ـ اشتري ماتعبش

1ـ اكتم سرك تملكْ أمرك

2ـ اللي يطلع م الراس يوصل الناس

3 ـ الحيطه لها ودان

4ـ الراجل وامراته زيّ القبر وافعالُه

5 ـ شفتش الجمل؟ قال ولا الجمّال

6ـ لا شفت الجمل ولا الجمال


المجموعة الثانية عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على أمثال تمدح الحق وتذم الباطل، وهي:

1ـ الباطل مالوش رِجلين

2 ـ بيّن الحق واتركُه

3ـ الساكت في الحق زي الناطق في الباطل

4 ـ صاحب الحق عينُه قويّه

5 ـ صاحب الحق له مقام وله مقال


المجموعة الثالثة عشرة :

تضم هذه المجموعة الأمثال التي تحث على حسن المعاملة وتبادل الاحترام والتقدير بين الناس، ومنها:

1ـ اللي ما ياخدني كحل في عينه ما آخده صرمه في رجلي

2ـ اللي يجوّز أمي أقول لهْ يا عمّي ـ

3 إن كبر ابنك خاويه

4- إن حبّتك حيّه اطّوّق بها

5- الحـر من راعى وداد لحظه

6ـ كل إنسان في نفسُه سلطان

7ـ المعروف سيد الأحكام

8- من خدم الناس صارت الناس خدّامُه


المجموعة الرابعة عشرة :

تضم هذه المجموعة أمثالا تحث المرء على حسن الجوار، وهي:

1 ـ اطلب لجارك الخير إن ما نلت منّه تكتفي شره

2ـ إن كان جارك بَـلا حُـكّ بُهْ جسمك

3ـ إن كان جارك في خير افرحْ لُهْ

4ـ الجار جار وإن جار

5ـ قبل ما اقول يا أهلي يكونوا جيراني غاتوني

6 ـ لولا جارتي لانفقعت مرارتي


المجموعة الخامسة عشرة :

تضم هذه المجموعة أمثالا تحث المرء على حسن الاختيار والانتقاء:

1ـ اعشق غزال وإلا فضّها

2 ـ أكل التمر بالنظر

3ـ اللي تعرفه أحسن من اللي ما تعرفوش

4ـ اللي ما فيه خير تركُه أخير

5ـ إن عشقت اعشق قمر وإن سرقت اسرق جمل

6 ـ إن كان اللي بيتكلم مجنون يكون المستمع عاقل

7 ـ إن ما كانش لك أهل ناسب

8ـ خـد المليح واستريح

9ـ قيراط في اللحمه ولا فدان في أم الكروش


المجموعة السادسة عشرة :

تضم هذه المجموعة أمثالا تحث المرء على التحلي بالمواساة والتعزية والتسلية للآخر في شدته ومحنته، وهي:

1 ـ آدي السما وآدي الأرض

2ـ ابن آدم في التفكير والرب في التدبير

3ـ ألف كوز و لا الغرّازه

4ـ اشكي لي وانا ابكي لكْ

5ـ أول بيضه للغراب

6ـ بات مغلوب ولا تبات غالب

7ـ تبات نار تصبح رماد لها ربّ يدبّرها

8ـ الدين ينسدّ والعدو ينهد

9ـ زيّك زيّ غِيرك


المجموعة السابعة عشرة :

تضم هذه المجموعة أمثالا تحث على الاعتذار وتدارك الخطأ ومنها:

1ـ اللي وقع يصّلّح

2ـ بيّن عذرك ولا تبين بُخلك

3ـ العتب ع النظر

4ـ العمر موش بعزقه ـ

5 الغلط مردود

6ـ من دخل بيتك جاب الحق عليك

7ـ من حالك اعذر أخوك

8ـ من قـرّ بذنبُه غفر الله له

9ـ هوّ الإنسان عقلُه دفتر ؟


المجموعة الثامنة عشرة :

تضم هذه المجموعة أمثالا تشير إلى العتاب واللوم بين الأحباب، وهي:

1ـ إنت غليت والرز رخِص

2تخانقني في زفّه وتصالحني في حاره

3ـ السكران في ذمّة الصاحي

4ـ العتاب هدية الأحباب

5ـ العتب ع النظر


المجموعة التاسعة عشرة :

تضم هذه المجموعة أمثالا تشير إلى صفة الإحسان وتحث المرء على التحلي به، وهي:

1ـ بيت المحسن عمار

2ـ تاكله يروح تفرّقه يفوح

3ـ خيرك كان كان يغطّي عينك من آسى عليك أحسنْ لُهْ يكفي المجازي فعلُه


المجموعة العشرون :

تحتوي هذه المجموعة على أمثال تحث المرء على البشاشة وحسن الاستقبال، وهي:

1 ـ بشاشة الوجه عطيّه تانية ـ

2 بلاش توكّلني فرخه سمينه وتبيتني حزينه

3ـ لاقيني ولا تغديني ـ

4 المبشّه ولا اكل العيش

5ـ وشّ تصاحْـبُهُ ما تْقابحُه

6ـ الوش قلعة السلطان


المجموعة الحادية والعشرون :

تحتوي هذه المجموعة على أمثال تشير إلى النصح والإرشاد، وهي:

1ـ البلاد بلاد والخلق عبيد الله

2ـ لا تخلّي ندَى الورد يفوتك ولا طلّ بابُه ينزل عليك

3ـ لا تمدح يومك إلا بعد ما يفوت

4ـ ماتبعش رخيص قال ماتوصّيش حريص


المجموعة الثانية والعشرون :

تحتوي هذه المجموعة على أمثال تحث المرء على تجنب ما هو حقير وخسيس، وهي:

1ـ عادي أمير ولا تعادي غفير

2ـ العشره ما تهونش إلا على قليل الأصل

3ـ عمر الحديد الردي ما تشتري نسلُه لو كان مبيضّ قوي يردي عليه اصلُه

4ـ عويل يكره عويل وصاحب البيت يكره الاتنين

5ـ الكلب كلب ولو كان طوقه دهب


المجموعة الثالثة والعشرون :

تحتوي هذه المجموعة على أمثال تدل على احتياج الناس للناس وأن الإنسان لا يعيش بمعزل عن المجتمع، وهي:

1ـ جنّهْ من غير ناس ما تنداس

2ـ من خدم الناس صارت الناس خُـدّامُه

3ـ الناس بالناس والكل على الله


المجموعة الرابعة والعشرون :

تحتوي هذه المجموعة على أمثال تحث المرء على الإيثار لمنفعة الآخرين، وهي:

1ـ زيّ الإبره تِكسي الناس وهيّ عريانَه

2ـ زيّ الشمعهْ تحرق نفسها وتنوّر على غيرها

3ـ زيّ الفراخ تبيض وتحزق للتاجر

4ـ زيّ القرع يِمِـدّ بـرّا


المجموعة الخامسة والعشرون :

تحتوي هذه المجموعة على أمثال تحث المرء على الالتزام بالاتفاق، ومنها:

1ـ اللي أوله شرط آخرُه نور

2ـ الشرط عند التقاوي يريّح عند العُرمَهْ

3 ـ الشرط عند الحرتْ نـور

4ـ شرط المرافقه الموافقه

5ـ الشرط نـور


المجموعة السادسة والعشرون :

تحتوي هذه المجموعة على أمثال تحث المرء على الإيمان بالعدل والمساواة، وأنه لا فضل لأحد على أحد، وهـي :

ـ أبوجوخه وأبوفلّه في القبر بيدلَّى

1 ـ بخمسه بصل بصل بخمسه

2ـ الحسن خيّ الحسين

3ـ ربنا ما ساوانا إلا بالموت


المجموعة السابعة والعشرون :

تحتوي هذه المجموعة على أمثال تحث المرء على ألا يكلّف إنسانا آخر بما لا يطيق، وهي:

1 ـ خِفّ احمالْها تطول اعمارْها

2ـ خفّ على بهيمك يطول عمره

3ـ خـفّفْ تشيل

4ـ خِفّها تِعـوم


المجموعة الثامنة والعشرون :

تحتوي هذه المجموعة على أمثال تحث المرء على إسناد الأمر لأهله:

1ـ ادّي ابنك للي لُهْ أولاد

2ـ ادّي سرّك للي يصونه ـ

3 ادّي العيش لخبّازينُه ولو ياكلوا نصُّه

4ـ اربط الحمار مطرح ما يقولْ لَكْ صاحبُه

5ـ الخواجه ما ينتقلش للزبون

6ـ شغّل القراري ويّاك ولو ياكل غداك

7ـ مالْها إلا رجالْها

8 ـ ما يجيبها إلا رجالْها


المجموعة التاسعة والعشرون :

تحتوي هذه المجموعة على أمثال تؤكد على أن اختلاف الأذواق والميول أمر طبيعي بين الناس، وهي:

1 ـ اللي تكرهُه إنت يحبّه غيرك

2ـ القلوب ما تسّخّرش

3ـ القلوب موش زيّ بعضها ـ

4 كل حاره ولها غجَرهْ ـ

5 كل واحد له بدنجان شكل

6ـ لولا اختلاف النظر لبارت السلع

7ـ المسافر مسافر والمقيم مقيم



رابعا: العلاقات السلبية :

المجموعة الأولى:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تصور بوضوح سوء العلاقة بين الأقارب وقطع صلة الرحم، ومنها:

1ـ إن كان لك قريب لا تشاركه ولا تناسبه

2ـ بارك الله في المرَه الغريبه والزرعه القريبه

3ـ جيت بيت أبويا ارتاح قفلوا في وشّي وتوهموا المفتاح

4ـ الحسد عند الجيران والبغض عند القرايب

5ـ خالي خال العدا كَـلّ الشحام واللحام واندار على حالي

6ـ خـد من الزرايب ولا تاخد من القرايب

7ـ الدخّان الغريب يعمي

8ـ عداوة الأقارب زيّ لسع العقارب

9ـ العداوه في الأهل

10 كانت خالتي واتفرقت الخالات

11ـ لك قريب لك عدو


المجموعة الثانية:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تصور كره الزوجة وزوجة الأب وزوج الأم والحماة والضُرّة ، ومنها:

1ـ آديني حيّه لما اشوف اللي جيّه

2ـ اللي تتغيّر محبتُه تتغيّر مخدّتُه

3ـ اللي يقول لمراتُه يا عوره تلعبْ بها الناس الكوره

4ـ حاجه ما تهمّك وصّي عليها جوز أمّك

5ـ الدُره ما تحب لدرتها إلا المصيبه وقطع جُرّتها

6ـ الدره مُـرّه ولو كانت حلق جـرّه

7ـ الراجل ابن الراجل اللي عمره ما يْشاور مـرَهْ

8ـ العاقله والمجنونه عند الراجل بالمُونهْ

9ـ عِرق جنب وِدْنهُم ما يحبّش مراة ابنُهم

10ـ قال جاتِكْ داهيه يا مـرَه قالت على راسك يا راجل

11ـ قالوا يا جحا مراة ابوك تحبك قال هيّ اجننّت؟

12 ـ مراة الأب سُخْطه من الربّ

13ـ من اعطى سرُّه لامراتُه يا طول عذابُه وشتاتُه

14ـ المَيّه والنار ولا حماتي في الدار

15ـ وفّري نفسِكْ يا حماتي ما لي إلا مراتي

16ـ يا واخده جوز المره يا مَسْخَرَه


المجموعة الثالثة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى الجحود وكفر النعم من إنسان لآخر صاحب فضل عليه، ومنها:

1ـ آخر خدمة الغُزّ علْقهْ

2- آخر المعروف ينضرب بالكفوف

3ـ ازرع ابن آدم يقلعكـ زيّ الشعير موكول مذموم

4ـ زيّ القُطط ياكلوا وينكروا

5ـ كَـلْها لحمهْ ورماها عضْمهْ

6ـ ياكل خِيرُه ويعبد غِيرُه


المجموعة الرابعة :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن مقابلة الإحسان بالإساءة، وهي:

1ـ اقطع ودن الكلب ولّيها اللي عندُه خِصله ما يخلّيه

2ـ أكلوا الهديّه وكسروا الزبديّه

3ـ أنا فيك بداوي وانت بتقطع اوتادي

4ـ أصل الشر فعل الخير ـ

5 خير تعمل شر تلقى

6ـ خير ما عملنا والشر جانا منين

7ـ راكب بلاش ويناغش مراة الريس

8 ـ ركّبته ورايا حـطّ ايدُه في الخُرْج

9ـ علمته السرقه حط ايده في الخِرقه

10ـ علمناهم الشحاته سبقونا ع الابواب


المجموعة الخامسة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني الضرر والأذى، ومنهـا:

1ـ أجرب ويسلّم بالأحضان

2ـ جا للعُمْي ولد قلعوا عِنيه من التحسيس

3ـ جبت الاقرع يونّسني كشف راسه وخوفني

4ـ دود المشّ منّه فيه

5ـ زي البغل الشَموسي اللي يمشي قُدّامُه يعضّه واللي يمشي وراه يُرفصُهْ

6 ـ زي العقربه قرصتها والقبر

7ـ زي كلاب السكّه يعضوا ع الماشي

8ـ زي ولاد الحدّايه لا يتاكلوا ولا يتلعب بيهُم

9ـ سِلِم من الدبّ وقع في الجِب

10ـ لا دُرّه ولا سلْفه دي داهيه مختلفه

11ـ لا منّه ولا كفاية شرُه

12ـ ما ينوب المخلص إلا تقطيع هدومُه

13ـ بير تشرب منه ما ترميش فيه حجر

14شوكتي في قفا غيري

15 ـ ما بعد حرق الزرع جيره

16ـ من طاب ريحه يدّري على غيرُه

17ـ يغور الفلاح بزيارتُه وحمارتُه


المجموعة السادسة :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن ضرر اللسان، ومنهـا:

1ـ إن شاء الله اللي خدْها يندبح بيها قال إيش عرفك إنها سكينه ؟

2ـ طاعة اللسان ندامه

3ـ قالوا ح تجوّزي في بيت عيله قالت ح يبقى معايا لساني واغلب

4ـ كتر الكلام دليل على قلة العقل

5ـ كتر الكلام يعلّم الغلط

6ـ اللسان عدو القفا

7ـ لسانُه زيّ مقصّ الإسكافي ما يفتح إلا على نجاسه

8 ـ لولاك يا لساني ما انسكيت يا قفايا

9ـ مطرح ما تطلع الكلمه تطلع الروح


المجموعة السابعة :

تضم هذه المجموعة أمثالا تشير إلى أضرار الأحباب، وهي:

1ـ البلاوي تتساقط من الجيران

2ـ ما تجي المصايب إلا من الحبايب

3 ـ مالْ لحمتك مشغّتهْ قال من جزار معرفهْ


المجموعة الثامنة :

تضم هذه المجموعة أمثالا تشير إلى ضرر الاستعانة، وهي:

1ـ جبت الاقرع يونّسني كشف راسُه وخوّفني

2ـ جبتك يا عبدالمعين تعينّي لقيتك يا عبدالمعين عايز تنعان

3 ـ خدتَكْ عِواز خدتك لِواز خدتك أكيد العوازل كِدتْ أنا روحي


المجموعة التاسعة :

تضم هذه المجموعة الأمثال التي تحمل معنى الإساءة، ومنهـا:

1ـ أول ما شطح نطح

2 ـ الضرب في الميت حرام

3 ـ ضربتين في الراس توجع

4ـ كتر الأسيّه تقطع تقطع عروق المحبّه

5 ـ لا دُرّه ولا سلْفه دي داهيه مختلفه

6 ـ لا منه ولا كفاية شره

7 ـ النعجه المدبوحه ما يوجعهاش


المجموعة العاشرة :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن سوء الصداقة والصحبة، ومنهـا:

1ـ اتبع البوم يوديك الخراب

2 ـ اعرف صاحبك واتركُه

3ـ أفتكر لكْ إيه يا بصله وكل عضّه بدمعه

4 ـ اللي ما يبكي عليّ في حياتي يوفّر دموعُه

5 ـ التعبان من رفيقُه يوسّع

6ـ خبطتين في الراس توجع

7 ـ صاحب ومال ما يتّفقش

8 ـ عاشرت مين يا سليم وعداك

9ـ من جاور الحداد ينحرق بنارُه

10ـ من عاشر المتهوم يتّهم


المجموعة الحادية عشرة :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن سوء الجوار، ومنها:

1 ـ اصبر ع الجار السوء يا يرحل يا تجي لُهْ داهية

2ـ البلاوي تتساقط من الجيران

3 ـ الجار السوّ ما ارْداهْ اللي معانا كَـلُهْ واللي معاه خبّاه

4 ـ حسدتني جارتي على طول رجليّهْ

5ـ يا جار الدهر اخزن لي شهر

6 ـ يا واخد مغزل جارك راح تِغزلْ بُهْ فين


المجموعة الثانية عشرة :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن إظهار الشر والعداوة، ومنها:

1ـ اصباح الخير يا اعور قال دا شـرّ بايت

2 ـ جلد ما هوش جلدك جـرّه ع الشوك

3 ـ الحاوي ما ينساش موت ابنُه والحيّه ما تنساش قطع ديله

4 ـ ضمة القبر ولا ضمة عدو

5 ـ عمر العدو ما يبقى حبيب وعمر شجرة التين ما تطرح زبيب

6 ـ من عادى الرجال ما ينام الليل


المجموعة الثالثة عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني البعد والجفاء، ومنهـا:

1ـ آدي وشّ الضِيف

2ـ اللي بعيد عن العين بعيد عن القلب

3 ـ اللي ما هو ع القلب همّه صعب

4ـ اللي موش في القلب عنايته صعب

5ـ الشيخ البعيد مقطوع ندرُه

6ـ عين ما تنظر قلب ما يحزن

7 ـ قلبي على ولْدي انفطر وقلب ولْدي

8ـ من قلّة الحنية بتنا على جفا وخدنا من بيت العدو حبيب


المجموعة الرابعة عشرة:

تضم هذه المجموعة أمثالا تحمل معاني الكراهة والبغضاء، ومنها:

1 ـ أكتر من الهمّ ع القلب

2ـ اللي يكرهُه ربنا يسلّط عليه لسانُه

3ـ الباب يفوّت الجمل

4 ـ دي موش دبّانه دي قلوب مليانه

5 ـ عين العدو تبان ولها زبان

6العين ما تكرهشي إلا احسن منها

7ـ المركب اللي تودّي أخير من اللي تجيب

8 ـ النار والحريق ولا انت في الطريق


المجموعة الخامسة عشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني التهكم والسخرية، ومنهـا:

1ـ أمير عاقل لا يهشّ ولا ينشّ

2ـ إن كان بدّك تضحك ع الأسمر لبّسه أحمر

3 ـ بُكرهْ تموتْ يا ابو جبّهْ واعملْ لَكْ فُوق قبرك قُبَّه

4 ـ التُخْن ع الجميز

5 ـ تروح فين يا زعلوك بين الملوك

6 ـ حافيهْ وسابْقهْ المَداعي

7 ـ الخِيبهْ عـزّ تاني

8 ـ دبّقي يا خايبه للغايبه

9ـ ربنا ما يقطع بك يا متعوس يروح البرد يجي الناموس

10ـ موش حايشك عن الرقص إلا قصر الاكمامـ من عجبك يا فتى تلبس هدوم الصيف في الشتا

11ـ ياما جاب الغراب لامُّه


المجموعة السادسة عشرة:

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن النفاق والمداراة والريـاء، ومنهـا:

1ـ اتمسكن لما تتمكّن

2ـ ارقص للقرد في دولته

3 ـ ألف كلب ينبح معاك ولا كلب ينبح عليك

4 ـ اللي تداريه تغلب فيه

5 ـ اللي في القلب في القلب يا كنيسه

6 ـ اللي ما تقدر توافْقُه نافْقُهْ

7 ـ إن جاك القرد راقص طبّلْ لُهْ

8ـ إن دخلت بلد تعبد عجل حشّ واطعمه

9 ـ إن فعلت ما تقول وإن قلت ما تفعل

10 ـ إن كان لكْ حاجه عند كلب قول لُهْ يا سيدي

11 ـ أهل الميت والمعزّيين كفروا

12ـ بوس ايد حماتك ولا تبوس ايد مراتك

13 ـ زيّ القط يسبّح ويسرق

14 ـ شامْتَهْ ومعزّيّهْ

15ـ في الوشّ مرايه وفي القفا سلاّيه


المجموعة السابعة عشرة:

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن التقرب للمصلحة والمنفعة، وهي:

1ـ زيّ الشيّال لا يذكر الله إلا تحت الحِمْل

2ـ زيّ المراكبية ما يفتكروش ربنا إلا وقت الغرَقـ طلب الغني شقْفه كسَ الفقير زيرُه

3 ـ علشان كبابك أكب انا عدسي

4 ـ الغني شكّته شُوكه بِقت البلد في دوكه والفقير قرصُه تعبان قالوا اسكت بلاش كلام

5 ـ الفار وقع م السقف قالْ لُهْ القط اسم الله عليك قال سيّبني وخلّي العفاريت تركبني

6 ـ الغني غنّوا لهْ والفقير منين يروحوا له؟

7 ـ من حبك عند شيء كرهك عند انقطاعُه


المجموعة الثامنة عشرة :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن معنى الاستغلال والانتهاز، ومنهـا:

1ـ اتعلم الحجامه في رءوس اليتامى

2ـ احتاجوا ليهودي قال اليوم عيدي

3 ـ اركب حمارة العازب وحـدتُّه

4ـ قال يا ابويا إيه احلى م العسل قال الخلّ إن كان بلاش


المجموعة التاسعة عشرة :

تحمل هذه المجموعة من الأمثال معاني الظلم والطغيان والافتراء، ومنهـا:

1ـ الأجر موش قـدّ المشقّه

2 ـ اللي ما يخاف من الله خاف منُّه

3 ـ اللي ياكل فول يمشي عرض وطول واللي ياكل كباب يبقى ورا الباب

4 ـ بيت الظالم خراب

5 ـ حاجة الست في السندوق وحاجة الجاريه في السوق

6 ـ خلّص تارك من جارك

7 ـ ربنا ما يملّك القحف

8 ـ زيّ الدبّان يعفّ ع الضعيف

9 ـ ضرب وبكى وسبق واشتكى

10 ـ نوم الظالم عباده


المجموعة العشرون :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن معاني الشماتة والتشفي، ومنهـا:

1ـ اللي جرى لي كفَّى خلِّي خليّ البال يتشفى

2 ـ اللي قيّدني بيفتلْ لَكْ

3ـ امشي على عدوك جعان ولا تمشي عليه عريان

4 ـ بان الوش والقفا والعدو ما اشتفى

5 ـ بكره نقعد على راسك ونشوف افقاسك

6 ـ حيّ طلب موت حيّ مجنون يستاهل الكيّ

7 ـ عدّوتي وعملت مغسّلتي

8 ـ لما تقع البقره تكتر سكاكينها


المجموعة الحادية والعشرون :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن الرشوة وتأثيرها في الإنسان، وهي:

1 ـ ارشوا تشفوا

2 ـ البرطيل شيخ كبير

3 ـ الخباز شريك المحتسب

4ـ خبّاز ومحتسب

5 ـ الدعوى الزور تفتح كيس القاضي


المجموعة الثانية والعشرون :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معني العذر الواهي، ومنهـا:

1ـ اتغندري وقولي مقدّري

2 ـ اللي ما تعرفش ترقص تقول الارض عوجه

3 ـ اللي ما لوش غرض يعجن يقعد ستّ ايام ينخُل

4 ـ بختي لقاني في مدْيق الليّه عكّر عليّ رايق المَيّه

5 ـ زيّ حمير الترّاسهْ يتلكك على قولة هِسّ

6 ـ يا غراب هات بلحه قال دا قِسَمْ قال قسمتي بين ايديك

7 ـ يكبّوا القهوه من عماهم ويقولوا خير من الله جاهم


المجموعة الثالثة والعشرون :

تضم هذه المجموعة أمثالا تحمل معنى التطفّل أو التدخل في شئون الآخرين، ومنها:

1 ـ احنا اتنين والتالت جانا منين؟

2 ـ أردب ما هو لكْ ما تحضر كيلُه تتغبّر دقنك وتتعب في شيلُه

3 ـ اسألي على ما تفعلي

4 ـ اللي ما مالَكْ فيه إيش لكْ بيه

5 ـ اللي ما لكْ فيه ما تنحشرش فيه

6ـ أنا وحبيبي راضي وإنت مالكْ يا قاضي

7 ـ جُـمْ يحدوا خيل الباشا مدّت أم قُويق رجْلها

8 ـ دخولَكْ في بيت اللي ما تعرفه قلةْ حيا

9 ـ زيّ البصل محشور في كل الطعام

10 ـ الشهر اللي مالكش فيه ما تعدّش أيّامُه

11 ـ ما يْدايق الزريبه إلا النعجه الغريبه

12 ـ واحد شايل دقنُه والتاني تعبان ليه؟


المجموعة الرابعة والعشرون :

تضم هذه المجموعة أمثالا تحمل معنى الاستنكار والاعتراض، وهي:

1ـ إيش جاب لجاب

2إيش جمع الشامي ع المصري

3 ـ شخشخ يا ابوالنوم ع اللي جدّ اليُوم

4 ـ كَفَر زُغرُب

5 ـ ما يعجبه العجب ولا الصيام في رجب

6 ـ يدّي الحلق للي بلا ودان


المجموعة الخامسة والعشرون :

تضم هذه المجموعة أمثالا تشير إلى صفة التعدّي على الآخرين، وهي:

1ـ تاخدي جوزي واتغِيري ما تخِيلي

2 ـ حدّايه من الجبل تطرد اصحاب الوطن

3 ـ زي الجمل يمشي ويحدف لِورا يبيّن عيوب الناس وعيوبه ما يرى

4 ـ قال صباح الخير يا عوره قالت دا باب شرّ

5 ـ المال مال أبونا والغُرب يطردونا

6 ـ يبقى مالي ولا يهنالي


المجموعة السادسة والعشرون :

تضم هذه المجموعة أمثالا تشير إلى الاتهام بدون دليل، وهي:

1ـ حرامي بلا بيّنه سلطان

2ـ الغايب حجتُه معاه

3 ـ الغايب شاطر

4 ـ المَيّه تكدّب الغطاس

5 ـ واحد واخد وعشره متهومين

6ـ ولا سجره إلا وهزّها الريح

7ـ ياما في الحبس مظاليم

8ـ يا مداري عماص الناس داري عماصك


المجموعة السابعة والعشرون :

تضم هذه المجموعة أمثالا تحمل معنى الطيرة والشؤم، ومنها:

1 ـ اللي يصّبّح ْبُهْ يبع اولادُه

2ـ بدال ما تقول ديبه نقول قدح شعير

3 ـ صباح القرود ولا صباح الأجرود

4 ـ عتبه زرقه تروح فِرقه تجي فِرقه

5 ـ النحس مالوش إلا أنحس منّه


المجموعة الثامنة والعشرون :

تضم هذه المجموعة أمثالا تشير إلى صفة الغـشّ، وهي:

1ـ زبون العتمه فلوسه زعل

2 ـ قولْ لُهْ في وشّه ولا تغشُّه

3 ـ المُدُوغي يُقَع في كلابُه


المجموعة التاسعة والعشرون :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني التوافق والمساواة في الشر والسوء، ومنهـا:

1ـ الأبيض في الكلاب نجس

2 ـ اجتمع المتعوس على خايب الرجا

3 ـ جوّزوا مشكاح لريمه ما ع الاتنين قيمه

4 ـ إن سبّ الندل في أهلُه لا خير فيه ولا في أهلُه

5 ـ البيض الخسران يدّحرج على بعضُه

6ـ حدّايه ضمنت غراب قال يطيروا الاتنين

7ـ شافوا قرد يسكر على خرّاره قالوا ما للمُدام الرايق إلا دي الشاب العايق

8 ـ شنق ولا خنق قال كلّه في الرقبَه

9ـ العقربه أخت الحيه

10ـ كلب ابيض وكلب اسود قال كلهم ولاد كلاب


المجموعة الثلاثون :

تشتمل هذه المجموعة على أمثال تشير إلى معنى فقد القدوة، ومنها:

1ـ ادّلعي يا عوجهْ في السنه السوده

2 ـ سنة شوطة الجمال جابوا الاعور قيّدهْ

3ـ سنة الكُبّه يدّلّـع الامخط

4 ـ القاضي إن مدّ إيدُه كترت شهود الزور


المجموعة الحادية والثلاثون :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى اهتمام المرء بشئون الآخرين وإهماله لشئونه، ومنهـا:

1ـ العروسه للعريس والجري للمتاعيس

2 ـ عليل وعامل مداوي

3ـ فاتت ابنها يعيّط وراحت تِسكّت ابن الجيران

4 ـ يا حامل همّ الناس خلّيت همّك لمين؟

5 ـ يا مداري عماص الناس داري عماصك

6 ـ يا مداري خيل الناس حصانك من عند زرُّه عايب

7 ـ يا مربّي في غير ولْدك يا باني في غير مِلكك


المجموعة الثانية والثلاثون

تشتمل هذه المجموعة على أمثال تشير إلى اختلاط الأمور، ومنها:

1ـ ابن الحرام ما خلاّش لابن الحلال حاجه

2 ـ أبوك ما هو ابوك أخوك ما هو اخوك

3 ـ أسأله عن ابوه يقول لي خالي شعيب

4 ـ سَمَك في مَيّه

5 ـ يشوف الغنم سارحه يقول سألناكم الفاتحه


المجموعة الثالثة والثلاثون :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى الغيرة والحسد، ومنهـا:

1ـ أبو ألف حسد ابو مِيّـه

2ـ الجار السوّ يحسب الداخل ما يحسب الخارج

3 ـ الحسد عند الجيران والبغض عند القرايب

4 ـ حسدتني جارتي على طول رجليّه

5 ـ الحسد تعبان

6 ـ عمر الحسود ما يسود

7 ـ عينك الصافيه ما خلّت عافيه

8 ـ الغيره مُرّه والصبر على الله

9 ـ من حسدتْه الناس عزّتُه

10 ـ من قرّوا عليه عـزّوه المجموعة


الرابعة والثلاثون :

تشتمل هذه المجموعة على أمثال تشير إلى الاحتقار والخسّة، ومنها:

1ـ أبوك البصل وأمك التوم منين لك الريحة الطيبه يا مشوم

2 ـ أبويا وطّاني وجوزي علاّني

3 ـ أجرب وانفتح لُهْ مطلب

4ـ أخته في الخماره وعامل أماره

5 ـ اللي تستهتر بُهْ يغلبك

6ـ تفّوا على وشّ الرزيل قال دي مَطَره

7 ـ قال نموسه وعامله جاموسه

8 ـ اللقمه الكبيره تقف في الزور

9 ـ لو اطّلع الكلب لحالُه ما كان يهزّ ودانُه


المجموعة الخامسة والثلاثون :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن ضرر المشاركة، ومنهـا:

1ـ داهيه تِخفي الشرك ولو في الغدا

2 ـ الشرك زيّ اللبن أقلّها حاجه تعكّره

3 ـ شريك سنهْ ما تْحاسبُه قال ولا شريك العمر كلُّه

4 ـ شريكَكْ خصيمَكْ

5ـ الشريك المخالف اخْسر وخسّرُه

6 ـ قُطّ خُلْصْ ولا جمَلَْ شرْكْ


المجموعة السادسة والثلاثون :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن خطورة الخلافات، ومنهـا:

1ـ إن تعانْدوا الحمّاره بسعد الركاب

2 ـ إن كنتم اخواتْ إتحاسْـبُم

3 ـ زي الشريك المخالف

4ـ زي المراكبيّهْ يتخانْقوا على حبْل

5 ـ السكّه تفوت الجمل

6ـ الشرك زي اللبن أقلّها حاجهْ تعكّره

7 ـ الشريك المخالف لا عاش ولا بقِي

8 ـ المركب اللي لها ريّسِين تِغرقْ


المجموعة السابعة والثلاثون :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى التكلّف فوق الطاقة، ومنهـا:

1ـ اجري ومـدّ دَا شيء يهدّ

2 ـ إذا كِترت الالوان اعرف إنها من بيوت الجيران

3 ـ اللي يصّـدّقْ بُهْ العويل يلحسُه

4ـ إن طُلتها قطّع إزارها قال ركّك على لـمّ الشمْل

5ـ جُحر ما ساع فار قالْ دِسّوا وراه مِدقّهْ

6 ـ جمل بارك من عياه قال حمّلوه يقوم

7 ـ جمل ما قامْش بحمْـلُه قال اعقلوه

8ـ عاشم ما ريّحونا ماتوا وا ورّثونا

9ـ غسّلُه واعمل لُهْ عِمّهْ قال انا مغسّل وضامن جنّه

10 ـ قالوا للجمل غنّي قال لا حِسّ حَسَني ولا حنك مساوي


المجموعة الثامنة والثلاثون :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى تشبّه الأدنى بالأعلى، ومنهـا:

1ـ بعْره ويقاوح التيار

2 ـ زبله ويقاوح

3ـ القدّ قـدّ الفُـولهْ والحِسّ حسّ الغُولهْ

4ـ القدّ قدّ القدّ والسما عالي مايطلوش حدّ

5 ـ قـدّ النملهْ وتِعملْ عمْلهْ


خامسا: النشاط الحركي للإنسان وأحواله الظاهرية:

المجموعة الأولى :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى وضوح الأمـر وانكشافه ولا سبيل لإخفائه، ومنهـا:

1 ـ إبريق انكسر وآدي بزبوزه

2ـ اللي تحبل بالليل تولد بالنهار

3 ـ اللي تولد في مكة تجيب اخبارها الحجاج

4 ـ اللي يعملُه الضِيف يتكلّمْ بُهْ الحِليّ

5 ـ إن ما شكا العيّان حالُه بيّنه

6 ـ بكره نقعد ع الحيطه ونسمع العيطه

7 ـ بكره يدوب التلج ويبان المرْج

8 ـ الجواب ينقري من عنوانُه

9ـ الخير يبان ع الضبّه

10 ـ صوفه منوّره

11ـ طلع النهار وبان العوار

12ـ على عينك يا تاجر

13 ـ على وشّك يبان يا مدّاغ اللبان

14 ـ عين الحبيب تبان ولها دلايل وعين العدو تبان ولها دلايل


المجموعة الثانية :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى تفضيل الوحدة والعزلة عن الاحتكاك بالآخرين، ومنهـا:

1 ـ اقعد في عشّك لمّا الدبور ينشّكـ كلْ قُرصك والزم خصك

2 ـ الوحده عباده

3 ـ الوحده ولا الرفيق المتاعب


المجموعة الثالثة :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن الثبات على حال واحدة، ومنهـا:

1 ـ طول عمرك يا رِدا وانت كِد

2اـ من يومِكْ يا خالهْ وانتِ على دي حالُه

3 ـ من يومك يا زبيبهْ وفيكي دي العودهْ

4 ـ المَيّه لمّا تقعد في الزير تعطّن


المجموعة الرابعة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى ضمان الحق، ومنهـا:

1ـ أجرة الخياط تحت ايدُه

2 ـ اللي لُهْ كفّ ياخدُه اتنين

3 ـ كلمة الحق تُقَف في الزور


المجموعة الخامسة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى التعثر والمنع، ومنهـا:

1 ـ احتاجوا ليهودي قال اليُوم عيدي

2 ـ احترت يا بخرا أبوسك منين

3ـ شيّلها يا مريض

4ـ طِلع من نُقره لدُحريره


المجموعة السادسة :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى الحث على السفر والتنقل، ومنها:

1ـ اللي يعيش يشوف كتير واللي يمشي يشوف اكتر

2 ـ بلاد الله لخلق الله

3رب هنا رب هناك


المجموعة السابعة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى قبول المرء لأخف الضررين، ومنهـا:

1 ـ أعمى قال لأعور كاس العمى مُـرّ قال نصّ الخبر عندي

2 ـ الأعور الممقوت عند أهلُه أحسن من الأعمى على كل حالـ أكل الشعير ولا بُـرّ العويل

3 ـ اللي ياكله السبع ويطّهره أحسن من اللي ياكله الكلب وينجسّه

4ـ جفاك ولا خلو دارك

5 ـ صبري على خلّي ولا عدمُه

6 ـ صلح خسران أخير من قضية كسبانه

7 ـ ضرب الطوب ولا الهروب

8ـ الطشاش ولا العمى

9ـ العزوبيه ولا الجوازه العِرّه

10ـ نص العمى ولا العمى كلُه


المجموعة الثامنة

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى المساواة في الهمّ، ومنها:

1ـ أشكي لمين وكل الناس مجاريح

2 ـ الدست قال للمغرفة يا سوده يا معجرفه قالت كلنا اولاد مطبخ

3 ـ راس كليب سدّت في الناقه

4ـ مجوّزه عدْس عازبه عدْس


المجموعة التاسعة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى ترك الأثر، ومنهـا:

1 ـ اضرب الطينه في الحيطه إن ما لزقت علّمت

2 ـ اكفي القدره على فُمّها تطلع البنت لأُمّها

3ـ اللي تقرصه الحيه من ديلها يخاف

4 ـ امسك الحبل يدلّك ع الوتد

5ـ إن جاعُم زنُّم وإن شِبعُم غنُّم

6ـ البعره تدل ع البعير

7 ـ الفرح الدايم يعلّم الرقص

8 ـ قالوا للحرامي ابنك بيسرق قال ما اشترهاش م السوق

9 ـ كرامة الميت تظهر عند

10ـ مل يشكر السوق إلا من كسب

11 ـ من عاشر الزبداني فاحت عليه روايحُه


المجموعة العاشرة :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تحث على توزيع العمل للقيام به وإنجازه، ومنها:

1ـ اقسم للأعرج يغلبك

2 ـ إن اتفرقت الحمله انشالت

3 ـ إن كتر شغلك فرّقُه ع الأيام

4 ـ فرّق شمْلُه يخف حملُه


المجموعة الحادية عشرة :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى أن حسن الختام من حسن البداية:

1اللي أوله شرط آخره نور

2 ـ اللي يخاف منّه ما يجيش احسن منّه

3ـ اللي حلق راسُه بردت

4 ـ العرس يبان من لَـمّ الجِلّه

5 ـ من خلّف ما مات


الثانية عشرة :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى أن الجزاء من جنس العمل، ومنها:

1ـ اللي بيتُه من قزاز ما يرميش الناس بالحجاره

2ـ اللي تزرعه تقلعه

3ـ اللي تْعايرني بُهْ النهارده تقع فيه بكره

4ـ اللي شايل قِربَهْ تنزّ عليه

5ـ اللي يبكي ع الدنيا يدوّر عليها

6ـ اللي ينوي على حرق الاجران ياخده ربنا في الفريك

7ـ تضرب القطه تخربشك

8ـ طباخ السمّ لابد يدوقُه

9 ـ من رادك ريدُه ومن طلب بُعدَكْ زيدُه

10 ـ من قدّم شيء بيداه التقاهْ


المجموعة الثالثة عشرة :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن تهوين المسئولية، ومنها:

1ـ اللي تخوضه انت يغرق فيه

2ـ اللي يجوّز اتنين يا قادر يا فاجر

3ـ قالوا للحرامي احلف قال جا الفرج

4 ـ قالوا للقرده اتبرقعي قالت دا وشّ واخد ع الفضيحه

5 ـ قولة حا تسوق الحمير كلهم


المجموعة الرابعة عشرة :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن الخسارة، ومنها:

1ـ الأكل في الشبعان خساره

2 ـ اللي زمّرناه راح لله

3 ـ زي الجمل اللي يحرتُه يبطّطُه

4 ـ الصاحب اللي يخسّر هوّ العدو المبين

5 ـ ضربوا الاعور على عينُه قال أهَى خسرانه خسرانه

6 ـ طلع من المولد بلا حمّص

7 ـ عزال يوم خراب سنه

8 ـ لا صاحب بقينا ولا عليل دواينا

9 ـ ما نابنا من غربتنا إلا عوجة


المجموعة الخامسة عشرة :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن تسهيل الأمور للمرء، ومنها:

1ـ اللي حبُّه ربّه جاب له حبيبه عنده

2 ـ اللي هوّن ع الصياد يهوّن ع القلاّ

3ـ سكة أبو زيد كلها مسالك

4ـ الفرخ العريان يقابل السكين

5 ـ من حبه ربه واختاره جاب له رزقه على باب داره


المجموعة السادسة عشرة :

تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن حيرة الاختيار، ومنها:

1ـ اللي عاوز تحيّرُه خيّرُه

2 ـ اللي لُهْ عينين وراس يعمل ما تعمله الناس

3 ـ بين حانه ومانه ضاعت لحانا

4ـ زي الحُرمه المفارقه لا هي مطلقه ولا هي معلقه


المجموعة السابعة عشرة :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى أن لكل شيء نهاية، ومنها:

1ـ اللي لُهْ أول لُهْ آخر

2ـ ركب الخليفه وانفض المولد

3 ـ كل طلعه ولها نزله

4ـ كل واحد ياخد دُورهـ كلها عيشه وآخرها الموت

5 ـ مسير الحي يلتقي

6 ـ مسيرها تجي البَرّ ولو ألواح


المجموعة الثامنة عشرة :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى الملكية الخاصة وحرية المرء في التصرف فيما يملك، ومنها:

1ـ كل ديك على مزبلتُه صيّاح ما ينفعك إلا خمستَك اللي في إيدك

2 ـ ما ينفعك إلا عجل بقرتَك

3ـ ما ينفعنيش إلا قِدْري آكل واكبّ على سدْري

4 ـ مِن حكم في شيُّهْ ما ظلم


المجموعة التاسعة عشرة :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى أنه لا يجوز للإنسان منع الآخرين من أمر يملكونه بالمشاركة، وهو ما نسميه بملكية الآخرين، ومنها:ـ 1-اللي لُهْ قيراط في الفرس يركب

2ـ اللي له قيراط في القباله يدوسها

3 ـ صاحب قيراط في الفرس يركب

4 ـ إن كان لجاري ما يهنالي


المجموعة العشرون :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى أن فائدة الشيء إنما تكون في أوانه، وإذا فات أوانه ضاعت الفائدة، ومنها:

1ـ اللي ما تشبع برسيم في كْياك ادعوا عليها

2ـ اللي يزرع دُرهْ في الناروز يبقى قَلوحَهْ من غير كوز

3 ـ الزغاريط تبقى على راس العروسه

4ـ لا خير في زاد يجي مشحوط ولا نيل يجي في توت


الحادية والعشرون :

تشير معاني هذه المجموعة من الأمثال إلى تفضيل المرء للأدنى أحيانا، ومنها:

1ـ افتكر بلدُه ونسي

2ـ جور القط ولا عدل الفار

3 ـ الصيت ولا الغنى

4ـ الطاحونه الخربانه ولا الرحايه العمرانه

5 ـ كلب حي خير من سبع ميت

6 ـ لقمة تحت الحيطه ولا خروف بعيطه


المجموعة الثانية والعشرون

تؤكد هذه المجموعة على قيمة المال والحث عليه، ومنها:

1ـ اللي ما ينام في جُرنُه يستلف قوتُه

2 ـ اللي من مالك ما يهون عليك

3 ـ اللي يدفع القرش يزمّر ابنُه

4 ـ إن كنت ع البير اصرف بتدبير

5ـ بفلوسك حنّي دروسك

6ـ الدراهم ماهم تخلّي للعويل مقدار وبعد ما كان بكر سمّوه الحاج بكّار

7 ـ ضيّع سوقك ولا تْضيّع فلوسك

8 ـ عيب الراجل جيبُه

9ـ القرش يلعّب القرد

10ـ معاك مال ابنك ينشال ما معاكشي ابنَك يمشي

المجموعة الثالثة والعشرون :

تشير هذه المجموعة إلى الاقتصاد في الإنفاق والحث عليه، ومنها:

1ـ اللي ما يفيض منّه وإلا يعوز

2 ـ إن كنت ع البير اصرف بتدبير

3 ـ القرش الأبيض ينفع في النهار الاسود

4 ـ جوع سنه تغتني العمر

5ـ جُوعهْ على جوعه خلّت للعويل رِسْمال

6ـ خلّي شربه لبُكرهْ

7 ـ ضَـيّقْ تُسقُفْ

8ـ مِن وفّر شيء قالْ لُه الزمان هاتُه


المجموعة الرابعة والعشرون :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى الحاجة والاحتياج، ومنهـا:

1ـ اللي تكره وشُّه يحْوجك الزمان لقفاه

2ـ اللي تكره النهارده تعوزه بكره

3 ـ اللي لا بـدّ منّه لا غنى عنه

4 ـ التاجر لما يفلس في دفاترُه القديمه

5ـ حُسن السوق ولا حسن البضاعهْ

6 ـ خلّي حبيبه على هواه لما يجي دِيلُه على قفاه

7ـ الزيت إن عازه البيت حرام ع الجامع

8ـ العِرْي يعلّم الغزْلْ ـ علشان بطنُه حلقوا دِقنُه

8ـ في افراحكم منسيّهْ وفي احزانكم مدْعيّه

9ـ لولا الحاجه ما مشت الرجلين

10ـ لولا حالك يا مغنّي ما سألت عنّي


المجموعة الخامسة والعشرون :

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى الضرورة والاضطرار ومنهـا:

1ـ إن سمّوك حرامي شرشر منجلك

2 ـ إن كان لك حاجه عند كلب قول لُهْ يا سيدي

3 ـ إيه رماك ع المـرّ قال الامـرّ منّه

4ـ الجعان يحلم برغيف العيش

5 ـ الجعان يمدُغ الزلط

6ـ خلّيك في عشك لمّا يجي يهشّك

7 ـ العطشان يكسّر الحُوض


المجموعة السادسة والعشرون :\

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى اشتهاء الموجود، ومنها:

1ـ ابن السايغ اشتهى على أبوه خاتم

2 ـ عينّا فيه ونقول إخِّيه

3 ـ عيني فيه وتْفو عليهْ


المجموعة السابعة والعشرون :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى الاغتناء بعد الفقر، ومنها:

1ـ كان على نُـخّ وصبح على حصير فضل من ربنا اللي ما يطير

2 ـ كانت القِدره ناقصه بدنْجانه صبحت طافْحه ومليانه

3 ـ كبر البصل وادّور ونِسِي حالُه الأول

4ـ إمتى طلعت القصر قال امبارح العصر

5 ـ بعد الجوعه والقِلّه لُه حمار وبغلَه

6 ـ بعد نومك مع الجديان بقي لكْ مَطلّ ع الجيران


المجموعة الثامنة والعشرون :

تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى تبدل الحال وأن الإنسان لا يستمر على حال واحدة، وأن الدنيا لا تُسعِد دائما ولا تُشقِي دائما، ومنها:

1ـ بعد ما كان سيدها بقي يطبّل في عرسها

2ـ الدنيا بدل يوم عسل ويوم بصل

3ـ الدنيا دولاب داير

4 ـ الدنيا زي الغازيه تُرقص لكل واحد شويه

5ـ زيّ المجاذيب كل ساعة في حال

6ـ العنب إن صحّ فسد وإن فسد صحّ

7 ـ زي روايح أمشير كل ساعة في حال
8ـ الفلوس زي العصافير تروح وتجي
9 ـ كان في جرّه وخرج بـرّه
10 ـ كدّاب اللي يقول الدهر دامْ لي
11 ـ هيّ دامت لمين يا هبيل
المجموعة التاسعة والعشرون :
تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى سوء البداية، ومنهـا:
1 ـ أول شيله في الحج تقيله
2ـ أول القصيده كفر
3 ـ أول ما شطح نطح
4 ـ قال صباح الخير يا عوره قالت دا باب شرّ
المجموعة الثلاثون :
تشير معاني هذه المجموعة من الأمثال إلى سوء الأمور والعاقبة، ومنها:
1ـ الأب عاشق والأم غيرانه والبنت حيرانه
2 ـ ابن الريس تُقْل ع المركب وفنا ع الخُبزه
3 ـ إذا كان فيه خير ماكانش رماه الطير
4 ـ ذنبُه على جنبُه
5 ـ اللي تخلفه الجدود تفنيه القرود
6 ـ الحجر الدوار لابد من لطمُه
7 ـ صام وفطر على بصله
المجموعة الحادية والثلاثون :
تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى تحمل المسئولية والنتائج، ومنها:
1ـ اللي يزرع ما يخافش من العصفور
2 ـ اللي يزمر ما يغطيش دقنُه
3 ـ اللي يُعقُد عُقدة يِحلّها
4 ـ اللي يعمل إيدُه مغرفه يصبر على ضرب الحِلل
5 ـ اللي يعمل جمل ما يبعبعش من العمل
6ـ اللي يعمل روحه حيطه يشخّوا عليه العيال
7 ـ اللي يلاعب التعبان لا بد من قرصه
8ـ اللي ينزل البحر يستحمل الموج
9
المجموعة الثانية والثلاثون :
تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى تحقيق الفائدة من الشيء أو العمل، ومنهـا:
1ـ زي زيت الغار كلّثه منافع
2 ـ زي الورد كله منافع
3 ـ زياره وتجاره
4 ـ سَبْسَب القرع وجا خيرُه
5 ـ قالوا للقاضي يا سيدنا الحيطه شخّ عِليها كلب قال تتهدّ وتتبني سبع مرات قالوا دي اللي بينّا وبينك قال قليل من الماء يطهرها
6ـ لا يضرب الديب ولا يجوّع الغنم
7ـ نوايه تسند الجَـرّه قال وتسند الزير الكبير
8 ـ هيّ تحلب إلا لمّا يكون لها بَـوّ
المجموعة الثالثة والثلاثون :
تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى ضياع الفائدة من الأمر، ومنها:
1 ـ اللي يعملْ بُهْ الجِدي يعلّق بُه الحمار
2 ـ تتبّت الحبل والجراب مقطوع
3 ـ خيرك على مائدة غيرك ما هو لك
4 ـ فرخه بين اربعه ما منها منفعه
5 ـ لا خير في زاد يجي مشحوط ولا نيل يجي في توت
6ـ لا طال توت الشام ولا عنب اليمن
7 ـ لو كان فيه خير ما رماه الطير
8 ـ هوّ حيلة اللي يجزّ الكلب صوف؟
المجموعة الرابعة والثلاثون :
تشتمل على أمثال تصف المخاطرة بالنفس والإلقاء بها إلى التهلكة، وهي:
1 ـ الفار المدّفْلق من نصيب
2ـ قالوا للفار خد لكْ رطلين سكر ووصّل الجواب للهر قال الاجرهْ طيّبه ولكن فيها مشقّه
3 ـ من شاف الشرّ ودخل عليه يستاهل ما يجري عِليه
4 ـ من عتر في حجر ورجع إليه يستاهل ما يجري عِليه
5ـ يفتح عينُه للدِّبّان ويقول دا قضا الرحمن
6 ـ يِكري على خَرْطُه زيّ الملوخيه
7 ـ يمشي ع الحيطه ويقول يا رب سلّم
المجموعة الخامسة والثلاثون:
تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تحث المرء على تجنب الشرّ والمكروه، ومنها:
1ـ ابعد عن الشرّ وغنّي لُهْ
2 ـ الباب اللي يجي لك منّه الريح سدُّه واستريح
3 ـ إصباح الخير يا جاري إنت في دارك وانا في داري
4 ـ اللي يريحك من التوم قلّة أكلُه
5ـ إمسك صباعك صحيح لا يدمي ولا يصيح
6 ـ إن أتاك المطر ادّي لُهْ ضهرك وإن أتاك المريسي إدّاري منّه
7ـ إن جار عليك جارَك حوّل باب دارك
8ـ زيّ كرابيج الحاكم اللي يفوتك احسن م اللي يحصّلك
9 ـ شيل إيدك من المرق لا تتحرق
10ـ قال يارب دخلنا بيت الظالمين وطلعنا سالمين قال إيش دخّلك وإيش طلّعك
المجموعة السادسة والثلاثون :
تشير معاني هذه المجموعة من الأمثال إلى الجناية على النفس، ومنها:
1ـ حوّاط اشتكى روحه
2 ـ دبّور زنّ على خراب عشُّه
3ـ ذنبه على جنبه4
4ـ عليل وعامل مداوي4
5 ـ قال جاتِكْ داهيهْ يا مـرَهْ قالت على راسك يا راجل
6 ـ قال الله يلعن اللي يسبّ الناس قال الله يلعن اللي يِحْوج الناس لِسبُّهْ
المجموعة السابعة والثلاثون :
تشير معاني هذه المجموعة من الأمثال إلى النشاط والحركة، ومنها:
1ـ زي عفريت القيّاله ما ينهدّش
2 ـ زي الفول النابت خالع من باطُه
3ـ الشاطره تقضي حاجتها والخايبه تِنْدَهْ جارتْها
4 ـ الغايب مالوش نايب والنعسان غطّى وشُّه
المجموعة الثامنة والثلاثون :
تشير معاني هذه المجموعة من الأمثال إلى التعود على الشيء، ومنها:
1ـ ابنَك على ما تربيه
2ـ اللي تأكّله يشوفك يجوع
3ـ اللي ياخد البيضه ياخد الفرخه
4 ـ زمّار الحي ما يطربش
5ـ قالوا للغراب ليه بتسرق الصابون قال الأذيه طبع
6ـ كتر الحزن يعلّم البكا
7ـ كتر الضرب يعلم البلاده
8ـ يموت الزمّار وصباعُه يلعب
المجموعة التاسعة والثلاثون
تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى قيمة الأرض والزراعة، ومنها:
1 ـ الزرع إن ما غنى ستر
2ـ قلّ م الأرض واخدم
3 ـ الزرع زي الأجاويد يشيل بعضه
4ـ الزرع يصْدفك ما تصدفوش
5 ـ من عجَبُه الكرا بدّر ع المارسْ
ثانيا : النشاط الذهني والوجداني تمثل الأمثال الدالة على النشاط الذهني والوجداني الحقل الدلالي الفرعي الثاني من الحقل الدلالي العام الثالث الخاص بنشاط الإنسان، ويضم هذا الحقل ثلاث عشرة مجموعة دلالية، نعرض لها على النحو التالي:
المجموعة الأولى :
تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى قيمة العقل، ومنها:
1ـ ربنا عرفناه بالعقل
2 ـ العاقل في غِفارة نفسُه
3 ـ العاقل من غمْزه والجاهل من رفصَه
4 ـ العقل زينه لكل رزينه
5 ـ غلام عاقل خير من شيخ جاهل
6 ـ من قلّ عقلُه تعبت رجليه
7ـ من قلة عقلك يا زُهرهْ خلّيتي لِكْ في البلد
المجموعة الثانية :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن انشغال المرء بشئونه، ومنها:
1ـ اللي نبات فيه نصبح فيه
2ـ اللي وراه الطلق ما ينامش
3 ـ جاب الخبر من عند خالُه قال كل إنسان ملهى بحالُه
4 ـ جاب الخبر من عند عمُّه قال كل إنسان ملهي بهمُّه
5 ـ الجعان يحلم برغيف العيش
6ـ قال مالَكْ يا حمّارْ بتبكي على بُكايَهْ قال دَ انا بَبْكي على كْرايَهْ
7 ـ قالوا للجعان الواحد في واحد بكامْ قال برغيف
المجموعة الثالثة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن التمني، ومنها:
1ـ اللي في بال أم الخير تحلمْ بُهْ بالليل
2 ـ إيّاك ع الطلْق دَهْ يكون ولد

3ـ إيش غرض الأعمى قال قفّة عيون
4 ـ زرعت سجرة (لو كان) وسقيتها بمَيّةْ (ياريت) طرحت (ما يجيش منه)
5 ـ قالوا للديب ح يسرحوك في الغنم قامْ عيّط قالوا دا شيء تحبه قال خايف يكون الخبر كِدْب
المجموعة الرابعة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن حسن الحظ، ومنها:
1ـ إن نطَرتْ ع السلاح يا سعد الفلاح
2 ـ تجي مع العُور طابات
3ـ جاريه تخدم جاريه قال دي داهيه عاليه
4 ـ جوار يخدموا جوار من غدرتك يا زمان
5ـ العناية صُدَف
6 ـ عند السعد النمله تقتل التعبان
7 ـ قيراط بخت ولا فدان شطاره
المجموعة الخامسة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن سوء الحظ، ومنها:
1ـ بختي لقاني في الطريق يعرج قالْ لي ارجعي يا خايبه لارْقُـد
2ـ جا يتاجر في الحنّه كترت الأحزان
3
4ـ جت الحزينه تفرح ما لقيت مطرح
5 ـ رزق نازل من السما من خرم إبره جا يوسعه سدّه
6 ـ رضينا بالهمّ والهمّ موش راضي بينا
7
8 ـ عملوك مسحراتي قال فرغ رمضان
7 ـ قالوا للصياد اصطدت إيه قال اللي في الشبكه راح
8ـ قليل البخت يلاقي العضم في الكرشه
المجموعة السادسة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن الحيرة والاضطرار، ومنها:
1ـ ابنه على كتفه ويدوّر عليه
2ـ أبو بالين كدّاب
3ـ عينه في الجنه وعينه في النار
4 ـ قالوا يا جحا فين مراتك قال بتطحن بالكرا وطحينك قال كريت عليه قالوا كنت تخلّي مراتك تطحنه
المجموعة السابعة
تعبر أمثال هذه المجموعة عن حسن التصرف بذكاء ومهارة، ومنها:
1ـ إن كتر شغلك فرّقه ع الأيام
2ـ بدال ما أقول للعبد يا سيدي أقضي حاجتي بإيدي
3 ـ الحرامي الشاطر ما يسرقش من جارتُه
4 ـ الشاطره تقضي حاجتها والخايبه تنده جارتها
5ـ الهروب نص الشطاره
المجموعة الثامنة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن الغباء والحماقة، ومنها:
1ـ إحنا بنقرا في سورة عبس
2ـ أصحاب العقول في راحه
3ـ انصح صاحبك من الصبح للضهر وإن ما انتصحش بقية النهار ضـلُّه
4ـ البدريّه علّمت أمّها الرعيّه
5ـ أبات أعلّم في المتبلّم يصبح ناسي
6ـ غشيم ومتعافي
7 ـ مِن عِتر في حجر ورجع إليه يستاهل ما يجري عليه
8 ـ نايم في المَيّه وخايف من المطر
المجموعة التاسعة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن الخيبة والفشل، ومنها:
1ـ جـا يكحّلها عماها
2 ـ راحت تاخد بتار أبوها رجعت حبله
3 ـ طلعت تجري يا دندون إنك تكيد الرجّاله خطفوا طاقيتك يا دندون ورجعت راسك عريانه
4 ـ طوّل الغِيبه وجـه بالخيبه
5ـ عشم إبليس في الجنه
6 ـ في الأكل سوسه وفي الحاجه متعوسه
7 ـ فين المنوات يا عنب
7ـ لا صنعه ولا استاديّه
9ـ لا طـار ولا طبله
10 ـ مالك يا خايبه بتتعلقي في الجبال
11ـ يا ريت الطلق كان ملانْ
المجموعة العاشرة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن العظة والعبرة، ومنها:
1ـ إن حلق جارك بـلّ إنت
2 ـ إن شفت المزيّن بيحلق لحية جارك صبّن لحيتك
3 ـ إن كان بدّك تشوف الدنيا بعد عنيك شوفها بعد غيرك
4 ـ العاقل من اعتبر بغيرُه
المجموعة الحادية عشرة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن الغضب، ومنها:
1ـ زعلُه على طرف مناخيرُه
2ـ زي الأخرس لمّا يُحكّوا لُهْ على طرف مناخيرهم
3 ـ زي نهار الشتا مالوش أمان
4 ـ الغضبان خيّ المجنون
المجموعة الثانية عشرة :
تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى دلالة الندم، ومنها:
1ـ اللي بيروح ما بيرجعش
2 ـ تضربني تقطع راسي تصالحني تجيب لي راس منين
3ـ الجاري في الشر ندمان
4 ـ فاتُه نصّ عمرُه
5ـ خطبوها اتعزّزت فاتوها اتندمت
6ـ قولة لو كان تودّي المرستان
7ـ كلمة يا ريت ما عمّرت ولا بيت
8 ـ كنتِ فين يا لأ لمّا قلتْ أنا آه
المجموعة الثالثة عشرة :
تشير هذه المجموعة من الأمثال إلى دلالة اليأس وفقد الأمل، ومنها:
1ـ اللي راجع الدنيا يبكي عليها
2ـ إن كان بياضي ع الليفه دي تعنيفه وإن كان بياضي ع الصابون دا حال يطول
3 ـ إن كانت المَيّه تروب تبقى الفاجره تتوب
4 ـ إن كانت ندّت كانت ندّت من العصر
5 ـ إيش تعمل الماشطه في الوشّ العكر
6 ـ إيشّ يعمل الترقيع في التوب الدايب
7ـ باب النجار مخلّع

سادسا :لما يؤثر في الإنسان
المجموعة الأولى :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن المصائب وأثرها على المرء، ومنهـا:
1ـ اللي سِلِم من الموت اجنّن
2ـ إن وقعت البقره تكتر سكاكينها
3ـ جيت ادعي لقيت الحيطه مايله عليه
3 ـ زيّ عذاب الزيت في القنديل تحتُه نار وفُوقُه نار4
4 ـ السنه السوده خمستاشر شهر
5 ـ طاطي لْها تفوت
6ـ طلع من معصره وقع في طاحونه
7 ـ ما تجي الطوبه إلا في المعطوبه
8 ـ من شاف بلوةْ غيرُه هانت علِيه بلوتُه
9 ـ موت وخراب ديار
10ـ المُوليّه تقطّع السلاسل
المجموعة الثانية :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن وقوع المحظور، ومنهـا:
1ـ اللي انت خايف منّه هلّبتّ عنّه
2 ـ اللي ما يموت منين يفوت؟
3 ـ اللي ما يموت اليوم يموت بكره
4 ـ اللي يخاف من العفريت يطلعْ لُهْ
5 ـ اللي يخاف من العقربه تطلعْ لُهْ أم اربعه واربعين
6ـ اللي يخاف من القرد يركبه
7ـ الرايب ما يرجعش حليب
المجموعة الثالثة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن الاستحالة وعدم الإمكانية، ومنهـا:
1ـ اضرب الأرض تطلّع بطيخ
2ـ إن طلع من الخشب ماشه يطلااع من الفلاّح باشا
3ـ حـدّ يقول البغل في الإبريق
4- شايل المَيّه بالغربال
5ـ في المشمش
6ـ مكتوب على باب الحمام لا الأبيض يسمّر ولا الأسمر يبيض
7 ـ طمع إبليس في الجنه
8ـ علامة القيامه لما تشرب وتشوف النور من الخيط
9 ـ عمر ابن شهر ما يبقى ابن شهرِين
10 ـ عمر الرايب ما يبقى حليب
11 ـ عمر الغاب ما يصحّ منّه اوتاد
12 المجموعة الرابعة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن تقريب الزمن، ومنهـا:
1ـ بين الراكب والماشي حـلّ البردعه
2 ـ بين اللِبّه واللبه اربعين يوم
3ـ شهر وشهيّر والتاني قُصيَّر
4 ـ قعده على قعده راح النهار يا سعده
المجموعة الخامسة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن فوات الأوان، ومنهـا:
1ـ بعد سنه وستّ اشهر جت المعدّده تُشخُر
2 ـ بعد العيد ما ينفتلش كحك
3ـ بعد ما راح المقبره بقي في حنكُه سُكره
4 ـ بعد ما شاب ودّوه الكُتّاب
5ـ بعد ما طارت ساعدها بقولة هِشّ
6ـ لا خير في زاد يجي مشحوط ولا نيل يجي في توت
7ـ ما بقاش في العمر ما يستاهل التُوبه
8ـ يا معزّي بعد سنه يا مجدد الأحزان
المجموعة السادسة :
1 تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن ضياع الوقت، ومنهـا:
1ـ اقلع طاقيتك وفلّيها كلُّه فوتان في النهار
2 ـ زي أم العروسه فاضيه ومشبوكه
3 ـ الفاضي يعمل قاضي
4 ـ فايده أيام البطاله النُوم
5 ـ قاعد ينش دبان
6ـ قعده على قعده راح النهار يا سعده
7ـ نموت ونِحِي في فرح يحيى
المجموعة السابعة :
تعبر هذه المجموعة من الأمثال عن أثر المكان على الإنسان، ومنهـا:
1ـ الأرض تضرب ويّا اصحابها
2ـ اوعي تقاتل مطرح ما تكره
3 ـ البساط أحمدي
4ـ بيت ينكري وبيت ينشري

المصدر :





المؤلف الدكتور علاء اسماعيل الحمزاوي

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الأوامر الإلهية في الآيات القرآنية

البلاغة والمجاز

الكلام ، والقول والحديث ... ( فروق لغوية )