معنى : ( أَمْتَا )

الأَمْتُ: الطريقةُ الحَسَنة. وحكى ثعلب: ليس في الخَمْر أَمْتٌ أَي ليس فيها شَكٌّ أَنها حرام.
وفي حديث أَبي سعيد الخدري: أَن النبي، صلى اللَّه عليه وسلم، قال: إِنَّ اللَّهَ حَرَّم الخمرَ، فلا أَمْتَ فيها، وأَنا أَنْهي عن السَّكَر والمُسْكِر؛ لا أَمْتَ فيها أَي لا عَيْبَ فيها.

أَمَتَ الشيءَ يَأْمِتُه أَمْتاً، وأَمَّتَه: قَدَّرَهُ وحَزَرَه.

الهمزة والميم والتاء أصلٌ واحد لا يقاس عليه، وهو الأَمْتُ،

قال الله تعالى:( لا تَرَى فِيهَا عِوَجاً ولاَ أَمْتاً [طه 107]). أي لاارتفاع فيها ولا انخفاض , والعِوَج والأمت بمعنى واحد وعِوَجُ الدِّين والخُلُق: فساده ومَيْلُه على المَثل،

قال الخليل: العِوَج والأمْتُ بمعنىً واحد.
وقال آخرون – وهو ذلك المعنى – إنّ الأمْتَ أن يغلُظ مكانٌ ويَرِقّ مكان.

قال الفراء: الأَمْتُ النَّبْكُ من الأَرض ما ارتفع، ويقال مَسايِلُ الأَوْدية ما تَسَفَّلَ

وخلاصة القول أن المعنى : مستوية ومقدرة بحكمة بالغة