غذاء الفكر وبقاء الذكر

سعادة يوم ميلاده . وسعادة وهو يحبو. وسعادة وهويفطم . وسعادة وهو في الحضانة . وسعادة وهو يلمع في الابتدائي على أقرانه . وسعادة وهو يتفوق في الاعدادية . وسعادة لطموحه في السفر لأمريكا لدراسة الثانوية. وسعادة لانتمائه لمصر وهو في شبابه في أمريكا . وسعادة حين قرر أن يعود ليكمل دراسته في مصر . وسعادة يوم تخرجه من كلية الألسن قسم اللغة الانجليزية بتفوق . وسعادة يوم بحث بنفسه عن عمل وانتقى مايناسبه في صخر . وسعادة يوم أن وجد بقاءه في صخر يحصر طموحه فتركها . وسعادة يوم بحث عن جامعة ليكمل دراسته العليا فكانت النرويج . وسعادة يوم حصل على الماجستير في الصوتيات من هناك . وسعادة عندما كان يعود في اجازاته ليلتقي بأهله وأصدقائه . وسعادة يوم بدأ يدرس الدكتوراه ويواصل طموحاته . وسعادة يوم أن قرر أن يفاجئنا برغبته في الزواج من زميلته . وسعادة يوم طلب مني أن أساعده في تجهيز بعض الأوراق للزواج . وسعادة يوم حدد موعد زفافه وأخبرنا به ولم يخف عنا أسراره . وسعادة يوم قال لنا أن عروسة أسلمت وتتعلم اللغة العربية . وسعادة يوم أخبرنا بأنه سيكمل جزء من وقت اعداده للدكتوراه بأمريكا . وسعادة لكل المؤتمرات التي حضره

تمنيت لو لم أكن معلما للصبية . فلماذا ؟! معلمو الصبية كم يعانون من شقاوتهم . وبعد أن يتخرجوا القليل منهم من يتذكر الفضل . وقفت مرة أنا وزميلي عبد اللاه مصلح أمام تلميذ لنا . كان وكيل نيابة في تهمة في قضية تافهة لم نكن سببا فيها . كان يعاملنا بمنتهى الاستهزاء والسخرية وهو يعلم أنه تلميذنا . وكان يوجه كلامه لزميلي : تتاجرون في أقوات الناس يا أساتذة . حرام عليكم : كيف يمنع الرئيس بيع اللحوم في أيام محددة وتخالفون . عاوزين تبنوا بفلوس الشعب عمارات . وكان زميلي يبني فعلا عمارة . وظل يلقي بألفاظ لا تليق بمتعلم فضلا عن كونه وكيل نيابة محترم . من أوصله الى هذا المنصب غير المعلم الذي أتقن معه الشرح والتأديب . ****************************************** الموضوع أننا كنا شركاء في كشك للحوم المجمدة تعمل فيه فتاة جديدة. وكنا في تصحيح الثانوية العامة ونعود في قطار الرابعة عصرا . وفعلا كان الرئيس السادات قد أصدر قانونا بمنع ذبح أو بيع اللحوم في أيام محددة . كان منها الأحد والثلاثاء والخميس . لكن مصنعات اللحوم لم تكن ضمن الممنوع . وكان بالكشك ست ثلاجات لأصناف المبيعات ومنها ثلاجة لقطع اللحم المستوردة.

مع ذكرياتي عن نكسة 5 يونيو المكان : ( معسكر رفح جرادة بالجبهة ) الزمان :( ليلة النكسة 5 يونيو 1967) الشخوص : ( قيادة اللواء 53 مدفعية ميدان ) الراوي :( جندي مجند مؤهلات عليا : العبد لله الغلبان .) كنت مكلفا بإعداد دفتر أوامر قيادة اللواء التي تقرأ صباح كل يوم عندما يستقيم طابور الوحدة ويحضر قائد عظيم اللواء ويستعد الجميع لتحية العلم وتوزيع المهام المختلفة ومن إجراءات تنفيذ ما كلفت به أن أمر علي كتائب اللواء الثلاث لجمع الأوامر والتعليمات من قادة الكتائب مثل تحركات الضباط وتكليفات الجنود ومشاريع كل كتيبة يوميا وتوزيع النوباتجية وكلمة سر الليل وجزاءات الجنود والضباط المخالفين......إلخ وكان علي أن أرتب كل هذه المعلومات وأنسقها في دفتر قيادة أمر اللواء محتفظا بمستنداتها المعتمدة من الوحدات والكتائب في ملفات خاصة بمكتب القائد وأنهي ما كتبته بعبارة (الله. الوطن. بالأمر) وأضع تحتها اسم قائد اللواء ثم أقوم بعرضها علي سيادته للتوقيع والاعتماد في موعد أقصاه الساعة الحادية عشرة مساءا كل يوم ليكلفني بقراءتها صباح اليوم التالي في الطابور قبل تحية العلم . وحتى صباح 4 يونيو كانت الأمور التدريبية ورفع

قضيتي مع تعسف سلطة الرؤساء . ********************* هكذا تعلمت في حياتي كلها , الثقة بالنفس , واحترام ذاتي , وعدم قبول الخطأ أو الاكراه على فعله , مهما كلفني ذلك من متاعب , لأني بابائي الخضوع للمهانة والظلم أكسب لذاتي الكثير من الله أولا ومن محبي العدل والحق . تعرضت لتعسف في استغلال السلطة بنقلي من عمل قيادي تعليمي ناجح الى وظيفة لاأساس لها في سلم الدرجات فقمت برفع الدعوى القضائية التالية : ********************* السيد الأستاذ رئيس محكمة القضاء الاداري بالاسكندرية تحية واحتراما مقدمه لسيادتكم محمد فهمي حامد يوسف المقيم ب.................... مكتب الاستاذ \......... المحامي بالاسكندرية ضد : السيد الستاذ المهندس \ محافظ البحيرة والسيد الأستاذ \ مدير مديرية التربية والتعليم بالبحيرة الموضوع : الطاعن حاصل على ليسانس في اللغة العربية والعلوم الاسلامية كلية دار العلوم جامعة القاهرة عام 1965 والتحق بالعمل عام 1965 مدرسا للغة العربية ثم تدرج في الوظائف الى أن شغل وظيفة ( مدير عام ادارة كفر الدوار التعليمية . مستوى أول .) طبقا للقانون رقم ( 5 ) لسنة 1991 اعتبارا من 15\3\2000 وتم التجديد للطاعن للع

اصبر وتأنى تنل ماتتمنى *************** ساعات تضيع مننا السكة ونفلس ونتعب نفسنا ع الحل فين ونعسس لغاية مايهدنا الحيل نبقى بنكسكس راجعين لورا قوي والعقل بيهلوس ولو صبرنا نلاقى الفرج لنا بيهمس والحل جنبينا وزي النهار مشمس ********************* كلنا هموم ****** البحث عن بيت خالي الوفاض م الهم .شقى وتعب سفر طويل عند الخال والعم يامن سمع قولة شاعر حكيم بحث واهتم احمل هموم الناس يبقى حملك خفيف ما يهم ************************** تهنئة وعزاء ******** الموت ميلاد جديد للحي لو كان أب حتى تواب الفرح صارت كفن يارب يعطيني ربي ولد باسمك ويبقي شب تفرح في قبرك وادعيلك بكل الحب الصبر مفتاح الفرج وننسى الكرب رحمة ومغفرة والفرحة جوا القلب *******************

الأم في لغات العالم :في أثيوبيا : أم في بريطانيا : مذر في أسبانيا : مادر في ألمانيا : ماتر في أمريكا : مامي في ايطاليا : ماما في ايرلندا: مام في روسيا : مامو في السويد : مور في تايلاند : مان بلاد العرب : أم في الهند : ماتا ** قال أهل اللغة : الأعشى : الذي لايبصر اذا أظلم عليه الوقت بالليل الأغطش : الضعيف البصر الأخفش : كذلك , ويزيد عليه صغر العين الأحول : الذي ينظر الى المحاجر الأقبل : الذي ينظر الى عرض أنفه الأزرق : الأخضر الحدقة الأملح : الأشد من الأزرق الأدعج : الشديد سواد العين الأحور : الشديد سواد العين الشديد بياض الأبيض منها الأشهل : أن تكون الحمرة أكثر من صاحب الشكلة . الأدعج : صاحب العيون الجميلة ويقال للمرأة دعجاء. ================================ ويقال في اللغة :عصامي وعظامي . فما أصل الكلمتين :؟ العصامي : يضرب مثلا لمن يرفع قدره بنفسه وباكتسابه دون الاعتماد على غيره . العظامي : وهو نسبة الى عظام الموتى , كناية عن الافتخار بالأجداد والآباء . يقول الشاعر : اذاماالحي عاش بعظم ميت = فذاك العظم حي وهو ميت . ================================= ويقال : ( فلان لايعرف كو

حكومة لم تحسن التنبؤ والتقدير لمستقبل أمتها , ولم تدرس خطة موازنتها بعناية , لتعرف ايراداتها ونفقاتها , قبل أن تعرض بيان موازنتها على مجلس الشعب , ولم تضع في حسبانها المرونة المطلوبة لمواجهة الطواريء كالكوارث الطبيعية أو القرارات السيادية لرئيس الجمهورية بمنحه علاوة قدرها30% ضعف ما وضعته في ميزانيتها . هذه الحكومة حكومة البذخ في الانفاق وركوب السيارات الفارهة , والعلاج على نفقة الدولة للمحاسيب والأغنياء فقط , وترك الغلابة يموتون لعدم قدرتهم على السفر أو العلاج , والسفريات الترفيهية لأعضائها في الحج والسياحة , والشعب يقف على أبواب مجاعة حقيقية .انها حكومة تعقد اتفاقيات , وتوقع صكوكا لسلب طاقة البلاد من الغاز ليضخ الى عدو يقتل أبناءنا في فلسطين ومصر على الحدود , ويولد به الكهرباء للصهاينة ويظلم غزة على أهلها . وتقول انها بريئة من هذه الجريمة براءة الذئب من دم يوسف قائلة انها باعته لشركة وهي التي ضخته لاسرائيل وباعته بأقل من سعر تكلفة انتاجه لمدة عشرين عاما قادمة , ولا يعنيها في شيء احتياج البلاد له في التنمية , ولا نفاد معدلاته المقدره ب 26 عاما فقط . هذه الحكومة لاوزن لها عند الجماه

الكيل بمكيالين وزن غير مقبول , وقسمة ضيزى , لايقوم بهذا الوزن أو تلك القسمة الا أصحاب الأخلاق المريضة , والوجوه المزدوجة , الكيل بمكيالين ممن يدعون العدل والمساواة والديمقراطية في التعامل الدولي أمثال القوة العظمى الوحيدة في عالمنا اليوم . مثال : لقد وافقت الولايات المتحدة في عام 2004 على رفع القيود المفروضة على تصدير المعدات الخاصة بالمنشآت النووية الى الهند , والتي كانت قد فرضتها عليها عقب التفجيرات النووية التي قامت بها عام 1998 , وأكدت الولايات المتحدة أنه سيتم تخفيف السياسات الأمريكية لتصوير البراءات للسماح بزيادة التعاون الثنائي في البرامج الفضائية , وأكد الطرفان أن الشراكة الاستراتيجية بينهما ستحدث تقدما كبيرا في العلاقات بين الدولتين .وقد شكل هذا الاتفاق تحولا في سياسة واشنطن الخارجية تخلت فيه عن سياسة حافظت عليها لفترة طويلة في المجال النووي للدول غير الموقعة على معاهدة عدم انتشار الأسلحة النووية , , في حين تجاهل الرئيس الأمريكي مطالب باكستان بالحصول على مساعدات في مجال التكنولوجيا النووية , ورفضت أن توقع اتفاقا مماثلا معها كما فعلت مع الهند , وهو ما يبرز ازدواجية أمريكا في

لعنة البقر دانمارك ايه اللي أنت جاي تقول عليه ؟!! دي جزمة بقري دي سل رئوي تاكله ليه ؟!! كوتش جبنه ومريضة لحمه بتسوي ايه ؟!! قاطع يا صاحبي كلاب أوربا حتبقى بيه ...!

منقول من مراجعتي لرسالة الدكتوراه المقدمة من الطالبة ( سوزان معوض غنيم ) كلية الحقوق جامعة المنوفية . عنوان الرسالة : النظم القانونية الدولية لضمان استخدام الطاقة النووية في الأغراض السلمية . ( يمكن استخدام الطاقة النووية في المجالات الطبية حيث يتم الاستفادة منها في التشخيص , والعلاج : ففي التشخيص : تستخدم الأشعة السينية في التصوير الطبي الاشعاعي كما يمكن استخدامها في التحاليل الدقيقة للدم , كما تستخدم النظائر المشعة كأداة لقياس وتحديد قوة اندفاع الدم , وللكشف عن أمراض القلب , والأوعية الدموية أما في العلاج : فتستخدم أشعة ( جاما ) الكهرومغناطيسية . ذات القدرة الفائقة على الاختراق والنفاذ في علاج الأورام السرطانية , كما يمكن استخدام المصادر المشعة في علاج أورام الرقبة والرأس وسرطان الدم والغدة الدرقية وتعقيم المعدات الطبية والأدوات الجراحية بدقة كبيرة مما يسهم في الحد من انتشار العدوى , وضمان سلامة المرضى وقد قرر المؤتمر الدولي الثامن للطب النووي الذي نظمته الجمعية المصرية للطب النووي أهمية تطبيقات الطب النووي في التشخيص والعلاج من خلال جهاز الانبعاث الاشعاعي PET وبذلك يمكن الكشف ا

مجموعة من الحكم والأقوال المأثورة ,القصيرة: &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& الأفعال أبلغ من الأقوال ان واعدت لا تخلف من رضي بقليله عاش ومن لم يرض مات خاسرا احذر من عدوك مرة ومن صديقك ألف مرة الحكمة شجرة تنبت في القلب وتثمر في اللسان اذا فقد الشاب الأمل شاخ واذا اكتسبه الشيخ عاد شابا الصدق أقصر طريق الى الاقناع السيء لا يظن بالناس الا سوءا لأنه يراهم بعين طبعه صنائع المعروف تقي مصارع السوء السعيد من اتعظ بغيره ووعظ غيره المرأة الصالحة كنز من كنوز الدنيا حب الأم يهب كل شيء ولا يطمع في شيء التعلم من الفشل خطوة على طريق النجاح من لا يخطيء لايفعل شيئا ومن الأخطاء نتعلم أحسن الى الناس تكسب قلوبهم ودعواتهم لا تفكر في المفقود حتى لاتفقد الموجود انظر للأمس وتعلم منه وانظر الى الغد واعمل له فاقد الشيء لايعطيه ****************************************** استهواني وأنا اطلع على نتيجة الحائط كل صباح , لأعرف اليوم ومواعيد الصلاة وتاريخ الشهر العربي والميلادي وأحيانا الشهر القبطي أيضا . أن أقرأ الحكمة المكتوبة أسفل البيانات

أود أن أكتب لك قصة قصيرة حقيقية مؤثرة ومعلمة . قرأتها في بريد الجمعة من جريدة الأهرام المصرية بتاريخ 23\11\2007 ( خيري رمضان )مع بعض التنقيح والتعديل بأسلوبي , كما وضعت لها عنوانا من عندي : ( وحل الخطيئة ) ( أكتب لكم سطورا من قصة حياتي , انني جميلة , متزوجة منذ تسع سنوات , في عقدي الثلاثين , ولم أكن أعرف معنى الحب الافي قصصي التي كنت أكتبها . تمنيت أن أعيش قصة حب , فعشتها على الورق , فتربيتي منذ الصغر حرمت على التعامل مع الرجال , فتخرجت في الجامعة , وأنا أتمنى أن أقابل من يحبني وأحبه , ولكن خوفي من أسرتي جعلني أبتعد عن الرجال , فأنا رومانسية الى أبعد حد , واجتماعية بشكل مفرط , وذلك كلما أتيحت لي الفرصة , الى أن تقدم لي شخص فيه صفات الزوج المناسب , فوافقت على الفور , وأحببته قبل أن أراه , لأني كنت في حالة من اللهفة حتى أفرغ كم الحب الذي بداخلي تجاه أي شخص أرتبط به , امتلأت أركان بيتي بهذا الحب , ومرت السنون بي وأنا في حالة من السعادة , لأنني شعرت بالاستقلال عن أسرتي , التي كانت دائما تحجم علاقاتي بالناس , وتحرم تعاملي معهم .ولم ينغص علي حياتي الا أنني اكتشفت أن زوجي غير قادر على الانجا

يا ترى : الكنية للشخص مدح أم ذم ؟ يعني لما نقول : أبو اسلام مثلا , أو أبو فاطمة , أو أم بيسان .......... يبقى مدح لصاحب الكنية أم ذم له لاخفاء اسمه ؟!! أنا أرى : أنها في الغالب قد تكون مدحا واحتراما لصاحبها . لكني لما قرأت سورة :( المسد ) في القرآن الكريم :( تبت يدا أبي لهب وتب , ما أغنى عنه ماله وما كسب , سيصلى نارا ذات لهب , وامرأته حمالة الحطب , في جيدها حبل من مسد .) صدق الله العظيم. راجعت أفكارى عن الكنية . وأخذت أبحث في التفاسير لهذه السورة الكريمة , وكيف أنها ذكرت ( أبا لهب ) بكنيته . فهل هي تمدحه ؟!!!!!!أجزم بأن ذلك لايمكن أبدا فهو مذموم وملعون من الله لايذائه لرسول الله صلى الله عليه وسلم . فماذا اذا ؟!!!!!! وأخيرا وجدت ماوراء السطور في تفسير : الرازي في كتاب : مسائل الرازي .يقول : فيه وجوه : أحدها أنه يجوز أنه لم يعرف له اسم , ولم يشتهر الا بكنيته . فذكره بما اشتهر به لزيادة تشهيره بدعوة السوء عليه . الوجه الثاني : أنه نقل أنه كان اسمه عبد العزى , وهو كان عبد الله لا عبد العزى , فلو ذكره باسمه لكان خلاف الواقع . الوجه الثالث : أنه ذكره بكنيته لموافقة حاله لكنيته فان مصيره الى

ما أروع أن يلتفت المؤمن متأملا في قدرة الله الاعجازية في كلامه الحكيم , حين ينبيء عن لغة البيان العربية التي نزل بها كلامه الحق , مشيرا الى ذلك في بدايات السور التي بدأت بالحروف المقطعة فلو تأملت معي عدد تلك السور , وما هي الحروف التي بدأت بها , وما صلتها بلغتنا العربية الخالدة لغة القرآن الكريم : ( انا أنزلناه بلسان عربي مبين .) لرأيت ما يلي :أولا: عدد هذه السور التي بدأت بالحروف المقطعة هو (28) سورة كريمة وهي جملة عدد حروف اللغة العربية ثانيا: لو تأملت الحروف التي تكررت منها تجدها نصف عدد حروف اللغة العربية ثالثا :هذه السور هي :ألم (6) سور هي البقرة وآل عمران ولقمان والروم و العنكبوت و والسجدة . ألمر ( 5 ) خمس سور هي يونس و وهود و ويوسف و وابراهيم والحجر .حم ( 5 ) الحواميم خمس سور هي غافر وفصلت و الزخرف و الجاثية و والأحقاف . طسم ( 2 ) سورتان هما الشعراء و القصص . ألر ( 1 ) سورة الرعد ألمص ( 1 ) سورة الأعراف .طه (1 ) سورة طه . حم عسق ( 1 ) سورة الشورى . طس ( 1 ) سورة النمل . يس ( 1 ) سورة يس . ص (1 ) سورة ص ق ( 1) سورة ق ن (1 ) سورة القلم كهيعص ( 1 ) سورة مريم **** فيكون مجموع تلك ال

ثلاثة يذهبن الحزن الماء والخضرة والوجه الحسن فأردت أن أخوض غمار البحور , فهجست نفسي هذه الخواطر: أيها الصديق الواسع العريض ! أيها السابح في ملك الله .!! ما أنت الا قطرة من الخلق . أمتطي صهوتك بتكريم ربي لي عليك .!! تتقاذفني أمواجك العاتية , تريد أن تبتلعني في جوفك العميق الذي ابتلع فيه الحوت سيدنا يونس عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام . وقفت والشمس تلقي بشعرها الذهبي مسترسلة في نهاية الأفق , ترغب في أن تأوي الى بطنك لترتاح حتى الصباح , وتأملت صهاريج ألوانك الزرقاء المتدرجة , فامتلأت عيناي بصفاء الايمان , وقد قرأت ذات مرة أن اللون الأزرق يصفي العين ويزيدها نقاء وروعة وصحة , فقلت سبحان الله , وماذا من جمال أزرق أبدع من لونك ولون السماء الصافية , كلاكما ينبغي التأمل فيه بعمقك واتساعك . طعمت لحمك الطري شهيا , وخشيت عنفك الفتي قويا , فأحببتك وخفت منك وحذرتك . أنت للمشتاق ساحة عشق وحنين . وأنت للفنان معرض سحر ولحن رنين . وأنت للتاجر انتظار مركب وسفين , وللأخطار مرقد وعرين . تسكنك فرائس الحيتان والقروش , وعلى شواطئك في المصايف تهفو النفوس , وتنفق فيك وعلى رمالك الملساء ملايين الجنيهات و

رأي الكتور مصطفى محمود لو سألني أحدكم.. ما هي علامات الحب و ما شواهده لقلت بلا تردد: أن يكون القرب من المحبوبة أشبه بالجلوس في التكييف في يوم شديد الحرارة و أشبه باستشعار الدفء في يوم بارد.. لقلت هي الألفة و رفع الكلفة و أن تجد نفسك في غير حاجة إلى الكذب.. و أن يرفع الحرج بينكما، فترى نفسك تتصرف على طبيعتك دون أن تحاول أن تكون شيئا آخر لتعجبها.. و أن تصمتا أنتما الإثنان فيحلو الصمت، و أن يتكلم أحدكما فيحلو الإصغاء.. و أن تكون الحياة معا هي مطلب كل منكما قبل النوم معا.. و ألا يطفئ الفراش هذه الأشواق و لا يورث الملل و لا الضجر و إنما يورث الراحة و المودة و الصداقة.. و أن تخلو العلاقة من التشنج و العصبية و العناد و الكبرياء الفارغ و الغيرة السخيفة و الشك الأحمق و الرغبة في التسلط، فكل هذه الأشياء من علامات الأنانية و حب النفس و ليست من علامات حب الآخر.. و أن تكون السكينة و الأمان و الطمأنينة هي الحالة النفسية كلما التقيتما. و ألا يطول بينكما العتاب و لا يجد أحدكما حاجة إلى اعتذار الآخر عند الخطأ، و إنما تكون السماحة و العفو و حسن الفهم هي القاعدة.. و ألا تشبع أيكما قبلة أو عناق أو أي مزاو

قال جرير : في شطر بيت : أتصحو أم فؤادك غير صاح ؟!! وقال الرحال : وهو عمرو بن النعمان بن البراء : بان الخليط ولم أكن صحوانا **ونفا بزينب لو تريد هوانا وقال آخر : تمنح المرآة وجها واضحا ** مثل قرن الشمس في الصحو ارتفع *********************************ا لصحوان = السكران والصحو هو ذهاب السكر وترك الصبا والباطل , وكانوا يدعون على الشخص فيقولون :فلا صحا قلبك . وصحا من نومه : أفاق واستيقظ وصحت الشمس : ارتفعت عن سطح الأرض .وأشرقت . *************************** والصحة اذن من الافاقة والشفاء والارتفاع , والبعد عن الباطل من علة ونحوه ويقال للغافل : صحصح . خد بالك . انتبه .

النظائر والأشباه لما كانت الآخرة هي الأصل الدائم , والخلود المستمر الباقي , فقد خلق الله فيها الأشياء على أفضل الأنماط والأشكال , فالأشجار وغيرها تختلف عن أشجار الدنيا ومثيلاتها , حيث خلق في الدنيا أمثالا وأشباها ونظائر , مما هو أقل أثرا , وعمرا , وثمرا , وشكلا ,ــــ وان اتحد المسمى .ـــ فمن شجرالدنيا :ــــ ( الشجرة الشيطانة ) وهي تنبت في تهامة , واليمن , ويقال لها : ( الأستن ) وهي شجرة مرة نتنة قبيحة المنظر , تعافها النفوس , وتجد من الصعوبة والمرارة في بلع ثمارها , وهي خشنة الجزع والأوراق منكرة الصورة , وثمرها كأنه رءوس الشياطين في القبح والبغض . قال الشاعر يصف ناقته وهي تلاعب زمامها كالحية الملتوية : تلاعب مثني حضرمي كأنه = تعمج شيطان بذي خروع قفر والشيطان المقصود هنا هي ( شجرة الشيطان القبيحة ) وقال ابن الزبعرى : أكثر الله في بيوتنا الزقوم . فقال أبوجهل : لجاريته : زقمينا , فأتته بزبد وتمر ثم قال لأصحابه : تزقموا هذا الذي يخوفنا به محمد . يزعم أن النار تنبت الشجر , النار تحرق الشجر . واذا أردنا أن نتكلم عن مثيلها يوم القيامة فهي : ( شجرة الزقوم .) . وهي شجرة من

لاتنظر الى الوراء كثيرا أنا كبيرالسن , عشت كثيرا كما قال الشاعر: ان الثمانين - وبلغتها - = قد أحوجت سمعي الى ترجمان صحيح ما وصلت للثمانين , ولكن قاربت السبعين . وعلمت أن من ليس له ماض يعتز به , ويقتبس من دروسه العبر والعظات , فليس له حاضر ولا مستقبل . أين الألى صنعوا الحضارة والمجد لي ولك , هم أجدادي وأجدادك , الماضي اذا كان عظيما دفع الناس أن يجعلوا الحاضر والمستقبل أعظم .تعلم من أمسك , وعش يومك , واعمل لمستقبلك . قدر لرجلك قبل الخطو موضعها . ( يا أيها الذين آمنوا ان استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لاتنفذون الا بسلطان .) يعني النظر الى الأمام مطلوب وضروري . لكن العلم دائما تراكمي والنتيجة النهائية تعتمد على المقدمات الطويلة السابقة . والسلطان هو العلم والمعرفة وارادة الله ومشيئته . أنا معك في قولك : لاتنظر الى الوراء في أخطائك وعثراتك تعلم منها وانسها وتخطاها , لكن تذكر مابنيته ورسخته من قيم نبيلة وأتمم بناءك عليها فهي الأساس .

الى متى ؟!! ؟حتام هذا الضيق والملل حتام يصبح حقا ذلك الأمل؟ ملل من كل ما في حياتنا جلل ضيق من غلاء العيش يشتعل أمل يراودنا من علاوة منحت لا تغني من شبع لو على الأشياء قد بسطت أكل وسكن ولبس والأولاد ما درست دروسا خصوصية خارج مدارسهم أما المواصلات فحدث عنها ولا حرج ومن تخرج من الشبان ماوجدت عملا يليق بحفظ ماء الوجه بعد الدراسة وما أخذت من العمر والأموال وما قبضت وبنت يكاد قطار الفرح يسبقها تريد زواجا يريح النفس والأسر من تلك الهموم الضيق يفتك بالناس ويعصفهم فحتام للأزمات أن تقول للأحلام قد فرجت

احنا ولاد فرعون .يا عمي وبمشيئة الله كله يهون لازم ييجي ياصاحبي اليوم اللي تلاقي فيه المديون بيسدد ما عليه ولنفسه يلوم وزي ما هنا هو يهون فين السادات ومنصة6أكتوبر راح فين الظلم الملعون؟! !يعني احنا نجوع ودعم الغازالمحسوب بالمليار مش بالمليون يروح لأولاد الكلب أبناء صهيون ده عدل ياعالم ؟!! فين الحق يكون ؟!! أوعى تقولوا علي ان أنا مجنون ؟!!!

مهما قلت أنا والجيل الجديد , من سن أولادي ومن على شاكلتهم من الشبان والشابات في صراع العصور . هم يقولون أننا وأمثالنا من الآباء والأمهات جيل قد عفى عليه الزمن وراحت عليه الأيام ولا فائدة منا . ونحن نقول انهم جيل المصطلحات الغريبة (طنش ) (وكبر ) (وفسي ) واديله الطرشة ) (ودلع نفسك ) ....الخ والحقيقة ضاعت بيننا وتاهت منا , فلا نحن قادرون على اقناعهم بالعدول عن آرائهم , ولا هم قادرون على اقناعنا بمصطلحاتهم وتصرفاتهم . والحل اذن : أن يترك الصغار للكبار حياتهم ويحترمونها على الأقل في تصرفاتهم أمامنا , وأن يترك الكبار للجيل الرافض حياتهم يصنعونها بمصطلحاتهم الى أن يروا الى أين ستذهب بهم ؟!! سوف تصنعهم الحياة وتصهرهم في أتونها ليتكيفوا مع الواقع , ويستطعمونه على مرارته . أما الآباء والأمهات فلا يملكون الا الدعاء أن تحلو لهم حياتهم كما كانت حلوة في أيامهم وما زالت بقناعتهم ورضاهم بقدر الله وبما وصلوا اليه من سعادة وراحة بال . ما ينقصهم هو أن يشعروا أن أبناءهم وبناتهم يشعرون بنفس المشاعر الايمانية الراضية وأن يعملوا بجد من أجل نفع أنفسهم ومستقبلهم . فمهما قلت أنا أو قلت أنت أو قالوا هم فلن نغير

اختلف المقدرون والمراجعون والمشرفون حول ( تقييم , أو تقويم ) الموضوعات المطروحة في المنتديات المختلفة , فالبعض يقول نقيم , والآخرون يرونها نقوم . فما الصواب اذن ؟!!! لقد بحثت لكم وتفحصت حتى نفيدكم بالصواب فوجدت الآتي : في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم , قالوا ( الصحابة ) يارسول الله : لو قومت لنا .؟!فقال : ( الله هو المقوم .) والمعنى : لو سعرت لنا , وهو من قيمة الشيء أي حددت لنا قيمته . وفي قاموس اللغة المصباح المنير : القيمة .الثمن الذي يقاوم المتاع أي يقوم مقامه . وفي لسان العرب : قومت السلعة تقويما أي ثمنتها فالقيمة للشيء ثمنه بالتقويم . والحقيقة أن هناك فارقا بين معنى ( القيمة ومعنى الثمن .) فالقيمة : هي ما يوافق مقدار الشيء ويعادله . والثمن : هو ما يقع التراضي به مما يكون وفقا له , أو أزيد عليه , أو أنقص منه . ********* وقد قرأت مقالا للدكتور أمين رضا أستاذ جراحة العظام بكلية طب الاسكندرية في جريدة الأخبار , والدكتور أمين رضا دارس لقواعد اللغات العربية والانجليزية والفرنسية والألمانية .( مضمونه ) فقد ترجم كلمة :( Evaluation )على أنها تقويم , وليست تقييم . ولكنى لحظت من بين اس

مجرد بسمة أو ضحكة مجرد بسمة أو ضحكة تزين حديثك. وتفتح قلوب الآخرين لسماعك ! الإيجابية شيء سهل وهين اذا كانت هناك النية !! الإيجابية خطوة تبدأ بها لتضع بسمة على شفة مريض فتزرع فيه الأمل في الشفاء . الإيجابية كلمة أمل تهدأ بها من روع يائس فتجعله يتفاءل . الإيجابية نظرة اهتمام لمن يحدثك بانصات حتى يشعر أنك تشاركه . الإيجابية لمسة حنان نمسح بها دمعة يتيم فقد أباه . الإيجابية لاتكلف كثيرا , ولكن يجب أن تتبع الخطوة خطوات , الإيجابية أن تقرأ العنوان وتدخل إلى الموضوع لتقرأه بتأن وروية فربما تجد فيه ما يمتعك !! الإيجابية أن تقول الكلمة الصادقة الشفافة المليئة بالخير والعطاء . وتتبع الكلمة كلمات أفضل ,والنظرة تواصل وعطاء لمن يطلب . واللمسة تفاعل وعمل من أن أجل أن يشعر اليتيم بأن له آباء تشعره بالأمان . ============ البسمة تصنع المستحيل . مجرد بسمة : تشفى . تهديء. تضيء . تدفع للخير. بسمتي :كما قال ابراهيم ناجي : في قصيدة التذكار : انها عادتي التي كنت أعتا = د وأهوى في سالف الأزمان أخذتني لذي الرحاب وقادت = قدمي في سبيل هذا المكان وأقول أنا اليوم في بسمتي : واليوم وما أعانيه من قساوة = الدهر

منقول من فكرة لمصطفى أمين : من صحيفة الأخبار بتاريخ 8\9\1993*********************************************** يا صاحبي ... اطمئن ان الغد لك , الحاضر الكاذب لن يستمر , وسوف يموت غدا . الحقيقة باقية , والضلال الى زوال , لو اجتمعت كل قوى الشر والبغي لتنصر الظلم فلن ينتصر .فالظلم ساعة والحق الى قيام الساعة . وقد يجيء الضلال راكبا حصانا , ويمشي في زهو وخيلاء , ويركع له العبيد , ويهتف له المنافقون , ولكن موكب الضلال لا يمكن أن يستمر الى الأبد . وسيجيء يوم تخرج الحقيقة من قبرها حاملة كفنها , وسيصبح هذا الكفن علما ترفعه وسيدخل الى القبر الضلال والحصان الذي كان يركب فوقه .أيام الضلال معدودات وأيام الحق ألى الأبد , وقد ينتصر الكذب يوم الثلاثاء ليموت يوم الأربعاء. ليس عندي معلومات عن المستقبل ولكن عندي أخبارا من الماضي فما دام طغيان ولا استمر استبداد ولا استطاع الأشرار أن يلوثوا الأشراف , كم سطعت نجوم ثم انطفأت وهوت . وكم رأينا ضالين يداسون بالأقدام وقد رأينا الدنيا تبتسم للظالمين ساعة ثم كشرت لهم بعد ساعة . حملات الكذب والافتراء لا تزعج شريفا ولن تخيف طاهرا ولن تلوث رجلا مؤمنا .انما هي كالتراب يطي

أن يكون لكل واحد اسمه الذي يعتز به , وان لم يكن هو الذي اختاره لنفسه فهذا شيء جمبل .!! كل منا يحب أن يناديه الآخرون باسمه . لكن قد يغضب الابن أو الابنة اذا نودي عليهم : يا ولد أو يا بنت !!!. حتى لو كان المنادي من أقرب الناس اليهم . فيكون الرد : عدم الرد . اشارة الى من يناديه . ألم تعرف اسمي ؟!! لم لم تناديني به ؟!! ومع كثرة المواليد تشابهت أسماء الناس من ذكور واناث , وتكررت الأسماء المتشابهة لأجيال متتالية حتى أصبحت بعض الأسماء تتشابه في أسمين أو أكثر . ولقد مر علي أثناء عملي في التدريس , في كثير من الفصول الدراسية , أسماء طلاب وطالبات اتفقت في أسم الطالب والأب والجد وأحيانا جد الأب ولا أستطيع التفرقة الا من خلال رؤية الشخص نفسه وأعطاؤه صفة مخالفة لزميله ليميز بها أو أبحث عن آخر لقب مختلف بينهما . وقد سبب ذلك كثير من المتاعب , فقد ترصد درجات أحدهما للآخر عن غير قصد , فينجح الراسب ويرسب الناجح .!! ومن عجيب التشابه بين الأسماء أنني عرفت صديقا وأنا بالجامعة كان يعمل بالجامعة العربية فجامعة القاهرة غير الجامعة العربية , مع تشابههما في الاسم الأول ( جامعة القاهرة ــــ جامعة الدول العربية .)