غذاء الفكر وبقاء الذكر

بسم الله الرحمن الرحيم (وفي الأرض آيات للموقنين)... الآية رقم ٢٠ من سورة الذاريات قرأت وتدبرت وبحثت لأكتب لكم عن عظمة الله سبحانه وتعالى عن ارتباط طاقة العقول البشرية التي وهبها العلم النافع (لأولى العلم منكم) مما خلق في السماوات والأرض. يقول الأستاذ فاروق الباز رحمه الله : يتكون القمر تماما كالأرض من قشرة خارجية وباطن داخلي ثم قلب أو لب أما القشرة القمرية فسمكها حوالي ٧٠ كيلو مترا مع أن سمك قشرة الأرض يتراوح ما بين خمسة كيلومترات تحت البحار و٣٥ كيلو مترا تحت القارات. ويأتي بعد ذلك الباطن الداخلي وسمكه تقريبا ١٧٠٠ كيلومترا. ويتكون هذا من صخور نارية صلدة. أما القلب أو اللب في مركز القمر فسمكه ٥٠٠ كيلومترا تقريبا ونعتقد أنه يحتوي على مادة منصهرة بعض الشيء وهذا يعني أن نصف قطر القمر يصل إلى حوالي ١٧٤٠ كيلو مترا يتكون غالبا من صخور معظمها صلدة... قبل رحلات (أوبللو) إلى القمر كانت هناك ثلاث نظريات تشرح أصل القمر :الأولى :ترجح أن القمر كزوج للأرض كان هائما في السماء ثم جذبته الأرض فدار في مدارها.... الثانية:ترجح أن القمر كأخ شقيق للأرض انفصل من نفس الأم التي انفصلت عنها الأرض .. الثالثة :ت...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم أعد علينا رمضان أعواما عديدة وتقبله منا برحمتك وقد غفرت لنا ذنوبنا وتقبلت منا صلاتنا وصيامنا وقيامنا وزكاتنا وصالح أعمالنا وتدبرنا للقرآن الكريم وختامنا لتلاوته فيه وبعده في كل وقت وحين والعمل بما فيه بما يرضيك عنا يارب العالمين. ونقدم إن شاء الله الإجابات النموذجية عن أسئلة مسابقة القرآن الكريم لهذا العام في صيام الأيام الستة من شهر شوال ١٤٤٨ هجرية. كل عشر أسئلة في مساهمة من س١ إلي س١٠ ثم من س ١١ إلى س ٢٠ ثم من س ٣١ إلى س ٣٠ لإفادة جميع القراء الأفاضل المتابعين لمدونتي المتواضعة غذاء الفكر وبقاء الذكر. حفظهم الله مع رجاء إرسال التعليقات التي تضيف لكاتب المدونة محمد فهمي يوسف مزيدا من العلم النافع للسير على نمطه الناصح بالجديد من أفكاركم المقدرة في نشر المسابقات القادمة بإذن الله تعالى إن أحيانا الله للعام القادم ... والتوصل على البريد الالكتروني هذا gm7osni@gmail.com َمع كل الشكر والتقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن الحكمة العظمى التي أنزل القرآن الكريم من أجلها هي توحيد الله تعالى بالعبادة وعدم الشرك به بشيء غيره وقد وردت عدة صفات لعظمة وكمال الله وحده في المصحف الشريف بأنه رب العالمين والرحمن والرحيم و مالك يوم الدين وفي قراءة ملك يوم الدين وَوردت في آيات أخرى مع الناس ووردت في الآية الكريمة المقصودة هنا مع لفظة(إله)... أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة. واسم السورة التي أوردتها. ب) لماذا جاء ترتيب صفات الله في الآيات في السورة بالرب ثم بالملك ثم بالإله ؟

الجزء التاسع والعشرون: السؤال رقم ٢٩: بعد أن عدد الله تعالى التحذير للمكذبين بواد في جهنم في آيات كثيرة يأتي يوم الفصل المجموع له الخلق فيبشر الله عباده المتقين بنعيم الآخرة. ثم تأتي الآية الكريمة المقصودة تذكيرا للذين رفضوا الإيمان بالله لينالوا جزاءهم الذي حذروا منه في الدنيا. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة واسم السورة التي أوردتها. ب) بم وعد الله تعالى المكذبين بنص الآيات المكررة قبلها في السورة؟ وما المقصود بكلمة حديث في آية السؤال المطلوبة؟

الجزء الثامن والعشرون: السؤال رقم ٢٨ : المطيعون لربهم معناها في اللغة العربية كما تشير الآية الكريمة المقصودة يطلق على الذكور والإناث معا من المؤمنين المصدقين لأوامر ربهم سبحانه وتعالى ولكتبه ورسله بالبعد عن الفاحشة لتغليب الذكورة بينما الآية موجهة إلى أنثى كانت من المطيعين. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة. واسم السورة التي أوردتها. ب) الآية رد على النصارى لاستدلالهم أن رسولهم ابن الله. فمن الرسول عليه الصلاة والسلام؟ وما الرسالة؟. ومن المرسل إليها الرسالة؟.

الجزء السابع والعشرون: السؤال رقم ٢٧: إن الجهاد الحق هو القيام التام بأمر الله ودعوة الناس إلى سبيله باللين والتبشير بالنعيم الإنذار الجحيم في الدارين وتلك ملة خليل الله الحنيفية السماء فمن اعتصم بها فالله وليه وناصر ومكرمه على سائر خلقه وهذا ملخص تفسير أئمة الفقهاء مثل الإمام السعدي وابن تيمية للآية الكريمة المقصودة. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة. واسم السورة التي أوردتها. ب) لماذا اصطفي الله أمة محمد صلى الله عليه وسلم للجهاد الحق المأمور به.؟ . وبماذا وعدهم من الثواب؟

الجزء السادس والعشرون: السؤال رقم ٢٦: آيتان كريمان قصيرتان وردتا في سياق قصة خليل الله عليه السلام عن تكريمه هو وزوجته لحسن ضيافتهما في استقبال ملائكة الله ببشري غلام عليم فما كان من امرأته إلا أن صرخت ولطمت جنبيها كما تفعل النساء تعجبا فأكدت لهما الملائكة بما قدره الله وقضاه بحكمته وعلمه لجميع خلقه كذلك فسرهما ابن عباس رضي الله عنه وغيره من الفقهاء. أ) اكتب رقم الآيتين الكريمتين المقصودتين واسم السورة التي أوردتهما. ب) مامعنى لفظتي :)(صرة) بتشديد الراء مع فتحها - و) (صكت) بتشديد الكاف وفتحها في الآية الأولي؟ وما الصفة في الآية الثانية عن (البشري) بلفظها من تلك الآية؟

الجزء الخامس و العشرون : السؤال رقم ٢٥: ورد في تفسير الآية الكريمة المطلوبة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال: رسول الله صلي الله عليه وسلم(يقول الله تعالى :الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا٠ منهما ألقيته في النار وقبلها قدم نفسه باختصاصه جل وعلا بالحمد فهو رب العالمين مالك السماوات والأرض حثا على طاعته وعدم عصيانه). أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة. واسم السورة التي أوردتها. ب) ما صفات التعظيم لله سبحانه وتعالي في الآية ؟ وكيف تنفيذها في عبادتك له؟

الجزء الرابع والعشرون: السؤال رقم ٢٤ : تشير الآية الكريمة المقصودة بترابطها مع ما قبلها وما بعدها أن الكفار لا يثقون فيما يصفهم به القرآن فقد ضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل ولا يأس من رحمة الله فهو رءوف بعباده ولكل نفس ما كسبت. والتائب من الذنب يغفر له وربك لايظلم عبيده فهو خالقهم و ويتوب على من يشاء... أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة واسم السورة التي أوردتها. ب) في هذه الآية الكريمة كلمتان من الثنائيات المضادة تصف فئتين من العبيد اكتبهما بنصهما من الآية المطلوبة.

 الجزء الثالث والعشرون: السؤال رقم ٢٣: اعلم أيها الإنسان أن البداية والنهاية والهداية بيد الله تبارك وتعالى لا يملكها أحد سواه اطلبها منه ولا تطلبها من غيره. وليكن طلبها في كل حين أن تكون حسنة فمن لم يتق الله بوجهه وعمله وقلبه وعقله وفطرته التي فطر عليها فلن يقي نفسه من سوء العذاب في الدارين. والآية الكريمة المقصودة تؤكد وتشير إلى أن المآل للخلق جميعا إلى الموت. ويوم القيامة يختصم الجميع عند ربهم والله لا يظلم أحدا من خلقه. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة. واسم السورة التي أوردتها. ب) كيف يختصم الناس عند ربهم يوم القيامة مما تدبرت من تلbsp;ع٨ع٨

 الجزء الثاني والعشرون: السؤال رقم ٢٢: في هذا الجزء آيتان مرتبطان قصيرتان بادر فيهما مؤمن بدعوة لإبلاغ رسول قومه عليه السلام والمؤمنين معه بما يدبره لهم الكفار المعاندون رسالته من الرجم والتعذيب. وتمني لقومه ما أعده الله لهم من مغفرة و تكريم يوم القيامة. أ) اكتب رقم الآيتين. واسم السورة التي أوردتهما. ب) من هذا الرجل؟ وبم كرمه الله بسبب تبليغه قومه المؤمنين.؟ 

الجزء الحادي والعشرون : السؤال رقم ٢١ : عند تدبر الآية الكريمة المقصودة تجدها تبدأ بنداء من الله تعالى نتعلم منه أن منزلة المرء من البشر مثل الرسل ونسائهم والمؤمنين ونسائهم وكذلك التائبين من أهل الكتاب الأحرار والعبيد على حد سواء فيه زيادة ومضاعفة لعذاب مرتكب الفاحشة في حالة المعصية لله تعالى.. ومضاعفة للمنزلة والرفعة في حالة الطاعة والابتعاد   عما حرم الله بالنظر إلى ماقبل الآية الكريمة وما بعدها.. وهذا أمر هين على الله القادر العليم.. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة واسم السورة التي أوردتها. ب) لماذا كانت مضاعفة الأجر والثواب من الله لمن علت رتبته عند الله تعالى؟. 

الجزء العشرون: السؤال رقم ٢٠: التدبر في قراءة القرآن الكريم وتلاته أمر من الله يزيد بصيرة في أمر صاحبه أو صاحبته ويفتح كنوز الدقائق من علمه والله أكرم من أن ينيل قارئه فائدة وأجل من يعطي قياد فوائده ويرفع الحجاب عن جواهره وفرائده في أول مرة بل كلما ردده القارئ التدبر حباه بكنز من أسراره ومهما زاد زاده من لوامع أنواره إلى أن يقطع بأن عجائبه لا تعد وغرائبه لا تحد.. و روي عن بعض السلف أنه كان إذا قام للصلاة ارتعد واصفر لونه فكلم في ذلك فقال: إني واقف بين يدي ربي الله تعالى وحق لي هذا مع ملوك الدنيا فكيف مع ملك الملوك!! فهذه صلاة تنهي ولا بد عن الفحشاء والمنكر ومن كانت صلاته دائرة حول الأجزاء في القرآن الكريم لا خشوع فيها ولا تذكر ولا فضائل كصلاتنا - وليتها تجزي - فتلك تترك صاحبها من منزلته حيث كان.... أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة. واسم السورة التي أوردتها.  ب) كيف تكون الصلاة ماهية عن الفحشاء والمنكر؟ ( كلا يعذب بذنبه) اكتب نص ختام الآية الكريمة المطلوبة الذي يوحي بذلك. 

 

 الجزء التاسع عشر : السؤال رقم ١٩: البعد عن الفواحش طهارة لفاعلها. وفعل الفاحشة والاقتراب منها وعدم بصر الحقيقة السئية يعود صاحبها إلى عصيان الله وعدم طاعته وإنذار له بالعذاب وفي تدبر الآية الكريمة المقصودة تجد الرابط الإلهي لنجاة المؤمنين المتقين لربهم. أ) ما رقم الآية الكريمة المطلوبة.. وما اسم السورة التي أوردتها؟ ب) اكتب ماهي الفاحشة التي جهلها قوم الرسول المبعوث لهم عليه السلام.. وماذا كان عقاب الله لهم في هذه السورة الكريمة؟ 

 الجزء الثامن عشر : السؤال رقم ١٨: الصبر ابتلاء من الله لخلقه للرسل  وأقوامهم متساوون فيه عن ربهم سبحانه وتعالى فالغني فتنة للفقير يقول الفقير : ما لي لم أكن مثله؟ والصحيح فتنة للمريض والشريف فتنة للوضيع والله بصير بهم جميعا. فالرسل يبتلون بما يلقون من أقوامهم بالصبر أيضا. أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة. واسم السورة التي أوردتها. ب) الصبر صبران!! فما هما من تدبرك لمعنى تلك الآية؟ 

 الجزء السابع عشر : سؤال رقم ١٧ : تتحدث الآية الكريمة المقصودة عن الجهاد الحق وهو القيام الأمر بأمر الله في دعوة الخلق إلى سبيله والرسل كلهم من خلفاء آدم عليه السلام في الأرض والدعوة بالنص والتعليم والأدب فلا إكراه في الدين بل بالوعظ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بلا حرج مع التباشير بنعيم الله في الآخرة وإن وصل الأمر إلى القتال لمنع الباطل من الانتصار على الحق المعتصم بالله بالصبر والتنفيذ فهو على ملة إبراهيم عليه السلام حنيفا مسلما فالله وليه وناصر. س) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة. واسم السورة التي وردت فيها. ب) لماذا اصطفي الله أمة محمد صلى الله عليه وسلم للجهاد الحق المأمور به؟ وبم وعدهم من الثواب؟ 

 الجزء السادس عشر : السؤال رقم ١٦: عندما يتدبر المؤمن أية آية من كلام الحق سبحانه وتعالى يجد أن من إعجاز البلاغة الإلهية أن جعلها الله في سياق أول السورة والآيات السابقة لها أو ما بعدها للرابط بين الآيات الكريمة. وآية هذا السؤال مثال على ذلك فقد جاءت أمرا للنبي صلى الله عليه وسلم أن ينتظر ويبلغ قومه بالانتظار فسوف يعرفون من استقام على الهدى من الفريق الضال منهم.  أ) اكتب رقم الآية الكريمة المقصودة واسم السورة التي وردت فيها. ب) وضح العلاقة بين هذه الآية الكريمة وما قبلها وما بعدها باختصار. ج) اكتب من نص الآية الكريمة المقصودة لفظة بمعنى ( يبلغ قومه بالانتظار) و( لفظة أخرى تدل على الفريقين المهتدي والضلال) 

 الجزء الخامس عشر من القرآن الكريم السؤال رقم ١٥ : الآية الكريمة المقصودة تبيح القتل في حالات معينة منها: لأسباب محددة تكون بقضاء الله سبحانه وتعالى فليرض المؤمن بقضائه فيما يكره فهو خير من الله فيما يحب الخالق جل وعلا المسلم تصيبه الأحزان والمصائب ويجب أن يتعامل معها بالرضا بقضاء رب العالمين. أ) ما رقم الآية الكريمة المقصودة.؟ وما اسم السورة التي وردت فيها؟ ب) كيف رد النبي صلى الله عليه وسلم المستمع والمشاهد لواقعة القتل في الآية الكريمة؟ وكيف فسر القاتل سبب فعله للنبي صلى الله عليه وسلم؟. 

 السؤال الرابع عشر: يؤكد الله سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة المقصودة معيته مع أعلى  درجتين من درجات الدين ومع أصناف كثيرة من عباده الصالحين المخلصين على سبيل المثال لا الحصر (الصابرين و المؤمنين و الصادقين...). أ) اكتب رقم الآية الكريمة المطلوبة. واسم السورة التي أوردتها. ب) ماهما درجتا الذين ذكرتهما الآية الكريمة؟