غذاء الفكر وبقاء الذكر: عصر التأليف للبديع البلاغي وعلماؤه

غذاء الفكر وبقاء الذكر: عصر التأليف للبديع البلاغي وعلماؤه: "كتبت من قبل عدة مقالات عن ألوان البديع في الأدب العربي والذي يعتبره أهل اللغة فرعا من فروع البلاغة العربية يهتم بالزخرفة اللفظية ، وجمال ا..."

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

شجرة عائلة أبو يوسف ( فرع الشيخ حامد يوسف )

شجرة العائلة (فرع حامد يوسف) تزوج  الشيخ حامد :  أربع زوجات الزوجة الأولى :  المرحومة الحاجة صديقة  البياع ( من صفط العنب مركز كوم حماده محافظة البحيرة ) أنجب منها : ثلاثة ذكور + وبنتا واحدة ( المرحوم فهمي ، والمرحوم غازي ، والمرحوم محمود ، والمرحومة تهاني ) 1- تزوج المرحوم فهمي حامد ( من المرحومة روحية السيد حسن أبو يوسف ) وأنجب منها : ثلاثة ذكور وبنتين   ( حلمي ومحمد وحمادة ومشيرة وسناء ) 2- وتزوج المرحوم غازي حامد  ( من المرحومة  شفيقة .....) وأنجب منها : ثلاثة ذكور  ( عزت ومحمد وأحمد ) 3- وتزوج المرحوم  محمود حامد الشهير ب(عيد)  ( من موزة محمد الصواف من برما غربية ) وأنجب منها : أربعة ذكور  و أربع بنات ( مصطفى ومحمد ومراد ومحمود ، وزينات وليلى وعفاف وإيمان ) 4- وتزوجت المرحومة  تهاني حامد من ( المرحوم عبد الحميد السيد حسن يوسف ) وأنجبت منه  : أربعة ذكور  و خمس بنات ( محمد وعصام وأشرف وحسن ، ونادية وسهير وأسماء وأميمة وسامية ) 1- ذرية  المرحوم فهمي حامد أبو يوسف : 1- تزوج ح...
قراءة المزيد

تصريف الأفعال في اللغة الفارسية

المصادر في اللغة الفارسية عبارة عن المصدر الذي ( لايخضع ) أو الأصل الذي تتصرف منه جميع الأفعال ، وهذه المصادر نوعان : 1- المصادر الخفيفة أو التائية ( المنتهية بتاء ونون ) مثل : ( رفتن )  بمعنى ؛ أن يذهب  وهي تساوي الذهاب ( المصدر الصريح في اللغة العربية ) 2- المصادر الثقيلة أو ( الدالية ؛ المنتهية بدال ونون ) مثل :( آمدن ) بمعنى ؛ أن يجيء في اللغة العربية وهي تساوي المجيء ( الصريح ) ففي الأفعال الماضية  يوجد:   الماضي المطلق : ( وهو الذي تم وانتهى في الماضي مثل ( كردن ) بمعنى أن يعمل أو العمل ) وإذا حذفت النون من أي مصدر يسمى مصدرا مرخما ، ويتكون الماضي المطلق من : المصدر المرخم + النهايات للضمائر ؛ ( م  ) وتأتي مع ( من ) بمعنى أنا في اللغة العربية ( ي) وتأتي مع ( تو ) بمعنى أنت أو أنتِ في اللغة العربية ( أو ) بالفارسية بمعنى ( هو أو هي ) في العربية  ( ما ) في الفارسية بمعنى ( نحن ) في العربية  (شما ) في الفارسية بمعنى ( أنتم أو أنتن ) في العربية ( ايشان ) في الفارسية بمعنى ( هم أو هن ) في اللغة العربية  ويصح ذكر الضمير المنفصل وعدم ذكره في تصريف ...
قراءة المزيد

من الأمثال العربية بالعامية

تمثل الأمثال الدالة على الصفات الإيجابية الحقل الفرعي الأول من الحقل الدلالي العام المتعلق بالصفات الإنسانية . ويحوي هذا الحقل الفرعي ثماني وثلاثين مجموعة دلالية groupes sémantiques نعرض لها على النحو التالي: المجموعة الأولى: تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني الصبر والتصبّر ويمثلها قولهم : 1 ـ آدي السما وآدي الأرض. 2. إذا اشتدّ الكرب هان. 3ـ إن صِبرتم نلتم وأمر الله نافذ وإن ما صبرتم قُبُرتُم وأمر الله نافذ 4ـ الدِين يِنسدّ والعدو يِنهدّ. 5ـ شدّهْ وتزول. 6ـ الصبر طيب بسّ اللي يرضى بُهْ. 7الصبر مفتاح الفرج. 8ـ كل شيء دواه الصبر لكن قلة الصبر مالهاش دوا. 9ـ وَجَعْ ساعهْ ولا كل ساعهْ 10ـ طولة البال تهدّ الجبال . المجموعة الثانية: تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التي تشير إلى معاني التأني وعدم الاستعجال، ويمثلها: 1ـ إبْطي ولا تِخْطي. 2ـ اصبري يا ستيت لمّا يخلَى لك البيت. 3ـ الزغاريط تبقى على راس العروسه. 4ـ البس خُفّ واقلع خفّ لمّا يِجي لك خفّ. 5ـ قبل ما تعمل الشيء إدري عقبه. 6ـ قالوا للديك صِيّح قال كل شيء في أوانه مليح. 7ـ كل تأخيره وفيها . 8كل شيء بأوانُه. 9 ـ ما تفرحش ل...
قراءة المزيد