العبيــــــــط

بمشيئة الله تعالى نبدأ هنا في صحيفة مواجهات بلا حدود ؛ صفحة لغوية أسبوعية تحت عنوان :

( ناصية البيان اللغوي ) تتناول :
البيان اللغوي في ألفاظ ومصطلحات وتراكيب اللغة العربية الفصحى , لطرح كل ما يفيد الكاتب والمثقف العربي أن يعرفه عن لغتنا وجمال بيانها .
ونطرح اليوم 17 مارس 2010

كلمة : ( العبيط )
والتي قد يتخذها البعض لفظا من ألفاظ الاستهزاء والسخرية أحيانا بشخص يرى في تصرفاته أو كلامه ما لايروق له ,

وهذا على غير المعنى اللغوي للكلمة .
فأصل المعنى اللغوي للكلمة كالتالي :
( الدم الطازج الطري )
العَبِيط وهو الدم الطريّ،

قال ابن الأَثير: العَبِيطُ الطَّرِيُّ غير النَّضِيج. والعَبِيط: الطرِيُّ من كلِّ شيء.
وقال ابن بزرج: العَبِيطُ من كلّ اللحم وذلك ما كان سَلِيماً من الآفات إِلا الكسر،
وفي الحديث: (من اعْتَبَطَ مُؤْمِناً قَتلاً فإِنه قَوَدٌ، أَي قَتَله بلا جِناية كانت منه ولا جريرة تُوجِب قتله، فإِنَّ القاتل يُقاد به ويقتل.)
والعَبطْ: حفرْ أرٍضْ لم تحفرَْ قبلُ،

يقال: عبطَ الحمارُ الترابَ بحوَافرهِ: إذا أثارهَ، قال المرارُ بن منقذٍ العدويّ يصفُ حماراً:

ظلّ في أعْلـى يفـاَعٍ جـاذلاً = يعْبِطُ الأرْضَ اعْتباطَ المحتفرْ
وعبط الثوبَ يعبطهَ عْبطاً ومعبْطاً: أي شقهّ، فهو معبوطَ وعبيطّ،

وجمعُ العبيطِ: عبطّ، قال ابو ذُؤيب الهذَلي:

فَتخاَلساَ نفسْيهما بـنـوَافـذٍ = كنوافذِ العبطِ التي لا ترُقعُ