غذاء الفكر وبقاء الذكر

 هذا السؤال تم تخطي نشره في تسلسل أسئلة المسابقة  لذا يجب التنويه وينشر هنا في نهاية الأسئلة .مع الاعتذار السؤال الرابع صحابي جليل من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عنه : ( أعلم أمتي بالحلال والحرام ) كان هذا الصحابي رضي الله عنه ذكيا رائع البيان ، وسيما أكحل العينين ، جعد الشعر براق الثنايا ،يملك على الناظر فؤاده أسلم رضي الله عنه على يد الداعية المكي مصعب بن عمير رضي الله عنه ، بايع النبي في بيعة العقبة  كون مع جماعة من يثرب فريقا يكسر أصنام المشركين فيها ، حتى أنهم أخذوا صنما من الخشب يسميه صاحبه ( مناة ) ليلا وألقوه في حفرة مليئة بالقاذورات ، ثلاث مرات بعد أن يبحث عنه صاحبه لينتقم من الفعلة ولم يجدهم وكان سيدا من سادات بني ( سلمة ) وفي المرة الثالثة وكان علق عليه سيفا وقال له :والله إني ما أعلم من يفعل بك هذا ، فإن كان فيك خيرٌ يا مناة فادفع عن نفسك ... وهذا السيف معك . وجاء الصحابي وصحبه المسلمين وأخذوا السيف وربطوه بعنق كلب ميت ورموه في الحفرة  مع الكلب والسيف ولما أصبح الشيخ وجدَّ في طلبه ووجده كذلك منكسا مع الكلب بين الأقذار نظر إليه وقال :   تالله لو كن

  للكاتب علي محمد محمد القحطاني 1924م مؤلف كتاب سيرة علي بن أبي طالب رضي اله عنه    قلْ: إن خيرَ الأنبيـــــــــاءِ محمدٌ = وأجلًّ من يمشي على الكثبـان    وأجل صحبِ الرُسْلِ صحبُ محمدٍ = وكذاك أفضل صحبه العمران   رجلان قد خلقا لنصـــــــــر محمدٍ = بدمي ونفسي ذانكَ الرجــلان    فهما اللذان تظاهرا لنبيــــــــنا = في نصــــرهِ وهما له صِهْــــران     بنتَاهما أسمى نســـــــــاء نبينا = وهما له بالوحــــــــيِ صاحبتان     أبواهما أسنى صحابة أحمـــــد = يا حبذا الأبوان و البنتـــــــــــان     وهــما وزيراهُ اللذان حِمأهــما = لفضائل الأعمال مستبقــــــــــان    وهما لأحمد ناظراهُ وسمعـــــهُ = وبقـــربِهِ في القبــرِ مضطجعان    كانا على الإسلام أشفق أهلــه = وهما لديــنِ محمدٍ جَبَــــــــــــلان     أصفاهما  أقواهما أخشـــاهما = أتقـــــاهما  في السِّـرِّ والإعْـــلان أسناهما أزكــاهما أعلاهــــــما =أوفـــــاهما في الوزن والرجحـان صديق أحمد صاحب الغار الذي=هو في المغارة والنبي اثنـــــــان أعنِي أبا بكرِ الذي لم يختـلف = من شرعنا في فضله رجــــــــلان

    صحابية جليلة، قد عرفت رضي الله عنها بأن الله سمع لحديثها من سمائه السابعة ، وكما عرفت برجاحة عقلها، وصواب رأيها، فوعظت عمر بن  الخطاب في فترة خلافته، وكانت من أعظم نساء العرب  رحمها الله،  واشتهرت بتقواها، وحفاظها على بيتها ونفسها وزوجها وأولادها، وكانت أماً صالحة لأبنائها من هذه الصحابية الجليلة التي نزل فيها قرآنا من السماء ؟

صحابية جليلة يجتمع نسبها مع رسول الله صلى الله عليه وآله  وسلم في كعب بن لؤي. وأمها أخت عثمان بن مظعون رضي الله عنه. وُلِدَت وقريش تبني البيت، قبل مبعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم بخمس سنين حيث جرف مكة سيل عرم، أوشكت الكعبة منه على الانهيار، فاضطرت قريش إلى تجديد بنائها؛ حرصًا على مكانتها. وهي أختٌ شقيقةٌ لعبد الله بن عمر رضي الله عنهم  ، وكانت متزوجة من خُنَيْس بن حذافة بن عدي السهمي رضي  الله عنه، المهاجر إلى الحبشة في الهجرة الأولى سنة خمسة  من الهجرة. ولم تذكر المصادر هجرتها معه ولعلَّها بقيت بمكة،  ثم عاد إليها، ثم هاجر بعد ذلك هو وزوجه إلى المدينة، فهي  من  المهاجرات. وأصيب زوجها في بدر أو أحد ، على خلافٍ  بين المؤرخين، ثم توفي بعد ذلك , ثم تزوجها رسول الله صلى  الله عليه  وسلم، ثم طلقها، ولما طلقها نزل عليه الوحي يقول:  راجعها فإنها صوامة قوامة وأنها  زوجتك  في  الجنة  فراجعها. رُوي لها ستون حديثًا، وأخرج  البخاري لها عن  رسول الله  ثلاثة أحاديث ، ولما ماتت صلى عليها مروان بن  الحكم،  وهو يومئذ عامل على المدينة رضي الله عن ا

27- صحابي جليل لقبه رسول الله صلى الله عليه وسلم بلقب من صفاته عليه السلام ووصفه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما بأنه ثالثُ ثلاثة بعد خليفتين أصبح الناس وجوها ، وأحسنها أخلاقا وأثبتها حياءإن حدثوك لم يَكذِبوك ، وإن حدثتهم لم يُكذِّبوك ) وكان من السابقين الأوائل إلى الإسلام ، فقد أسلم في اليوم الثاني لإسلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، كان جم التواضع بهيَ الطلعة ،قاسى الأذى في مكة منذ بداية الدعوة حتى نهايتها ، وعاني من عنفها وضراوتها ، وفاقت معاناته في بدر مالم يعانه أتباع دين على ظهر الأرض فقد كان يصول في فرسان قريش الكفار صولة الأسد فجعلوا يتنحون عنه كلما واجهوه إلا رجلا لجَّ في الهجوم عليه والتصدي له ليسد عليه قتال أعداء الله ، فلما ضاق به زرعا ضرب رأسه  بسيفه ضربةً فلقت هامته فلقتين فخر صريعا بين يديه ، قتل في شخصه الشرك  وكان هذا الرجل أباه ، فنزل في هذا الصحابي قرآن يتلى إلى  يوم القيامة ؛ الآية 22 من سورة المجادلة :( لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُم

    صحابية اشتهرت بجمالها حتى أن كانت تشبه حوريات الجنة رضي الله عنها نشأت في بني كنانة،تزوجها صحابي جليل أول من أسلم من  الرجال ،بعد أن مات زوجها الأول وأعلنت إسلامها من بداية  البعثة  ،وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم   ،وهاجرت إلى  المدينة المنورة بعد زوجها،وأنجبت له ابنا وبنتا،كانت بنتها  زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم،وتروي ابنتها :  (تزوجني  النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين فقدمنا  المدينة،  فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمزق  شعري، فأتتني أمي وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لي  فصرخت بي فأتيتها لا أدري ما تريد بي فأخذت بيدي حتى  أوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي، ثم  أخَذَتْ شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار  فإذا نسوة من الأنصار في البيت فقلن على الخير والبركة وعلى  خير طائر فأسلمتني إليهن فأصلحن من شأني، فلم يرعني إلا  رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فأسلمتني إليه وأنا يومئذ  بنت تسع سنين.) توفيت هذه الصحابية الجليلة في سنة 6  هجرية على الأرجح، وقال النبي عند

 صحابي من صحابة رسول الله طلب أن يصلي ركتين قبل أن يقتله المشركون رضي الله عنه تجمع الكفار من أشراف قريش لصلبه في التنعيم بسبب إسلامه ،وعلى رأسهم أبوسفيان وغيره ،ووافق الكفار على طلبه ، ثم أخذوه ليقطعوا من جسده القطعة تلوَ القطعة من اللحم والدماء تنزف منه وهم يخيرونه ويقولون له : أتحب أن يكون محمدٌ مكانك وأنت ناجٍ من الموت ؟ فيرد بإيمان وثبات  والله ما أحب أن أكون آمنا وادعًا في أهلي وولدي وأن محمدا يوخز بشوكةٍ . فتتعالى الأصوات : اقتلوه اقتلوه فكان آخر ما قاله قبل أن يلفظ آخر أنفاسه مفارقا الحياة الدنيا  (اللهم أحصهم عددا ، واقتلهم بددا ، ولا تغادر منهم أحدا ) فتعلم منه من المسلمين من حضر ومن لم يحضر أن الحياة الحقة عقيدة راسخة وجهاد صادق في سبيل الدين الإسلامي الذي جاء به خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم ، وأسلم صحابي جليل بعد رؤية الموقف الذي أدى إلى استشهاده بمقتله الرهيب هذا لم يكن قد أسلم من قبل رضي الله عنهما. فمن هذا الصحابي الشهيد ؟

صحابية من بادية الحديبية بالقرب من مكة ورجّح العلماء إسلامها، قول أغلبية العلماء،  وهو   فقالوا أنها أسلمت هي وزوجها وعُدّت من صحابة رسول الله عليه السلام، فقد ذكرها  أبو القاسم الطبراني في معجمه مع النساء اللواتي روين أحاديث عن النبي عليه السلام، وذكرها الحافظ ابن الجوزي في الصحابيات في أكثر من كتاب له، فقال عنها في كتابه الحدائق تروي قصتها فتقول : (قدمت إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بعدما تزوج خديجة فشكت إليه جدب البلاد، فكلم خديجة فأعطتها أربعين شاة وبعيراً، ثم قدمت عليه بعد النبوة فأسلمت وبايعت وأسلم زوجها ،ولقد ذُكرت في كتاب الإصابة من سير الصحابة،  وتروي هذه الصحابية رعايتها للنبي محمد في طفولته ، وعندما بلغ السنة الرابعة من عمره إذ وقع معه حادث غريب مفاجئ، حين كان يرعى الغنم ويجري مع أقرانه إذ أقبل إليه رجلان فشقا بطنه أقبلا إليه وأخرجا قلبه فغسلاه وطهّراه بماء زمزم، وختما على ظهره بخاتم النبوة، وخاطاه بإذن الله سبحانه ، وذهب الغلمان إليها يخبرونها بما حصل، فظنّت أن مكروهاً أصابه، فأعادته إلى والدته آمنة التي ماتت بعد ذلك بسنتين ، من رجوع محمد صلى الله عليه وسلم إلي

صحابيٌ جليل وفقيه عالمٌ كرم الله وجهه من السجود لصنم شجاعٌ بليغٌ قويُّ الإيمان ولد بجوف الكعبة ، وكفَلَهُ النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير ليخفف عن أبيه وطأة الأزمة القاسية التي مرت بقريش وما أصاب الناس منها ، وكان أبوه كثير العيال ، فلما جاءت بعثةُ النبي كان أول من آمن من الصبيان ، كنيته ( أبو تراب ) كناه بها رسول الله عليه الصلاة والسلام، وكان قريب الصلة به رَحِمًا ونسَبًا ، يقول عن نفسه : أنا الذي سمتني أمي حيدره = كَلَيْثِ غابٍ كرِيهِ المنظرة وكان لقبهُ أمير المؤمنين ، والناس معادن بأفعالهم وأقوالهم ، ( كمعادن الذهب والفضة ،خيارهم في الجاهليه خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ) حديث شريف ، و ( من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه ) ، نام في مهد الرسول ليلة هجرته ، قال عن قاتله : أما هذا فإنه قاتلي !! ولما سئل : فما يمنعكَ منهُ ؟ قال : إنه لم يقتلني بعدُ ) وكان قتله   على يديه فعلا في رمضان عام 40 هجرية   عن ثلاث وستين سنة على أصح الروايات . من هذا الصحابي رضي الله عنه وكرم الله وجهه ؟

صحابية معمرة سميت بشهيدة البحر كان النبي عليه الصلاة والسلام  يُحبّ أن يكرمها أحياناً فيذهب ويُصلّي في بيتها وهي خالة الإمام أنس بن مالك ولها شقيقان نالا الشهادة في غزوة بدر ؛ يوم بئر معونة ، كانت مُحِبَّةً للشجاعة والجهاد وقد  طلبت من الرسول عليه السلام أن يدعو لها بأن تموت شهيدة، وحين حلم الرسول عليه السلام  أن جماعة من أمّته عُرضوا عليه في منامه أنهم شهداء البحر ،  وقد حصَلت على أمنيتها  حين خرجت مع زوجها عبادة غازية في البحر، فلما وصلوا إلى جزيرة قبرص خرجت من البحر، فقربت إليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت، ودُفنت في قبرص ، وكانت هذه الصحابية قد  اشتُهرت بالعلم، والفقه، ورجاحة العقل كزوجها  الذي شُهِدَ له بالورع والفقه ، وكانت من بيت متدين قوي الإيمان حيث بشرت إحدى أخواتها أيضا بالجنة لما تركنه من أثر مبارك في عصر النبوة تسمى الغميصاء . رضي الله عنهن  من هذه الصحابية الشهيدة ؟

صحابية جليلة كانت أم أول مولود ولد بالمدينة بعد هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام إليها  فأخذه الرّسول وقبّله، وهلّل به المسلمون، وطافوا به أنحاء المدينة ،هاجرت بعد والدها ولم يترك لهم مالا ، فجاء جدها وكان ما يزال مشركا وقال لها : (والله إني لأراه قد فجعكم بماله بعد أن فجعكم بنفسه)، فقالت له: (كلا يا أبتِ، إنه قد ترك لنا مالاً كثيراً) ثم أخذت حصى ووضعته في الكوة التي كانوا يضعون فيها المال وألقت عليه بثوب، ثم أخذت بيد جدها -وكان مكفوف البصر- وقالت: (يا أبتِ، انظر كم ترك لنا من المال) ، فوضع يده عليه وقال: (لا بأس، إذا كان ترك لكم هذا كلّه فقد أحسن) هذه الصحابية أسلمت وهي في الرابعة عشر من عمرها ،  وقد قضت حياتها  في بذل الخير والعطاء فقيل قيل عنها أنها كانت من أجود النساء ، لم تدخر شيئا لغد ، وقد ربت أولادها أحسن تربية على الشجاعة والثبات على الحق ، فقد فر الصبيان عندما شاهدوا عمر بن الخطاب قادما ليفسحوا له الطريق إلا ولدها ، ولما سأله عمر لماذا لم تجرِ مع أصحابك رد عليه : (لم أذنب ذنبا فأخافك ، وليست الطريق ضيقة فأوسع لك ) ، فأعجب به عمر رضي الله عنه ، وهي الصحابية قال لها رسول الله

صحابية مجاهدة في سبيل الله  كان يناديها الرسول عليه الصلاة والسلام بالشهيدة   المرأة الشهيدة كانت أنصارية ، كُنيتها أم شيءٍ يُكْتَبُ فِيهِ؟!! ، كانت من النساء العظيمات اللواتي دافعن عن الإسلام بكل ما أوتين من قوة، وكان -عليه السلام- يناديها وهي على قيد الحياة  بالشهيدة؛ فقد كان يقول لأصحابه: (قوموا بنا نزور الشهيدة) ، فلما غزا بدراً قالت له: (ائذن لي أن أخرج معكم، أداوي جراحكم، وأُمرّض مرضاكم، فلعل الله يهدي بي إلى الشهادة) ، فقال لها النبي -صلي الله عليه وسلم-: (إنّ الله يهديك الشهادة، وقرّي في بيتك فإنّك شهيدة). كانت ممن جمعوا القرآن، وطلبت من الرسول عليه السلام أن يُحضر لها مؤذّناً يؤذّن في دارها، فقد كان بيتها منبعا للإسلام. قُتلت على يد جارية وخادم لها حين غمّوها وقتلوها، وقد افتقدها عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؛ حيث افتقد قراءتها للقرآن، حتى إذا جاء بيتها وجدها ميتة، وأمسك بالجارية والخادم واعترفا بقتلها فأخذا بالقصاص . فكانت من الشهداء تحقيقا  لنداء رسول الله صلى الله عليه وسلم لها في حياتها . رحمها الله ورضي عنها . من هذه الصحابية الشهيدة ؟

صحابية فاضلة اعتنقت الإسلام مبكرا ، وكانت أول شهيدة في سبيل الله رضي الله عنها   هذه الصحابية الجليلية لم تكن ذات حسبٍ، ولا نسبٍ، ولا جمال، بل كانت عبدة ضعيفة ساقَهَا الذُّل قبل انتشار الإسلام لمكة حتى تتخلّص هي وعائلتها من الاستعباد،وكان ابنها الذي اعتنق الإسلام مُتخفّياً في دار الأرقم، قد عاد مسروراً إلى أمّه يُبشّرها بذلك الدين العدل، ويتلو عليها: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) سورة الحجرات،13 ، فقرّرت فوراً اعتناق الدين الذي سوف يُحرّرها من الذّل، وينشر الكرامة والعدالة.  كانت من أول ستة اعتنقوا الإسلام في مكة بعد الرسول عليه السلام، هي وابنها ، حيث بايعت الرسول عليه السلام فور سماعها بالدين، فقد ذاقت هي وعائلتها أقصى أنواع العذاب حتى تغضّ النّظر عن الإسلام ولكنّها لم تضعف يوماً، كان يمرّ عليه السلام وهم يُعذّبون ويقول لهم: (صبراً....، صبراً ....فإنّ موعدكم الجنة) . بقيت ثابتة على موقفها حتى تحت وطأة أشد العذاب، وروي

صحابية فاضلة من مدرسة رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها  صحابية مجاهدة هاجرت الهجرتين مع زوجها وأولادها إلى الحبشة ثم إلى المدينة ، وتكنى بأم عبد الله ،وضمن من   حصلن على وسام الايمان من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال : ( الأخوات الأربع المؤمنات : ميمونه وام الفضل وسلمى واسماء ( وزوجها الصحابي البطل جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه * وقد تزوجت بعده مرتين متتاليتين بعد انقضاء عدتها من  خليفتين من خلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنجبت لهما  أولادا يحملون أسماء آبائهم منها  ، وقد طلب أحد الخليفتين أن  تغسله بعد وفاته ، وقد كانت راوية حديث عن النبي صلى الله  عليه وسلم ورد عنها بعض الأحاديث النبوية الشريفة الصحيحة  ، وقد قالت الشعر في رثاء زوجها الأول بعد استشهاده ، ومنه  هذين البيتين : فآليتُ لا أنفكُّ نفسي حزينة = عليك ولا ينفك جلــــدي أغبرا فلله عينا منْ رأى مثله فتى = أكدَّ وأحمى في الهياج وأصبرا ولما سمعها أحد الصحابة الأوائل رضوان الله عليهم أثناء  دعوته  في وليمة زواجها الثاني ، استأذن زوجها أن يكلمها من  وراء